持咒是一种方便的法门，对现在的生活方式，很适应。咒最大的作用就是断除妄想，去除思虑。持咒，要注意三点：无断，无虑，无住。也即是，无间断，无思虑，无留住。持咒不一定非要在打坐或拜佛的时候，任何时间都可以持咒，乘车的时候、看电视的时候、洗澡的时候、上厕所的时候、生气的时候、遇到麻烦的时候、甚至是做梦的时候都可以，最好是把持咒变成一种习惯，只要心有空闲的时候都可以，只有这样，你才能在做梦的时候记得持咒而不受惊吓，才能在生气的时候记得念咒而知道自控，才能在陷入困境的时候记得念咒而化解逆缘，而只有在任何时候还记得持咒，才可能在生死关头因此而得到解脱。

持诵咒语如今已是众多人在修行时所选择的一种方式，其实持咒对于修行也是有很大帮助的，只是在持咒时需注意几点内容，这样持诵的咒语才有效。那在持咒时需注意哪些呢?下面一起来看看吧!

一、持咒需至诚恳切

持咒以不知义理，但只至诚恳切持去。竭诚之极，自能业消智朗，障尽福崇。其利益有非思议所能及者。

二、持咒不可求神通，否则容易着魔发狂

持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓舍本逐末，不善用心。倘此心固结，又复理路不清，戒力不坚，菩提心不生，而人我心偏炽，则着魔发狂，尚有日在。夫欲得神通，须先得道，得道则神通自具。若不致力于道，而唯求乎通，且无论通不能得，即得则或反障道。故诸佛诸祖，皆严禁之，而不许人修学焉。

在持咒时要多了解这方面的内容，这样持咒的过程会变得更加顺利。而且也只有真诚的去持诵咒语才能更好的去了解其中的意思，才能收获福慧以及功德。

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持咒既可以在佛门，也可以在家，这并没有限制。只是持咒时不能随意进行，需认真对待，这样持诵的咒语才有效。而且在家持咒也要注意几点内容，这样才不会出错。只是在家持咒注意什么呢?下面一起来看看吧!

一、时间

持咒不一定要在打坐或者拜佛的时候，任何时间都可以，我们最好把持咒当成一种习惯，只要心有空闲的时候都可以。持咒的时间根据不同的处境，一句两句也行，一个小时两个小时也行，没有固定时间的要求。

二、方法

持咒最好还是和打坐、手印结合起来，保持心情平静，身体放松。可以轻声念出声来，也可以动嘴而不出声，还可以在心里默念，行者可以根据自己的喜好来，怎么觉得适合自己放松就怎么来。平实工作和生活的空暇时间，不方便打坐或持手印，就保持专心，心里默念就行。

三、观想

这时的你心地清明、镇定，浑身的肌肉骨骼柔软如棉，心里不由自主的涌出一句又一句的咒音，像是自动化的流淌出来，不是我在念他，更好象是他在念我，人与咒完全融合在一起，咒音像波浪一样，一波一波的从头到脚的在体内来回震动，好像全身的每一个细胞都因此在深深的颤动。

四、声音

真正持咒的人讲究咒音，最好是以梵语的原音发音，而且每一个音节在印度都有它一定的意义和作用。

在家持咒时要注意这几点，这对我们持诵咒语有很大帮助，同时也能把咒语持诵的更好。而且也只有正确持诵咒语才能获得功德利益，所以对于持咒大家一定要重视。

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在修行时除了念佛外，也是可以持咒的，有不少人在修行时都会选择持咒。其实持咒的益处很大，而且通过持咒也能获得功德利益。但是在持咒时是不能随意进行的，如果随意进行那么就会不灵。那持咒不灵的原因有哪些呢?一起来看看吧!

一、【怀疑心、起恶心、不诚心】，有这三种心，持咒必不如愿。

什么是起恶心呢?就是害众生之心。恶心尚且如此，做恶事当然更不好了，比如杀生、邪淫、偷盗等这些统统包括在里面。

二、【吃肉、喝酒、吃五辛、淫欲、在不净之家中食】

持咒主要靠自己诵咒的功夫，咒术要灵又有赖种种护法神的护持。《楞严经》说吃五辛的人护法神远离，因为吃五辛的人会有种种特别的恶臭，我们人身在其中久了好像闻不到或者不敏感，身心比我们清净很多的护法神就比较忌讳了。不仅如此，一些邪鬼邪神又特别喜欢吃五辛的人，在晚上睡觉时，这些邪鬼邪神通过舔这些人的嘴唇获取它们需要的“营养”，所以吃五辛的人久而久之福德渐渐消散。

持咒也是在修行，所以师兄需认真进行。只有正确，恭敬的去持诵咒语，那么才能更好的去领悟佛法中的内容，才能从中获得福慧和智慧。

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持咒是佛家修行的一种方式，意思就是持续的念诵咒语，佛教经典等，咒语诵持一百万遍是修行的基础，可以跟佛菩萨起到感应，从而得到诸佛和护法的护持。持咒应该心里专一效果最佳，不同的咒语有着不同的持咒的方式，每种效果都是不一样的。大部分的持咒效果可以护理身体，帮助他人，诵经持咒回向给原来的冤亲债主是最好的回向方式。