天鼓雷音如来密教胎藏界四佛之一。位于胎藏界曼荼罗中台八叶院的北方。又作鼓音佛、鼓音王、鼓音如来。《大日经疏》卷四云；次于北方观不动佛，作离热清凉住于寂定之相，此是如来涅盘智，是故义云不动，非其本名也。本名当云鼓音如来，如天鼓都无形相亦无住处，而能演说法音警悟众生。

我们平时修行佛法的时候是有很多的好处的，而且我们学习佛法也是可以进步的，但是我们修行进步却是没有什么明显的特征，那么我们怎样知道我们佛法精进了呢?其实修行进步是有标志的，下面我们就来看一看修行进步的标志。

第一,对人生宇宙的真理越来越明了,并且去遵循它。表现在对因果法则的日益深信,对戒律的日益尊重。因为没有因果与戒律就没有佛法。

第二,恶念、妄想、欲望、抱怨减少,内心越来越宽容、安定与安详,越来越看清人生的方向与希望。

第三,智慧越来越大。看待一切问题一目了然,直抵根本。表现在自身烦恼越来越少,迷茫越来越小。

第四,福报越来越大。表现在家庭和谐、做事顺利、受人尊重、健康与财富增长。内在则表现为满足、喜悦与感恩、报恩之心增加。

这四大标志其实就是“戒定慧福”。戒定是方法,福慧是目的。

所以,不管我们跟随哪一教、哪一宗、哪一派、哪一师,有此标志,则是得遇正法。若无,则宜反省师徒!

上面就是修行佛法进步的标志，我们若是认真的修行的话肯定是非常好的，而且我们天天修行佛法是能够养成习惯的，但是却需要我们每天坚持不懈的修行。

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相信很多人学习佛法都是为了成佛的，都是为了能够超脱自己，我们能够摒弃我们的烦恼。但是成佛并不是很简单的，但是我们要相信自己，我们认真的念诵修行才能够获得很多的好处。

发菩提心做什么呀?准备作佛了。准备好了没有?还没准备好，准备一下。发菩提心，就是准备作佛了。坐好一点，准备作佛了。

有同修还真没准备好，说这个人间福报还没享够，这就准备去作佛了?作佛了，还可不可以享福?可以。作佛，是整个法界福报最大的生活。福报只会不断升级，不用担心。

可能有同修想着，作佛了，是不是整天被人供在大殿里面，初一十五才有一顿饭吃，平常门都不能出的。以为成佛了就是被人供着，一动也不能动，这是个误会。

成佛，就是成圆满觉悟，过最幸福的生活。佛的生活有多幸福，说出来，我们不敢想象。《大方广佛华严经》经文一开端，为我们展示佛的生活。世主妙严，展示佛的世界，精彩、多元、无比的喜悦，十分的有内涵。跟一切生命互联互通，没有一切烦恼忧虑，出生无量微妙功德。

单单经文的描述，看都看不过来。所以佛门才这么说：不读华严，不知佛家富贵。什么意思?不看看这个描述，真不知道，成佛，生活是这么幸福的。难怪那悉达多王子王位都不要了，为什么呀?成佛这么好，还做什么国王?那是真正有眼光的选择。

大家都一样，你看，今天都不出去玩，都来到修全寺，就知道今天下午要准备成佛了。至少，我们先来预约一下。发了菩提心，人人都作佛。

发菩提心是成佛的正因。之前学佛，我们可能也想过、也知道，但没有确认。直到有一天，我们想清楚了。今天、现在，大家想一想，想清楚。我决定，要过宇宙间最圆满、最幸福、彻底觉悟、具足慈悲、能服务一切众生的生活，这一种生活就叫佛生活。

我们每天念诵佛法是非常好的，但是我们念诵佛法的方式也是要正确的，我们在念诵的时候不要自己随意念诵，我们最好是按照念诵的仪轨来念诵，这样我们才能够获得佛菩萨的功德。

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我们都知道修行是能够为我们带来很多的功德利益，而且作为修行人是有很多的好处的，我们也能够得到作为修行的快乐，那么修行能够享受的快乐是什么呢?

第一种快乐

修行人能够离苦得乐，快乐在那里呢?身体的苦无人能够避免，就连佛陀自己也要忍受。因此我们每一个人，不论是凡夫，或是圣人，我们一生下来就注定要受生老病死之苦。

但是修行人能够远离心灵受苦的情形，当他享受五欲的快乐时，他能够观察它们是无常的，因此快乐结束时，他不会愁怅，漠落，不知所措。事后也不会怀念它，也不会生起新的追求乐受的欲望。他就享受到修行的第一种快乐——离欲之乐。

第二种快乐

修行人能够享受的第二种快：远离之乐。这是什么呢?远离受苦的地方，远离人多口杂，有理说不清的地方;定力不够的话，远离会勾引起自己内心贪嗔痴的地方。因为远离的关系，就不会勾引起欲望，也就不会召来失望与懊恼之苦。

第三种快乐

修行人能够享受的第三种快乐：禅定之乐。这是什么呢?这是靠修习四禅八定，降服五盖，而能得现世受乐。禅定中生起的快乐分为五个层次：小喜、刹那喜、流喜、上升喜、遍满喜。小喜能令身体之毛竖立;刹那喜有如闪电经过;流喜有如海浪拍打海滩般一阵阵地流遍全身;上升喜能够令到身体升起;遍满喜则有如洪水灌注满山洞般遍布全身。但是这些乐受都是无常，可能会耐几小时或几天，然后就消失了。死后若是未证罗汉果，也可以生到色界天或是无色界天，享受极长时间如在定境里的天界之乐。但是定中所得的禅定之乐也是无常，出定之后，五盖还能生起，因此不是究竟之乐，而且生到天界，福尽还要堕落轮回。

第四种快乐

修行人还能够享受的第四种究竟快乐：寂灭之乐。这是什么呢?我们的苦就是我们一直被宿业所困，被宿业所障，以至在此轮回不己，若遵循八正道精进修习，就有机会脱离轮回之苦，而得寂灭之乐。为什么寂灭是乐呢?因为苦息灭了的缘故!

我们平时修行佛法的时候是可以得到佛菩萨的庇护，当然我们也是可以获得无量的功德和好处的，而且我们每天认真念诵佛法是可以让佛菩萨庇护我们的家人。

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天鼓雷音如来的形像，依现图曼荼罗所示，其身呈金色而着袈裟，偏袒右肩，顶有肉髻，右掌覆而结触地印，左手作拳仰置于脐下，跏坐于宝莲华。密号为不动金刚。种子字‘恶’（ah!）或‘含’（ham!），三昧耶形为万德庄严印，真言为‘归命，含鹤（ham! H!ah）莎诃（sva^-ha）’。