这是一座阳光之城，温暖的阳光总是照耀在这片美丽的大地之上； 这是一座众神汇集的奇迹之城，不同的宗教信仰汇聚于这座城市之中，互相交融； 不同信仰的人们共同生活在这片充满奇迹的土地之上，创造着属于这座城市的辉煌。 虽然早已对尼泊尔有所耳闻，这里因为与中国接壤，饮食，文化都与中国相近，因而被很多中国游客作为处境游目的地的首选。 然而，对于自己而言，这里却一直停留在“仅是中国旁边的一个小国而已”的状态，从来没有太大的感触。 直到2012年9月，零零散散走过了十多个国家之后，见到的越来越多国家的真实面貌。 有一天无意中的翻开世界地图，尼泊尔这个版图颇为袖珍的国家，却一下映入了我的眼帘。 这是一个众神居住的国度，一个人文爱好者百去不厌的国度。所以，心中顿时萌生了前往这个国家的念头。 正在非洲进行长途旅行时，没有考虑太多，就买下了由肯尼亚飞往尼泊尔的机票，走进了加德满都，这座山谷里的奇迹之城，开启了一段毕生难忘的人文之旅。 因为临时做决定，机票的价格不算便宜，但也在能够接受的范围内。 然而，这个一直没有关注太多的国度，却用它令人不可思议纯净人文景观，使其变成了记忆中经历的最难忘国家之一。 山谷里的奇迹之城，就这样走进我的视线，成为生命中挥之不去的一段记忆。

原本计划用两天时间在这座首都城市做一下中转。却未曾想到，从到达到离开，不知不觉地一共在这座小城花了整整六天的时间。这座传奇的小城，没有在我的镜头之中留下太多壮美的风景。留下的，只有那里虔诚的人们，那些纯真的笑容，那些挥之不去的难忘回忆。

站在城市之巅，远眺这座神奇的城市，气势汹汹的雨水从远方倾泻而下，洗尽了尘世的浮华；

山谷里的小喇嘛，脸上总是洋溢着快乐的笑容。 这份童真，以及纯粹的快乐，如此具有感染力。

猴庙前的一片经幡之下，一位母猴抱着自己的孩子，透过飘扬的经幡，打探着山下的情形，这份爱，如此富有感染力；

巨大的博达哈佛塔，两只神秘的大眼睛，凝视着远方的风光。 佛塔脚下，一位妇女安静地坐立，与那双神秘的眼睛，安然对视；

年迈的老人，于烧尸庙之间穿行，脸上深深的皱纹，写满了岁月的痕迹；

书堂里小沙弥，回眸微笑，嘴角微微上扬。一双纯净的眼睛，装下了整个世界。

一片绿色的树荫下，一位母猴照料着年幼的猴崽。 那并不伟岸的身躯，却为孩子撑起了伟大的一片天；

佛塔之下，少女点燃一直蜡烛，有双手轻轻护着光源，以免被风熄灭。点燃的不仅是一盏烛火，也点亮了一片希望；

出行之前，先说一说加德满都的一些出行事项。 一.【签证】尼泊尔的签证属于相对比较容易办理的，一般情况下，只要证件和材料齐全，很少出现拒签的情况。(一). 尼泊尔在中国主要设有如下使领馆：1. 尼泊尔驻华大使馆　　地址：北京市三里屯西六街1号。 电话：010-6532 1795, 6532 2739。　　官网：www.nepalembassy.org.cn。2. 尼泊尔驻拉萨总领事馆　地址：拉萨市罗布林卡路13号。　　电话：0891-6815744, 6822 881。　　邮箱: cgnlhasa@hotmail.com3.尼泊尔驻香港总领事馆　　地址：香港九龙尖沙咀科学馆路1号。 　　电话：00852-2369 7813。　　官网：www.nepalconsulatehk.org4.尼泊尔驻上海名誉领事　　地址：上海市北京西路669号16A。　　电话：021-6272 0259。　　官网：www.nepalconsulateshanghai.org.cn。（二） 尼泊尔签证的受理时间 周一到周五（法定节假日除外）：9：30-11：30，13：30-16：30 在国庆、春节等旅游旺季，使领馆有时会额外增加受理时间。 （三）签证领取时间 周一到周五（法定节假日除外）13：30-16：30 （四） 个人签证所需资料1.尼泊尔驻华各领事馆签证申请表格1张（须用英文大写字母填写完整）。2.两寸近照1张（要求正面免冠白底彩照）。3.护照（有效期6个月以上，至少留有1页空白签证页） 大家如需办理尼泊尔而签证，可以自行按照要求，前往上述各地使领馆进行办理。 此外，如果没有来得及办理签证，也可在尼泊尔机场及边境出入境管理处办理落地签证（从国内出发时，中国边防通常要求先办好签证）。 以下签证均为多次入境，停留期一般为15、30、90天。 目前，收费分别为25、40、100美元。 到尼泊尔后，签证到期如果还想继续停留，可到移民局交费申请延期。每次30美金，最多不得超过3次。　最后，在尼泊尔，如果逾期滞留，要受到惩罚： 一是补交签证费；二是罚款，两项合计每人每天5美元。 根据尼泊尔法律规定：非工作居留的外国人一年累计在尼泊尔居留时间不得超过150天，超过者将被罚款，最高可达5，000元人民币，并被驱逐出境，无力支付者将被囚禁。

