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圆瑛法师：念佛能断烦恼
圆瑛法师：念佛能断烦恼 烦恼之为害甚大。自有根本烦恼。发生枝末烦恼。本末重重。头数无量。世人多将烦恼二字错解了。以遇逆境。心不愉快。叫做烦恼。不知烦恼二字。乃粗细迷惑心... 
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圆瑛法师：念佛莫求福报
圆瑛法师：念佛莫求福报 世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑...
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圆瑛法师：欲挽救人心，此为惟
挽救人心之惟一方法茫茫世界，几成一大战场，莽莽人群，尽罹无边浩劫，回视欧洲一役，中国频年，足以证之。若究此等之原因，都由民智日开，物质之文明日形进步，杀具之制造，日...
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圆瑛法师：正好念佛的十种人
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圆融四无量心(林钰堂)
圆融四无量心林钰堂 我们今天研讨佛法，不得不提一下“无常”，提到“无常”就是不断有变化的，下一刻会发生什么，我们不知道。就连生死，什么时候发生，什么样的结局，我们也是不...
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圆融思维与意象诠释：阳明哲学
圆融思维与意象诠释：阳明哲学的理论纲脉 公寂中三者，各有其用，不可或缺。《起信论》曰：“解释分有三种。云何为三？一者显示正义，二者对治邪执，三者分别发趣道相。”[5]15此乃指...
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圆融教化之种种
佛陀的教化，不论是针对当时还是末世，都充分运用了种种技巧、无数方便。下面，简要列举二十条，以便窥其一斑。1．对机说法：佛陀说法从不千篇一律，无论内容还是方式，总是针对听...
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圆觉经白话解一 因地如何发心
圆觉经白话解一 因地如何发心 正宗分 一因地如何发心 于是文殊师利菩萨⒈在大众中,即从座起,顶礼佛足⒉,右绕三匝⒊,长跪叉手⒋而白佛言:大悲世尊,愿为此会诸来法众,说于如来本起清净⒌...
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圆觉经白话解十 如何寻师择法
圆觉经白话解十 如何寻师择法 十如何寻师择法 于是普觉菩萨⒈在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:大悲世尊,快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然,获大安隐。世尊,末...
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圆觉经白话解十一 如何安立道
圆觉经白话解十一 如何安立道场 十一如何安立道场 于是圆觉菩萨⒈在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言: 大悲世尊,为我等辈,广说净觉种种方便,令末世众生有大增益。...