净土法门法师：酒肉穿肠过，佛祖心中留是特殊状况之下教人开悟的

问：很多人喝酒吃肉时，会用“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话为自己找借口，请问这句话的真正含义是什么?

答：这种话是佛菩萨应化在六道里，特殊状况之下教人开悟的。对于一个持斋、持戒很严，他非常执着，分别心很重，贪瞋痴慢都不肯放下，所以菩萨用这个示现，你持斋、持戒那个严肃都没有用。像济公长老、金山活佛，他专门就是对付这种人的。他什么忌讳都没有，所以酒肉穿肠过，佛在心中坐，他心里真有佛。他确实对人、对事、对物他没有对立，他没有执着。没有执着就是阿罗汉，没有分别就是菩萨，这个我们都讲得很清楚。你还有执着，戒持得再好，斋持得再好，你都比不上他。

所以他是帮你开窍，不是叫你不持斋，不是叫你破戒，不是的，他不是这个意思;他是提醒你，你要更重视实质的修行，那是形式。形式是对外的，为什么要这样做法?持得这么严?是教那个没有学佛的人，刚刚初入门的人，给他做个好样子;真正功夫得力，不是那个，这个一定要懂得。真正功夫得力是放下。所以你没有放下，那都叫世间法，放下才叫出世间法。我们在《华严经》上讲得很多，诸位要细心去体会。

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十一)(共一集) 老法师主讲

2007/6/29 讲于 香港佛陀教育协会

丁嘉丽：经常在饭桌上有人劝我说，「酒肉穿肠过，佛祖心中留」，他说人家济公还吃肉，你就吃!

老法师：是，你是济公可以，你不是济公，你没有他的本事，他吃肉能够超度这个众生。

丁嘉丽：他能超度?

老法师：对!他有这个能力，你没有能力。你看很多这些，像济公这一类的，他吃众生肉的时候，他能吐出来是活的，就跑掉了，你有这个能力吗?这佛书里头有记载，四川宝香法师，梁武帝时代的。宝志公，宝志公的道场就在东天目山。

丁嘉丽：是杭州那个东天目山。

老法师：对，就是它，那是宝志公的道场。有一个四川人来看宝志公，宝志公就问他，你们那里有个宝香法师，认识吧?认识。回去带一句话，给我带一句话给他。他问四川的香贵不贵?他说不贵，很贱、很便宜，就是很贱很便宜。宝志公说，那就可以走了。这个人就回去，叫他走了，你可以走了。回到四川就问他，有没有见到宝志公?

见到了。讲了些什么话?他就是问我香贵贱，我就说很贱，他说那就可以走了。宝香法师就圆寂了。

丁嘉丽：他什么意思?师父。

老法师：宝香法师在那边，一般人瞧不起他，他是真正得道的高僧。所以他走的时候，也表演了一招，请大家吃饭。吃饭的时候，有这些鸡鱼鸭肉都有，他是大吃。吃了之后，庙前面有放生池，他口一张，鱼、鸟什么东西，统统都跑出来，表演出这个本事。大家才知道，这个是圣人，这不是凡夫，表演完之后就圆寂了。有这个本事可以，没有这个本事不行。真超度你，吃到肚子里，吐出来活的。

丁嘉丽：这个能力现在人哪有?

老法师：是，《高僧传》里头有这么一个故事。

珍惜生命请勿杀害动物(第四集) 主持人：丁嘉丽女士，受访嘉宾：净空法师

2012/4/22 讲于 香港佛陀教育协会