久忍成定

　　--慧光法师--

　　内心有烦恼,要怎么断烦恼?

　　烦恼起来的时候力量很大,它跟那个漩涡一样,起来的时候力量很大,不得自拔。

　　为什么说要持戒?持戒先远离那个境界。因为我们的内心善根不够深厚,面对那种会扰乱我们内心的境界,就会容易被它影响、不能自拔,所以要禁止去跟那些境界互动。

　　就好像佛经里说,一个人生病吃药有一些禁忌,禁口的,不可以吃的,那些东西要尽量避免。学佛,要断烦恼,也有一些禁忌,要持戒避开某一些境界,不要去碰。要去碰,内心的烦恼就被勾起来,一勾起来不能自拔,就开始熏习,所以这样子没办法超越。

　　再接下来,要修忍与定。

　　忍耐,面对境界的时候,内心里面要忍耐,不要被境界转。

　　当然,这个忍耐的心也是对法的肯定、对法的信心。如果对法没有肯定、没有信心,他那个忍耐力有限,内心还是会动摇。因为忍耐,心才会安住在法上,跟佛法相应。

　　有慈悲心,面对瞋恨的境界,思惟慈悲的功德、瞋恨的罪过,肯定这件事情,内心里面虽然有一些冲突,但是他愿意忍耐,愿意安住在慈悲法上,久而久之,入定了。

　　什么叫「入定」?心与法相应、水乳交融、不分彼此,心就是慈悲、慈悲就是心。没有「我生起慈悲心」这件事,这就是心,就是定,慈悲三昧。

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　　◎摘自2011-08-09 菩萨寺盂兰盆法会梁皇宝忏开示(第三天)