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成刚法师:怎样学佛

成刚法师:怎样学佛怎样学佛 我们不管是出家僧人还是在家居士,在座各位都是来发心学佛的,既然我们都是佛门弟子了,修学佛法就是我们的重心,那么怎么样入手呢, 佛在经里说:"由闻...
成刚法师:怎样学佛

打七纪实之:佛法是圆融的

打七纪实之:佛法是圆融的 这篇日记的标题和我写的内容有些差距,但我对佛法的理解有限,加上自己的写作能力一般,也想不出更适合的标题了。我的普通七打得稀里糊涂,只因个性要强...
打七纪实之:佛法是圆融的

成刚法师:沩山大圆禅师警策述

成刚法师:沩山大圆禅师警策述义《沩山大圆禅师警策述义》出版序言沩山大圆禅师警策者,乃唐沩山灵佑大圆禅师,见学者懈怠,渐成流弊,乃著警策一篇,丛林盛行之。警策者,如人重睡...
成刚法师:沩山大圆禅师警策述

净土法门法师:看见谁都是阿弥

净土法门法师:看见谁都是阿弥陀佛很害怕怎么办? 看见谁都是阿弥陀佛很害怕怎么办?摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十七) 问:有一次弟子在念净土文"愿净光照我时",出现一...
净土法门法师:看见谁都是阿弥

意识真是一种“流”吗?

意识真是一种“流”吗?意识“流”(资料图)意识真是一种“流”吗?1890年,威廉姆·詹姆斯向西方心理学界推荐“意识流”比喻:“意识……不是拼接在一起的东西,它是不断流动的。用一条...
意识真是一种“流”吗?

意识的五偏见—身见、边见、见

意识的五偏见—身见、边见、见取见、邪见、戒禁取见身见:我们这个身体是由四大——地、水、火、风,或者由五蕴——色、受、想、行、识而构成的,分析这四大、五蕴,里面没有任何东...
意识的五偏见—身见、边见、见

打七纪实:三次突破后的修行心

打七纪实:三次突破后的修行心得 最近两个月,在拜忏方面一直尝试着突破,3月份曾两次突破70,4月份突破100,之所以这么做,是实践发现突破能够迅速消除业障,获得佛菩萨的力量和光明...
打七纪实:三次突破后的修行心

意识结构与内在时间

唯识学不讨论所谓“客观时间”问题,正如不讨论客观存在问题一样。可以说,唯识时间只是意识中的时间,或作为时间意识的时间。时间作为一“法”,不可能外在于意识。在思想的基本姿...
意识结构与内在时间

愚 路 尊 者

在佛陀时代,印度舍罗伐城的地方,有一位...
愚 路 尊 者

成刚法师:生死根本与本有真心

成刚法师:生死根本与本有真心生死根本与本有真心 本觉佛性,人人本具,正因为众生迷于本觉佛性,不知道,不能悟明,所以向外摄求,用诸妄想,此想不真,故有轮转。所以我们本师告...
成刚法师:生死根本与本有真心
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