阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。阿修罗王是佛国天龙八部护法神之一，又是一位好战的恶神。佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。

阿修罗王在佛教中的地位是什么样的，相信我们大家都想知道，并且只要我们用心的去修行，就能够知道阿修罗王在佛教中的地位。那接下来就让我们来了解一下阿修罗王在佛教中的地位吧。

在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶;阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。

法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣;毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火;罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。

由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍;有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山;有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山。

佛经中的阿修罗王很多，最着名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅;一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣;一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火;一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶;阿修罗女，端正美貌。

关于阿修罗王在佛教中的地位就先给大家介绍到这里，希望通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行阿修罗王的时候，我们一定要多去了解一下，这样我们才能够收获到很多。

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在我们的身边还是有人听说过阿修罗王的，并且有人说阿修罗王就在我们身边，但是很多人并不是很了解，那接下来就让我们一起来了解一下为什么说阿修罗王就在我们身边吧。

什么意思呢?阿修罗王有天人的福报，但品行恶劣，好吵闹，好搞人我是非，打架，耍无赖。在有的佛经里，只有五道，因为阿修罗道在天道，人道，鬼道，畜生道里都有。人道里的阿修罗，特指那些男人相貌丑陋，又做强盗土匪，杀人放火，谋财害命之人。女人虽然美貌，但蛇蝎美人，祸乱国家，家庭，无事生非，百般难缠的人。

那么畜生道里的阿修罗王呢?特指那些野性难除，无端伤人，争强好斗的畜生。比如斗鸡，不让你碰的猫，不叫却咬你的狗等等。那么鬼道里也有恶鬼，无事生非，害人性命。这个只要我们了解了什么是阿修罗王，就能辨别人道里，畜生道里谁是阿修罗了。

通过上面的介绍，我们对为什么说阿修罗王就在我们身边这个问题有了一定的了解。我们在修行阿修罗王的时候，一定要用心，这样我们才能够感受到其中的好处，并且还能够收获到很多的知识。

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佛经中关于阿修罗王的故事传说是有很多种，我们多多少少也是有听说过阿修罗王的故事的。那下面就让我们简单的来了解几个比较生动的故事吧，希望能够帮助到大家。

一、身形高大

《杂喻经》中说：阿修罗王的前世曾是一个穷人，住在一条大河边，经常过河伐薪担柴。大河经常发山洪，水深浪大，他曾数次被河水淹没，幸而生还。一次打柴人渡河担柴，身没急流，无所救持，随浪漂转，即将死亡;奋而挣扎，幸而又出水得救。

此后不久，有一位辟支佛化为佛门僧人来到打柴人家门口，化缘乞食。这个打柴人看到佛门僧人来到自己家中，感到十分欢喜，竭尽家中所有食物，设斋饭供养。辟支佛吃过斋饭后，将食钵扔到空中，腾空而去。打柴人看到十分惊异，面对辟支佛的去向，向天发誓：愿我来世，身形高大，一切深水，无能过膝。由于这个因缘，打柴人得到福报，身形巨大，四大海水，不能过膝。立大海中，身过须弥，手据山顶，向下观看忉利天宫。

图中巨人，“立大海中，水不过膝”，“身过须弥，手据山顶”就是阿修罗王前世为打柴人时所发的誓愿。

二、多目多臂

在《观佛三味海经》中记述：在宇宙劫初之时，火起一劫，雨起一劫，风起一劫，地起一劫。地劫成时，有一位名叫光音的天神，飞行到人间，在大海中洗浴。由于在水中洗浴的缘故，四大精气便入身中，身上触水感到十分快乐，因此情不自禁地将精子流到水中。八面之风，吹来吹去，将这精子吹入淤泥之中，自然生成一卵子。经过八千余岁，这卵子破裂，生出一个女子(即阿修罗的母亲)。其身形青黑犹如淤泥一般，有九百九十九个头，头上有千眼;九百九十九口，一口四牙，牙上出火，犹如霹雳一样;二十四只手，手中拿着一切武器。其身体巨大，如像须弥山一样。一次，她到大海中，拍水自乐，有股山风吹到大海上，水精便入她的身体中，由此便怀身孕。经过八千岁之后，生下一个男儿，身形巨大，是他母亲的四倍。生有九个头，一千只眼睛，口中出火，有九百九十九只手，八只脚踩在海中，海上发出巨大的声音。名字叫作毗摩质多(花环)阿修罗。此类鬼神只吃淤泥和莲花藕根。

通过上面的介绍，我们了解到了关于阿修罗王的几个故事，相信大家通过上面的了解，对这几个问题有了一定的了解。我们要多多了解一下有关阿修罗王的知识，这样我们才能够收获到很多的好处。

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阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立大海，身越须弥山。