二.【加德满都的气候特征】 德满都被称为春城，一年四季，气候宜人。 但是，尼泊尔国内的气候，总体分为旱季和雨季。每年6月中旬至9月底为雨季，降水比较频繁且集中，机场出现大雨，如果前往加德满都周围的山区，容易发生泥石流和山体滑坡等自然灾害。 因此，前往加德满都旅游，应该尽量选择在旱季。 如果在雨季，从加德满都去周围的山地时，应该提前查询好天气情况。 还有如果乘坐飞机前往其他城市，应尽量选乘大型航空公司的飞机，因为尼泊尔的飞机事，主要原因是受到天气的影响。

三. 【通讯状况】1. 从这里拨打国内固定电话的拨打方式： 0086（中国国际区号）+国内长途区号（如北京是10、广州是20、上海是21等）+电话号码；拨打国内手机：0086+国内手机号码。 　　这里的移动通讯有GSM和CDMA两种制式，开通国际漫游服务的中国手机用户，手机仍然可以在尼泊尔当地使用。 此外，整个城市的网络覆盖情况并不是非常好，如果去一些偏僻的郊区，往往要重复拨打好几次才能拨通，在很多区域手机甚至无法接收到信号。 不过这里的无线网络还算比较普及，通常，咖啡馆和酒店可以提供免费或收费的互联网服务。　加德满都的电压为220伏，普遍采用英制插座（三方口的插座）。有些地区因电力紧张，经常发生停电，如果是大型饭店，宾馆，一般备有发电机。

四. 【消费常识】　尼泊尔货币是卢比。 尼泊尔卢比与印度卢比有所关联，随着印度卢比价格变化而浮动。 尼泊尔卢比与人民币比值大约是 1：14/15。 在加德满都的宾馆、饭店或购物时，一般需要交纳消费税（税率约为价格之13%）。 在加德满都部分商店和银行，可以使用国内银行颁发的银联卡购物或取款，但通常需要支付一定的手续费。 羊绒羊毛制品以及佛像、木雕、廓尔喀军刀等传统手工艺品是当地的主要特产，但市面上商品的品质和报价不一，购买时应该找懂行的人士帮忙鉴别，或者自己可以适当还价。

五. 【风俗禁忌】　这里的居民80％信仰印度教，约10％信仰佛教，还有少数人信仰伊斯兰教及其他宗教。各宗教之间共容共存，相处融洽。 印度教与佛教有许多共同之处，许多寺院可以相互共用。 印度教徒与佛教徒的饮食与禁忌大同小异，即饮食多忌猪肉或牛肉。 尼泊尔也有很多素食者，他们只食用素菜类食品，鱼、肉一概不沾。 参观印度教寺庙有许多讲究，非印度教徒不得进入寺庙，进庙时不能穿着皮革类衣服、鞋和皮带等。如果前往参观，应该提前查阅相关资料。

