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涅槃传译与中国涅槃宗的形成

涅槃传译与中国涅槃宗的形成杨惠宇  壹、前言  涅槃一词,是由梵语nirvana(巴利语nibbana)转译而来。早期汉译经典中,多翻音成泥洹,也有称为涅槃那、涅隶槃那、抳缚南者。中文意译...
涅槃传译与中国涅槃宗的形成

大般涅槃经释义

诸位法师、诸位仁者:南无本师释迦牟尼佛(三称)  涅槃降魔咒  阿磨隶 毗磨隶 涅磨隶 瞢伽隶 酰磨罗 若竭裨 三曼那跋提 娑婆他娑檀尼 婆罗磨他娑檀尼 摩那斯 阿拙啼 毗罗祇 菴罗赖...
大般涅槃经释义

大般涅槃经论

大般涅槃经论顶礼净觉海住持甘露门  亦礼不思议自性清净藏  救世诸度门正趣实谛道  及如学而学如法证实义  愍长迷苍生含悲传世间  从初如是至流血洒地。名不思议神通反示...
大般涅槃经论

大般涅槃经玄义

大般涅槃经玄义 卷上夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自有之名之为故。种智涅槃修因方克目之为新...
大般涅槃经玄义

大般涅槃经四相品断肉食章

大般涅槃经四相品断肉食章北凉天竺三藏沙门昙无谶译梵  刘宋沙门慧严慧观同谢灵运再治  尔时,迦叶菩萨白佛言:世尊!食肉之人,不应施肉,何以故?我见不食肉者有大功德。佛赞迦叶:善...
大般涅槃经四相品断肉食章

大般涅槃经后分

憍陈如品之末尔时,须跋陀罗从佛闻说大般涅槃甚深妙法,而得法眼,见法清净,爱护正法,已舍邪见,于佛法中深信坚固,即从如来欲求出家。  佛言:善哉!善哉!须跋陀罗,善来比丘...
大般涅槃经后分

大般涅槃经中的涅槃思想

涅槃思想之发展,到达中观和唯识的无住处义,已达到了最高的大乘境界,但就广义或全体大用说,还未达到综合完成的阶段,因为上述二者或言空言有均有所偏重,贯注在某一面的深阐发扬...
大般涅槃经中的涅槃思想

大般涅槃经

第一卷 第二卷 第三卷如是我闻:一时,佛在毗耶离大林中重阁讲堂,与大比丘众千二百五十人俱。  尔时,世尊而与阿难,于晨朝时,著衣持钵,入城乞食,还归所止,食竟洗漱,收摄衣...
大般涅槃经

大般涅槃经 解题

经名:大般涅槃经著译者:北凉曇无讖译  资料出处:佛书解题(香光版)  解题:  大般涅槃经,40卷,北凉曇无讖译,收录於大正藏第十二册,经号374。  本经梵文作Mahaparinirvanasut...
大般涅槃经 解题

大涅盘经的佛性论

释恒清一.《大般涅盘经》的传译  大般涅盘 (mahaparinivana) 的意译是大灭度、大圆寂,乃是指佛陀圆满诸德,寂灭诸恶的解脱境地。 有关佛陀大般涅盘的经典有三种:  (1) 小乘的《大般涅...
大涅盘经的佛性论
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