-
建议各大学增设佛学课程
建议各大学增设佛学课程僧是佛子,虽无干政之能,僧是国民,应有爱国之心。爱国之事众矣。古云:一言可以兴邦。然则进一言以利国家,亦可谓之爱国之心矣。吾之利国之言者,请于各大学增设佛... 
-
欲求佛法教育振兴，必须要有真
非常之教育,非非常之人不能为。 所谓非常之人者,即明了佛法正旨之人也。若得明了佛法正旨之人为教育者,而教育未有不兴焉。否则任尔如何讲究教育方法,总是守株待兔、缘木求鱼... 
-
恭座法语
恭座法语此一瓣香,上不见其顶,下不见其根,充满太虚,无欠无余,热向炉中,端为供养:娑婆教主,本师释迦牟尼佛。伏愿:圆光普照,大地长春。 此一瓣香,叶遍大地,荫覆群生,端为祝延:中华民国... 
-
空有二宗根本之考究
文坛公鉴空有二宗根本之考究佛教有空有二宗（即性相二宗），稍事佛学者，几无人不知之矣。二宗之根本，大都人说：有宗本于无著，空宗本于龙树。考龙树实未立空宗，无著亦未立有宗。... 
-
读唯识新旧二译不同论后的一点
佛法是圆融绝待不二法门，本无不同之义，今有唯识新旧二译不同，而不仅不同，且多反对，关心佛法者，莫不怀疑。兹有梅撷云居士，论其不同之原义，以破学者之怀疑曰：西方空有二宗，... 
-
谈谈佛教的教育
夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故惑无为有,惑妄为真,惑好为丑,惑善惑恶。以被事物惑故... 
-
释三纲五常人伦之道
释三纲五常人伦之道守培法师 三纲五常人伦之道,非圣人之正道,亦非凡夫之邪道,乃圣凡过渡之中途也。 孔子曰:“天命之谓性,率性谓之道。” 我人天然之自性,圣凡平等,离诸分别... 
-
退院法语
退院法语... 
-
宗教真伪论
世界各国,莫不各有宗教。然而称宗教者,必有历史可考。教主之人格,及其德行,皆可为世人之所信仰。否则,不足称宗教焉。教而名宗者,教人民之心志有所宗尚也。是故信宗教者,则志有定向。... 
-
大学释释自序
大学释释自序正道无二路,有二即成邪。 邪路有千差,无差即为正。... 