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观心,你怎么看你的心?

观心,你怎么看你的心?你看到了的,都已经是心的作用、心的变异,你看不到「心的存在」,更不用说「心念的产生」,根本不可能!!  ──────────────────────...
观心,你怎么看你的心?

禅行与唯识不是没关系,我们都

禅行与唯识不是没关系,我们都在行!...
禅行与唯识不是没关系,我们都

禅观中的根与识

禅观中的根与识「舍识用根」与「转识成智」是学佛人耳熟能详的辞汇,皆列属禅观中的工程,但是由于对这两项工程的不熟悉,所以两词浮于空谈、标的不清,也令行者步上误解佛法之困境...
禅观中的根与识

生命本身就是一个大熔炉

生命本身就是一个大熔炉如果我们在接受训练的时候,只限定怎么样,而不能怎么样的时候,那你的生命是不全、不完整的。  ─────────────────────  …&h...
生命本身就是一个大熔炉

置心一处而无妄想

置心一处而无妄想「禅坐」,是止住妄想之一途;  「置心一处」是置心于生命因素中之一处,  「息出入」是生命因素中最具体的一项因素。………  禅修是生命改造工程...
置心一处而无妄想

能这么清楚才是明心才是见性

能这么清楚才是明心才是见性初学来这里的时候,叫你「吃茶去!」 就是让你──从基本上好好检点自己。那些应有的助道之粮,你有了吗?  ───────────────────...
能这么清楚才是明心才是见性

讲到人家听不懂,就不算讲了

讲到人家听不懂,就不算讲了你听得懂,那马上要有个心念:我要自己「做」! 所以你就要去摸索。因为,在这摸索的过程当中,我们的心境,那个工程面会往前推动。  ───────...
讲到人家听不懂,就不算讲了

直探本源单取心体

直探本源单取心体禅宗的「用心」是直接以心作媒介,  直扣心体,不经心相乃至心用的媒介。………...
直探本源单取心体

直接从欲界出三界!

直接从欲界出三界!如果挤到这禅定里面,而 没有觉性的话,那就叫入「禅定窟」,禅定窟叫做天魔外道,这个禅定就错了!  …………  绝大部分禅修的人,都会想尽办...
直接从欲界出三界!

这么美,是怎么办到的?

这么美,是怎么办到的?我们即将开悟没有错,但恐怕不是现在……  那要下功夫的,要下很大的功夫才行!  ──────────────────────  …&hellip...
这么美,是怎么办到的?
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