六. 【交通状况】1. 航空交通　加德满都特里布文国际机场是最为主要的交通港，距离加德满都市区10公里左右，正常情况下从市区到机场为20-50分钟。 加德满都与拉萨（成都）、广州、昆明等有直飞航班，分别由国航、南航、东航运营。 此外，还有港龙航空、泰国航空以及印度航空公司运营的加德满都至香港、曼谷和新德里等地的定期航班。 由加德满都前往尼泊尔境内城市，由于陆路交通状况不佳，各主要城市间也有航班服务，一般 30分钟便可抵达，往返机票约200美元。 但是因为尼泊尔国内航班飞行的飞机机型普遍较小，安全性有待提高。2. 陆地交通　从加德满都前往各主要城市间均有长途汽车。 但是尼泊尔多山，道路状况不佳，多山路、弯路、坡路，乘车旅行极易引起晕车或身体不适，加之雨季常有泥石流、塌方等自然灾害发生，陆路行车比较危险。 除了城市，周围的车况也普遍较差。几十到一百多公里的路程，乘车往往需要6-10小时，所以最好不要自行驾车旅游。 如果乘车旅行，可已准备一些晕车药品，并注意交通安全，做好自我保护。3. 市内交通　作为尼泊尔首都，加德满都还是有比较完善的公共交通系统。 不过，加德满都的公交车况普遍较差，乘客拥挤，没有固定上下车站和线路标识。速度慢不说，还不一定有没有，因此不建议乘坐。 出行短距离可以步行，长距离可以打出租车。此外，还可以选择租摩托车骑行。 尼泊尔的出租车基本没有打表计价的，在当地也不能算是黑车，很多当地人也是同样如此。打的的时候司机基本是漫天要价，面对它们的报价，基本可以还价到一半。 加德满都附近的几个景点往来的价格一般是300卢比左右。泰米尔区到猴庙大约是200卢比，到巴德岗大约是350卢比，巴德岗到帕坦大约是200卢比。

七. 【旅游注意事项】 加德满都虽然是一座知名的旅游城市，不过偶尔也会遇到街头示威，自然灾害等，因此，前往加德满都旅游，最好购买必要的人身安全和医疗等方面的保险。 除此之外，一定要特别注意如下事项：　 1. 不要租用非法车辆，遇到车况不好的汽车一定不要坐，如果司机精神不好，也一定不要乘坐。 旅游时，要密切关注天气状况，合理选择出行日期、路线。 遇到暴雨等恶劣天气时，避免参加一些危险的户外项目。 做好意自我保护，避免独自进行。 加德满都周围地区手机信号不好，如果独自前往偏僻地带，最好携带卫星电话，以防不测。　2. 当地法律严禁携带贵重工艺品出境，不要做非法生意，不能走私濒危动植物，如石斛、红木等 不要贪图便宜，以免上当。 如果携带违禁物品被警察发现，轻者没收罚款，重者拘留入狱。3. 加德满都出租车一般不打表，出发前一定要先谈好价钱，避免出现纠纷。 一定要管好自己的钱财和贵重物品，千万不能露富。 遇到不请自来的导游，如果需要其服务，应先讲好价钱，否则应立即予以婉拒，以免后患。 单身旅游的女性要注意自我保护，夜间不要单独外出。 对陌生男性的热情，应该十分警惕，避免上当受骗。4. 应该时刻通过新闻了解当局政治，如果出现政治动荡，或者聚会就行，尽量避免参与其中。

飞机抵达了加德满都机场，和想象中“山清水秀，风光宜人”的宁静小城完全不同，迎接送上的第一份礼物，便是机场外喋喋不休的拉客小贩。 对于加德满都的第一印象，并不是十分美好。走在街头之上，四处弥漫的灰尘，令人想要尽快逃离这座城。这座山谷中的小城，带着街头上的喧嚣。带给人的第一感觉，总是有些杂乱无章。然而，几天亲近的接触之后才发现，如果带着充足的耐心，沉淀下心情来，便能探索出它独特的魅力所在。 游览加德满都，最好的方式，便是在泰米尔的店铺里，租一辆摩托车，骑着它上路，尽情体验这座城市的风土人情。

站在山顶上俯瞰加德满都，阳光穿透云层，照耀着这座光明之城。

穿行于加德满都的街头，随处可见穿着红色僧衣的喇嘛。

一处山丘之上，挑山夫正挑着货物艰难上山。 挑山夫，是尼泊尔最为常见的职业之一。

位于山丘之上的猴庙，大佛塔安静坐立，一双大眼睛，俯瞰着整座加德满都城。

城市街头，放风筝的少年，享受着童年的乐趣。

阴云笼罩在整座城市的上空，远方的大雨倾泄而下

加德满都中心大名鼎鼎的泰米尔区，与泰国曼谷的考山路齐名，可谓背包客的天堂。 每天都会有数以万计的游客往返于泰米尔区大大小小的街道与胡同之内。不论白日还是黑夜，这里总是充斥着嘈杂的声音，终日喧嚣。 沿街的商贩们，摆起大大小小的摊点，出售各种酒水，新鲜水果，以及尼泊尔特色小吃和美食。 然而，除了作为住宿的理想选择，泰米尔区其实还有很多值得探索的趣事。 在热闹的街道周围，还散落着很多有趣的屋子，以及一些环境比较混乱的空地，这些地方，虽然不是传统意义上的旅游景点，却是捕捉人文景观，记录那些动人瞬间的好去处、

