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附录二:省庵法师四念处颂

省庵法师四念处颂(并叙)佛垂涅槃,嘱诸比丘,依四念处住,如佛无异。今时丁末法,正念者少,顾此法门,何人修学?岂惟不思其义,抑亦未识其名,可胜叹耶!余山居无事,读《涅槃&...
附录二:省庵法师四念处颂

附录一:省庵法师不净观颂

省庵法师不净观颂(并叙)佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。  死想:有爱皆归尽,...
附录一:省庵法师不净观颂

见别人杀生无法救护,该怎么办

问:见别人杀生,虽想救护,但力不从心,该怎么办?...
见别人杀生无法救护,该怎么办

西归直指

像赞昆山安士先生,所著数种书,尔旦读而受其益者,诚非浅鲜矣!昔世尊为半偈故,犹舍身供养。若先生之恩,尔旦则茫然不知何以报也。汪子石心,以绘像索题,惊喜瞻礼之余,敬为四言...
西归直指

王夫妇义救孤儿

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王夫妇义救孤儿

杂问防淫类

摘自《欲海回狂》作者:周安士问:《普门品》云:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”何为其然也?  答:色是迷津,佛乃觉路。觉之破迷,犹灯之破暗,此定理也。孔子曰:“苟...
杂问防淫类

文昌帝君阴骘文广义节录

重刻《安士全书》序一大矣哉吾心本具之道!妙矣哉吾心固有之法!寂照不二,真俗圆融。离念离情,不生不灭。谓之为有而不有,不有而有。谓之为空而不空,不空而空。生佛皆由此出,圣...
文昌帝君阴骘文广义节录

援引大藏目次 欲海回狂

援引大藏目次华严经    法华经    般若经   宝积经  楞严经    圆觉经    涅槃经   佛本行经  密严经    阿含经    法句喻经  过去因果经  ...
援引大藏目次 欲海回狂

安士居士关于淫业八问答

问:太极生两仪,两仪生四象,而人类兴焉。则男女形体,实天地所生也。天地既生男女,又恶男女之事,是诚何故?答:男子有室,女子有家,父母大愿也。若不待父母之命,钻穴逾墙,则又恶之贱之。父母...
安士居士关于淫业八问答

安士全书

清朝·怀西居士周安士著述重刻《安士全书》序一  重刻《安士全书》序二  《阴骘文广义》原序  文昌帝君阴骘文  补缺  吾一十七世为士大夫身  未尝虐民酷吏  救人...
安士全书
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