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略述慧远大师的净土观
蒙阿弥陀如来不舍光明的摄取,我等本师释迦牟尼世尊灭度800年后,公元402年,在慧远大师的倡导下,123人在庐山东林寺建斋立誓结白莲杜,共同发愿往生西方安乐净土,开启了我国西方净土信仰的先... 
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平生业成和临终往生
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我们以本来的模样接受阿弥陀佛
我们以本来的模样接受阿弥陀佛的救度十方三世诸佛为众生离苦成就了很多方法，但这些方法需要我们勤苦修行。只有阿弥陀佛，你是什么样子，就以什么样子救度你（给你名号信心），而且... 
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名号真实义包含了信、愿、行
传统净土劝化多说“信、愿、行”为往生三资粮，缺一不可。现在我们结合“佛愿”来正确地理解“信、愿、行”，“信、愿”的落处在我们这边，而“行&rdq... 
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发愿是起点
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转，唯除五逆，诽谤正法。信心成就是我们今生学佛的成果，它是阿弥陀佛成佛果上生出的果，是... 
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净土法门可以结果，其它法门多
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法佛法中因果很重要，但大家通常不了解佛的因果。第十八条愿叫念佛往生... 
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信佛就应当发愿，不发愿就说明
信佛就应当发愿，不发愿就说明你不信佛... 
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五逆、诽谤正法是弥陀本愿救度
“即得往生，住不退转”，此“不退转”是指在获得信心当下成就，它的利益在今生信心不退，到净土以后不退转也叫必至灭度即大涅磐，两者之间有其次第。五逆、诽谤正法是... 
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人生最紧要的事就是获得往生决
“闻”（信）名号不可思议功德，从自力转入他力十八愿的成就文是说我们在佛的劝导下，生起愿望现在就开始修行，修行后才发现靠自己不行。二十愿的念佛是“不果遂者，不取正... 
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净土三经以信心为本
念佛的修学次第... 