骑着摩托车，在泰米尔区附近的空地外闲逛，来到一处学校之前，很多当地的孩子都很热情。 少年用手中长长的风筝线，放飞着自己的梦想。

放学回家的学生们，面对镜头，都流露出友善的笑容。

一幢废弃的屋子中，少年伏在窗前，凝神眺望着远方的世界。

这些孩子虽然年纪不大，但是都款款大方，面对镜头，表现得毫不羞涩。

院子旁的少年，望着远方入了神

少年放风筝时表现得一丝不苟，专注的表情显得有些滑稽。

骑着摩托车继续远行，穿过几条柏油马路，道路突然变得有些坑坑洼洼，不知不觉得，便进入了当地的一处居民区。 同样，这里虽然不是旅游景点，没有慕名来参观的游客，对于我而言，却像走进了一处藏宝箱，非常具有吸引力。 在这片略显杂乱的居民区内，每个人都仿佛倔强地活在自己的生活里，略显破败的教学楼前，放学的孩子；居民楼的阳台上，慈祥的母亲；穿行于绿地之间，牵着狗儿散步的主人，一幅幅生动的画面，都真实地在眼前上演。

街道两旁，很多类似的居民楼，楼梯显得陈旧，很多当地的百姓，便在这样的民居之中生活。

楼体的扶梯前，以为母亲抱着年幼的孩子，观望着远方的风景。

放学时分到了，一所学校的学生们纷纷容光焕发地从校园里走出。

放学途中的少年，似乎心情显得格外舒畅。

学校的楼体显得有些陈旧，不过学生们似乎对此并没有太多的期许。

一些学生脖子上还挂着学生证之类的证件。 学校虽然规模不大，但是还是建设的有模有样。

外面的世界很精彩，外面的世界很无奈

民居前，两位正在放风筝的少年，面对镜头，笑得格外灿烂。

住在附近的一些艺匠，则与自己的小屋里，精心雕刻着各式精致的宗教用品。

要说加德满都所参观的真正意义上的第一处景点，便是这座非常美丽，又充满包容态度的斯瓦扬布纳寺。 斯瓦扬布纳寺的猴子，在加德满都远近闻名。 如果愿意花足够的时间观察这里成群结队的猴子，便会发现，他们身上，有着无数与人类相通的灵性。 走近斯瓦扬布纳寺，便会被那美丽的佛塔所吸引； 会被那充满灵性猴子所吸引；亦会被那震撼无比的城市景观所吸引。短暂地走近斯瓦扬布纳寺，它却也早已走进人们的心里。

这座著名的寺庙，坐落于加德满都西部，环城公路边的一座小山上，距离泰米尔区大约有2公里的距离。这座历史悠久的寺庙，大约修建于2500年前，是尼泊尔最古老的佛教寺庙，因为寺庙里猴子众多，所以得名猴庙。 关于这座寺庙，还有一个美丽的传说： 从前加德满都山谷是一片大湖，湖中一个小岛盛开金色莲花，大日如来在此显圣，后来湖水退去，形成加德满都山谷，小岛变成一座小山，信徒在山顶上修建了寺庙，就是如今的猴庙。 景点门票：200Rs

庙宇脚下，一路都是这样室内与室外相交错的转经筒，很多年买的老人，也依然还在虔诚地进行朝拜。

对于年幼的孩子而言，幸福便是，牵着母亲的手，昂首向前走

站在山脚之下，便可以看见寺庙的顶端，一座高大的作佛，静静地坐力在山丘之上。

沿途的一处民居，一位孩子将头探向门外，眼神之中，流露出一丝迷茫。

猴庙虽然位于山顶之上，其实海拔并没有多高，上山也不需要花费太大的气力。 这里是当地佛教徒的一处重要的朝圣地，并且还拥有加德满都河谷最为古老的建筑遗迹。据说，释迦摩尼佛祖还曾经亲临过此地，因此，于这座寺庙之内，每年都会举行盛大的佛教法会。 猴庙的猴子非常之多，几乎每一个角落都能看到这些家伙的身影，而且他们似乎已经习惯了人类，有些猴子还经常会在陌生人的后面不经意地拽一拽他人的衣角，又快速地闪躲。 为了这些有趣的景观，沿着台阶向上爬，到达最高处，就可以见到高大的佛塔看，充满灵性的猴子，以及俯瞰整个加都的风貌。 虽然是一座小城市，但是加德满都同样拥有繁华光鲜的一面。登上山顶的猴庙远眺，密集的楼宇，完全出乎人们的预料。 各式充满特色的精致小楼，一座紧挨着一座。

