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拜佛与医学 第十讲

因若不先以手按地,就猝然膝落地跪下,则膝关节易碰撞受伤。前已言拜佛是开发觉性的柔软律动,并非苦肉计,不必碰得混身受伤。故宜先以手柔软触地作支点,而后,脚跟才离地跪下,在...
拜佛与医学 第十讲

拜佛与医学 第十一讲

屈膝,代表折伏傲慢,降伏烦恼。跪地,表示彻底折伏无明,深投觉地。消除膝关节之障碍—很多人因站立、走路姿势不正确,或长年负重、工作,使膝关节承受很大力,血流不畅,变形、退...
拜佛与医学 第十一讲

拜佛与医学 第十二讲

各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理跪地—代表‘谦恭到底’,‘彻底改造内心’。而活动最底下的‘蹠趾关节’代表由最底层、最深处改造起,清扫起。(如图)这动作可拉伸每一条脚筋...
拜佛与医学 第十二讲

拜佛与医学 第十三讲

无量寿佛亦号无量光佛....其有众生遇斯光者,垢灭善生,身意柔软。若在三途极苦之处,见此光明皆得休息,命终皆得解脱。—无量寿经膝一落地,(尚未坐下)手就放松柔软。·无论拜佛,...
拜佛与医学 第十三讲

拜佛与医学 第十四讲

足跟内侧以‘体重’压开二足跟,重心仍在二足跟中。1、彻底放开根本执著,彻底降伏根本烦恼。2、楞严经云:‘狂心若歇,歇即菩提’,坐定放松—狂心歇息。3、对‘跏趺坐’之练习很有...
拜佛与医学 第十四讲

拜佛与医学 第十五讲

坐定于足跟内侧,上身伏向前,约45°角,此时是—丹田用力。(小腹向下贴近鼠蹊部)(头、肩放松)两手相尖,轻触于中线上,俯首,视力集中。(另有一法:二手指相叠于中线,右在左...
拜佛与医学 第十五讲

拜佛与医学 第十六讲

1、放大心量,包容一切,等同佛心。2、手指整齐表‘心不散乱’,掌平贴表示‘平等心’。(佛之手掌有‘平坦柔软’之相。)...
拜佛与医学 第十六讲

拜佛与医学 第十七讲

1、彻底降伏‘我慢’之烦恼。(以我最尊之‘头面’,礼迎佛最低之双足),意即—谦逊至极,才能‘体会’觉悟之基础。彻底放下自私我执的妄念,才能契合佛道。(平等法)1、印堂(眉...
拜佛与医学 第十七讲

拜佛与医学 第十八讲

┌我决定要转变自己的心境,来迎接佛的光明。1、代表│└我要翻转凡心,成为佛心。(接受佛的教导)2、先如半握拳,再翻转,令手心向上。也代表—我要掏尽我的心,来供养佛,毫无保...
拜佛与医学 第十八讲

拜佛与医学 第十九讲

1、接佛后,又轻轻‘半握拳’,代表领纳佛光,领受佛教,欢喜信受。也如蕅益大师云:...
拜佛与医学 第十九讲
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