戒杀字面的意思就是戒除杀生。戒杀可以获得十种功德。第一，面对各道众生可以毫无畏惧；第二，对于各道众生都能生大慈悲之心；第三，断绝各种恶劣习气；第四，没有病痛烦恼，行事非常果断；第五，可以获得长寿福报；第六，身边有为非人诸鬼神护持；第七，无论睡醒都很安稳，而且不做恶梦；第八，没有各种怨家仇人，一团和善；第九，不会畏惧地狱、畜生、饿鬼三道众生；第十，身相坏灭命终之后，可以投生善道。如果能将禁止杀生这种善根回向无上正等正觉，此人不久必然能得无上智慧。

戒杀不仅仅是学佛人要持的戒，也是众生需要做到的。正所谓，众生平等，无论是人，还是动物，生命都是宝贵的，所以我们不能随意的伤害他人或是动物的生命。而且戒杀的重要性也很深，所以一定要做到这点。只是戒杀的重要性是什么呢?一起来看看吧!

一、 众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛

水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。但因无明业障，轮回受苦，劣为异类畜生，一旦业惑断尽，因缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类畜生，六道轮回，沧海桑田，怎知明日我不会沦为异类畜生，彼亦可能超拔六道，成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我，如今何敢轻慢甚且杀害之!

二、 众生与我 皆为眷属

一切众生与我，无始劫以来，展转相生，皆互为父母、兄弟、姐妹、儿女。但因彼此业力深浅，果报不同，我今日幸而为人，彼不幸沦为异类，救之唯恐不及，何言杀害!

三、 众生与我 皆为怨家

一切众生与我，无始劫以来，展转相杀，彼固因恶业力，或于人中，或于异类受我杀戮，我亦因恶业力，或于人中，或于异类，受彼杀戮，彼此怨怨相报，了无止时!

戒杀有很深的重要性，无论是对自己，还是对家庭都会有一定的影响。所以无论是谁对戒杀这方面都要重视，也要做到，这样可避免生命或是人生受到影响。

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世间最宝贵的就是生命，无论是人，还是动物，生命都是很宝贵的。如果随意的去杀生，不但是对生命的不尊重，也会给自身带来很大的罪业，所以戒杀非常重要。而且戒杀的意义也是很深的，但戒杀有何意义呢?一起来看看吧!

一、戒杀是远离天灾人祸的良药

无论是水中游鱼类还是地上走兽类，抑或空中飞行类，其灵明觉知之心同人类并无二致，只是因为宿业深重，致使形体与人不同，并且口不能言，至于它们求食避死的情形，都与人类相同。我们由于前世福业感召，有幸生到人道，具有聪明才智，因此更应尊奉天地，与大地万物为友。假使不能体悟天地好生之德，放纵自己的口食之欲，以我之强，凌彼之弱，食彼之肉，充我之腹，一旦过去的福报享尽，自己必会遭受杀生之果报，改头换面，轮回六道，转世做牛做马，偿还宿业。

二、戒杀是众生安乐之道

人与物虽然不同，佛性却是相同的。物类以恶业沦为异类，我们以善业得人生。若不怜悯体恤物类，恣情食啖，一旦我们福业享尽，物类罪业已毕，我们难免从头偿债，充物类的口腹。要知道刀兵劫，都是宿世杀业所感。无杀业，纵使身遇贼寇，贼寇也会起善心，不对我们加以诛戮，更何况水火诸灾横事，戒杀放生者绝少遭逢。

戒杀并不只是不能杀生，它的意义也是很深的，且对自身也是有影响的。所以无论是谁都不要随意的杀生，否则后果很难想象。

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戒杀是修行路上非常重要的一点，它可以让我们拥有菩提心，这样我们在修成正果时才会更顺利。所以大家一定要戒杀，这样才能体会到戒杀的好处。只是戒杀的好处有哪些呢?下面一起来看看吧!

为甚么戒杀功德最为第一?戒杀就是救命，如果我们想改变命运，就必须要靠强大的善力，而戒杀的力量在诸善中是最为显著的。因为众生最爱惜的是自己的生命，你不杀他，他最感激，所以福德积得最深。相反，你杀害他，他的怨恨报复心亦最重。

经云：「戒杀放生之人，得二种福报，一者长寿，二者多福多寿无病。」

今世遭受的痛苦、疾病、不治之症、灾难乃至刀兵大劫，乃缘于多生累劫所造的杀业感召而来的杀报。解决的方法就是以戒杀、放生来偿还欠债，这是佛说的。日常生活时有所闻的因小口角造成误杀，这都是还债的现实例证。如常行放生，可以消弭杀业。

戒杀的好处是有很多的，而且戒杀除了对自己有好处外，对家庭，对人生也是有好处的。所以，对于戒杀这方面的内容大家一定要重视。

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佛陀又说道：“诸持戒中，戒杀第一。”佛经中说过：诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴，并竭力赞扬戒杀之人。戒杀之人还可以获得健康；可以消除寿障，延年益寿；可以得到佛菩萨的庇护，就连世间的罗刹、魔鬼等非人，也会保护此人。戒杀还有一个重要功德，就是可以成就戒杀之人的任何一个心愿。