明崇祯间,有吴雪崖者,为福州司理,生平虔奉佛法。其地开元寺,僧多食肉,不守戒行。雪崖请示立石,以禁之。一日坐禅堂,有鸡作唱佛声。索得之,谓僧曰,若辈谓寺中,久不养生物,如何有鸡。今观畜生,尚有佛性。汝剃染破戒,不及此君多矣。寺僧始立誓斋戒。遂携养署中,恒念佛不辍。后迁官过丹阳,送至海会庵中,以其为接众所,使远近生信也。鸡至庵,即念佛立化,为建塔供焉。又中州僧觉圆,发愿庐山东林寺斋僧,立关募缘。时护关僧,至华氏托钵回,有雄鸡随至中途,僧送还华氏,因闭其门,鸡从屋上飞出,追赴关所,旋绕不去,同立关三年。后携往东林,为之受戒。大众上堂念佛,鸡辄随之。逾年斋僧缘毕,鸡即立化,瘗于寺傍。又传载江西有听法蛇,庐州坐化猫,峡中有坐化猴,巢县柘皋镇有立化雀,黄大参庭翠,有放生坐化猪。种种灵异,不可殚述。(唐宜之巾驭乘,净土晨钟。)

　　论曰,五浊恶世,染心易炽,净德难成。故经言,娑婆勇猛一日,胜于净土百年。今以物类而较人类,抑又其难焉者矣。而一念投诚,三途解脱,物类且然,况于人乎。