弘一法师,请告诉我什么的是爱?
发布时间:2024-06-09 04:04:03作者:佛心网弘一法师,请告诉我,什么是爱)(原创)
文/你的身边有我
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有离别多。有人说李叔同的这首歌,是写给他的好友许幻园的,也有人说是写给他的初恋情人杨喜翠的,我想这首歌,更多的是写给自己的吧,写下此歌四年后的李叔同,削去一头青丝,割舍所有的世缘,变成了弘一法师。俞平伯曾如是说李叔同:少年时做公子,像个翩翩公子;中年时做名士,像个风流名士;做话剧,像个演员;学油画,像个美术家;学钢琴,像个音乐家;办报刊,像个编者;当教员,像个老师;做和尚,像个高僧。在中国百年的文化史中,李叔同是公认的通才和奇才。他是中国新文化运动的先驱,最早将油画·钢琴·话剧引入中国,擅长书法·诗词·丹青,音律·金石,是整个学术界神一般的存在;而出家后的弘一法师,亦成就非凡,被尊为佛教律宗第十一代世祖。
从万丈红尘的喧嚣到世外寺院的清寂,从李叔同到弘一,他的感情到底经力了什么?
李叔同的一生都是传奇。出生时有喜雀衔松枝送入产房,家人都认为是祥瑞之兆。李叔同的父亲母亲都信奉佛教,哥哥嫂子也都好佛,家中建有佛堂,所以李叔同幼年时,耳濡目染,早早就学会背诵,《大悲咒》,《往生咒》等经文,然而李叔同是庶出,在五岁时,父亲就去世了,没有父亲罩着,幼小的李叔同敏锐地察觉到自己在家庭中的地位,李家家学深厚,李叔同自小就在哥哥的严厉督查下认真念书,,那种严苛的私塾教育,虽对天性有压抑,然而对自身的身心修养大有卑益,一个人的感情总是要有所依托的,在读书之余,李叔同更多地是陪在母亲身边,年轻丧夫的母亲为了排遣寂寞,把更多的时间消耗在了戏园子里,就这样李叔同认识了他生命中初恋杨喜翠。
杨喜翠本姓陈,幼年时家贫,被卖给了一个杨姓乐师,从师习艺,十四五岁就出落得花容月貌,加上天生一副好嗓子,一经登台献艺,立刻博得了满堂彩。杨喜翠在舞台上笑靥如花,歌喉婉转,少年的李叔同在台下看的目不转睛,听得如痴如醉。戏院散场后,李叔同便提着灯笼 送她回家,富家少年,一掷千金,杨喜翠每每登台,李叔同必定会去捧场,两颗年少的心,碰撞出最为真挚亦最为热烈的火花 。
杨喜翠的名气越来越大,很多来到天津的高官巨贾,都会去福仙戏院,一睹这位名伶的风采。段芝贵这位天津的地方官员,听说京城的庆亲王很喜欢杨喜翠,便花重金把杨喜翠从戏院里赎出来。亲自把她送到亲王的府上 。而这一切,李叔同毫不知情。杨翠喜心中虽千般不愿,但却身不由己,只能接受命运的安排。李叔同得知自己钟情的女子被当做礼物送入豪门,伤心欲绝,无助又无奈。看到自己儿子因为失恋而郁郁寡欢,他的母亲非常焦急,她赶紧托人给自己的儿子物色了一门亲事,希望那个女人能抚平儿子心中的创伤,这个女人是一个富家茶商的女儿,这就是李叔同第一个尊母亲之命媒妁之言的妻子-俞氏。
对于这桩婚事,李叔同万般不愿。一个人的优点也许就是一个人的缺点,俞氏在家中人眼里看来,端庄贤惠,温良恭顺,但在年少的李叔同眼里这正是她无趣的地方,也许像杨喜翠那样的热烈才情的女子,才是他所喜欢的。但是当家的二哥李文熙却承诺,只要他娶俞氏为妻,他就可以拿出三十万家产给李叔同出去自立门户。由于母亲是小妾的缘故,在李家生活并不舒心,早就想出去过了,因为孝顺,也因为父母之命不可违背,李叔同只得接受了这门亲事。
俞氏虽为他生下三个孩子,却从未得到他的心,她的一生都是在对丈夫的渴望和等待中度过的,他多么能希望丈夫能回头爱上他。李叔同在日本成婚不久,染了肺病,回到天津养病。,俞氏万般欣喜,竭尽全力照顾他。这一段时光,也许是俞氏最幸福的时光,他以为丈夫回家了,浪子回头了,但是她没想到,丈夫大病痊愈之际,却是夫妻离别之时,李叔同再次毅然决然地去了日本,等到再看见自己的丈夫回国,已经是1910年了,这一次,他还带回了日本夫人福基。
李叔同从不缺女人,作为天津首富之子,他和那个时代所有的纨绔子弟一样,挥洒文字,流连芳场,一掷千金。他才华横溢,却怀才不遇,空有报国之情‘奔走天涯无一事。何如声色将情寄,休怒骂,且游戏。’他和上海滩的交际花,都混得特别熟。他同情她们的遭遇,也欣赏她们的才艺。名妓李萍香是他最迷恋的女人,也许在她身上他看到了初恋杨喜翠的影子,也许是只有在那个纵情声色的温柔乡里他才能忘却失意。
母亲的去世,是李叔同最大的疼。他常与人讲:我的母亲很多,但我的生母过得很苦。母亲去世以后,他顿感生活无依,忧愁满地,浑然不知何处是岸,母亲的离去,使他觉得再无牵挂,他不再在花丛中追逐,他把妻子托付给二哥,一心踏上了求学的路,他一心一意沉醉于艺术,终于成就了文化史上传奇,绘画,戏剧,音乐无不开历史的先河······
他以为他再也不会爱,然而在异国他乡他又遇到了自己生命中的传奇。他是房东的女儿,冰清玉洁,见到他,她以为这一生就是为等他而来,见到她,他才觉得遇到了三生石上盟誓的知己,她成了他的模特,又成了他的妻子,她知道他有妻有儿,还是心甘情愿为他拂去他异国的风尘,六年后,为了他,她挥别故土,离开亲人,跟随他来到了中国。又是六年,在中国的日子,虽然聚少离多,她还是无怨无悔,这一生,有他的地方就是家。然而有一天,她却听到了一个晴天的霹雳:李叔同出家了。
1918年的春天,那名叫福基的日本女人,终于在虎跑寺找到出家的丈夫,在这以前,李叔同抛却发妻,与她定居江南,两人相濡以沫,恩爱有加。而这次,在古旧的寺院门前,这位曾经的丈夫却连门都没有让她进。她不甘,死了都要见他一面,他终于答应了见一面,不是在寺院,而是在清波荡漾的江水中,当两只小船,渐渐靠近,她含情的双眼再也没有离开过他,她说:叔同;他说:不要叫我叔同,叫我弘一。她问:请问弘一大师,什么是爱?他答:爱,就是慈悲。说完这句话,他调转船头,一桨一桨荡向湖心,再也没有回头。而身后传来了她撕心裂肺的哭喊:你慈悲对世人,为何独伤我?
什么是慈悲?李叔同写给福基的信里,这样说:人生短暂数十载,大限总是要来,如今不过是将它提前罢了,我们是早晚要分别的,愿你能看破。这是否是真的看破后的慈悲,还是真的我去意已决?