本文为南怀瑾老师开示打坐中肩膀和手印的要点，希望大家喜欢。

肩膀的要点，这个肩膀啊，要平肩，你看我们，一般的生活习惯，尤其读书人，或者在办公室久了的，尤其你们，喜欢这样，这两个骨头向前面弯过来，把这个地方向前面，这是硬的，扳不动（指模型）。

喜欢窝过来，这们一来使这个肺部，受了压迫，肺部不好，所以肩膀是平，稍稍向后拉，这是正常的姿势，等于这位老兄的这个肩膀，这个样子，这个肺部的这些骨节窗子一样的打开了，你看肩膀假使向前面一弯、一窝到，办公室一坐，前面这个窗子，肺部的外面的这个架子，这两边是这样哦，张开了，就关拢来了，不健康了，你身体慢慢就……

所以你们条打坐的时候更要注意了，肩膀放平，不是向后面拉，也不是向前面窝起来，平，正，非常重要，你看看，这个里头是肺，心肝脾肺都在这里头，所以这个呢，平正，并不要挺胸，他自然是平了，这是第三个要点，要注意的，这个，讲了三个了。

第四个，手，普通所谓结定印，大三昧印，那么左手在下，右手在上，两个大拇指对著，那么道家后来相传，譬如外面的一贯道啊，什么的，不用这个手印，这个样子，叫捏太极图，也可以，这个手印手的花样啊，有好几百个，密宗的手印什么……

好多，譬如说，以前我们唱京戏的梅兰芳的手势叫兰花印，实际上梅兰芳学的是密宗的“亥母菩萨”那个手印，这是一个手印，手印你不要看是个花样哦，不是不是哑吧的手语哦，手印是代表身体里头气脉的变化，那么本来要这样，结果有些在日本学来的，有些西藏学的，把这个手印一定要放在肚脐下一寸三分，端得紧紧的，贴得牢牢的，在那里打坐又去练功夫了，一天到晚就顾虑这个手，那个心注意力，都在这个手上，那干什么的。

尤其你们要出去教人的注意哦，手和脚，每一个人不同，手有长短，有人手短，有人手长，假使这个人上身矮，两手很长，你叫他这样要命了，很难过，有人上身长，两手短，你叫他两个兜拢来结手印结不到的，你就教他这样，此所以啊，求学问修道要明师，不是出名那个名，明白的明，搞不清楚，老老实实的守一个规矩，拿一个冬瓜，狮子印，印天下人，都盖了这个印，就糟了，不是这样一回事，这个手势要结定印的。

而且，手印有各种方法，譬如说，你看这个手印，这样也是一种手印，这是天台山国清寺的佛像是这样，佛的说法印，怎么叫说法印，等于我们说话，你们要怎么样，就是这样嘛，佛也是个人，佛是人做的，阿弥陀佛的接引印，站在那里接引就拉你一把嘛，就是这个道理，所以，你爱做什么手印就做什么手印，你就懂了吧，这个不要自己上自己的当，不过有规矩的哦，不是乱来的。手结定印这个晓得了，好像四个啦。