猴庙的大佛塔，静静站在山顶，注视着这座奇迹之城。

寺庙的主建筑是一座巨型的舍利塔，塔身为圆锥型，底座为四方形，底座四面都绘有眼睛的图案，它们是“智慧的眼睛”，能够看到世间一切，象征着佛眼法力无边，注视着加德满都的每个角落。

庙宇之中，到处都可以见到顽皮的猴子，

尤其是山顶之上，它们成群结队，拖家带口的在此休息，似乎已经习惯了过往的游人。

几只小猴，在为老猴子挠着痒。

它们的眼神很认真很坚定，似乎看不出有什么畏惧。

几只小猴子耐心地在为老猴子抓着虱子

一只小猴子正在池边喝水。 作为世界文化遗产的一部分，猴庙自有其独特之处。 庙宇始建于公元前三世纪，是整个亚洲最古老的佛教圣地之一。巨大的舍利塔，每天接受无数信徒的瞻仰朝拜。

高大的舍利塔，仿佛直入云霄。

塔下，虔诚转经的老人。

两千多年来，无论是佛教徒还是印度教徒，都会秉承一颗崇敬的心来到这里，这里成为了一处难得的文物古迹天然博物馆。

舍利塔上的四双眼睛，注视着这座城市的每一个角落

加德满都房屋的密集成都，甚至比有些大城市还要夸张

远处的大雨席卷着谷中之城，场面无比震撼。

为了提前打听离开的车票，于是骑着摩托车去了一趟加德满都的汽车站，加德满都汽车站，位于城市的近郊，骑摩托车大约十几分钟，打出租车也不是很贵。 汽车站面积不大，也显得有些混乱，主要经营着前往博卡拉蓝毗尼等城市，以及周边县镇的班车。 班车也主要是印度生产的TATA汽车，看上去有些破旧，好在车票的价格通常不是很贵。

太阳还未完全神起，被群山包围的汽车站，还没有多少往来的车辆。

待到太阳完全照耀在大地，车站已经陷入一片忙碌。

城市的市中心拥有一处露天市场，无意中从旁边经过，被里面热闹的场面所吸引，于是好奇的进去看看。 里面贩卖着各种中国产的廉价商品，有些甚至是已经使用过的二手商品。 这也是加德满都的一个生活现状。 虽然是这个国家的首都，但是很多人的生活水平还是非常之低。不料天空突降大雨，人们纷纷忙着收拾货品，相当迅速。

一场大雨，使得人们纷纷收起了货物

虽然生意被大雨打扰，不过商贩的心情还不错。

雨中的人们，神态各异

市场里的小孩子，则顽皮而机灵。

雨水来的快，走的也快，人们纷纷开始整理起自己的货物。

帕斯帕提那寺，是位于加德满都中心地区的一处印度教庙宇，重要用于将去世的人们送到这里火化，以送他们升上西天。见到的尼泊尔人神圣的火化仪式，那神圣的生死别离的场面，成为无比震撼的时刻。 在这里，火化仪式并没有什么血腥的场面，只是在漫漫的火焰里，温和地讲述着佛教信仰中对于死亡的平常心，人们以这样一种方式送走自己的亲人，令人赞叹不已。门票：500卢比

庙宇前的来往的人群，女子都穿着典型的精美纱丽。

这里独一无二的宗教场景，吸引了很多人慕名而来， 如果有人主动指引道路，那么不需要太多的怀疑，他一定是黑导游。庙里还有很多苦行僧，不知道是否真的于此修行，但是拍照要给小费。

思考，心灵的呼吸

人生本如一场修行，生死无常，能做的便是珍惜现在的生命。

阳光洒在老人的脸上，前方一片光明坦途

在这座烧尸庙里，还有一个类似于养老院的场所，收养着一些无依靠的老人。老人过世后，养老院还会负责所有的身后事。

庙宇内的长廊之间，人们安静地休息

老人的眼神之中，写满了复杂的情绪

身着传统衣帽的老人，脸上布满了皱纹

一位老人躺在墙角之下，安详入睡

帕坦的杜巴广场，比起巴德岗，显得更加喧嚣，更加热闹，当地人与远道而来的游客相互交织着，为这座广场增添了很多活力。 在这里，找一处历史悠久的建筑，安静的观赏，思考，无疑是一件让人难忘的事情。 当走近它的时候，它已安静地注视你；当拥抱它的时候，它也振开双臂投向你。 这里有精美的建筑，伴着友善和爱的人民。杜巴广场，带给人的是视觉与心灵的双重冲击。

帕坦又叫“勒利德布尔”。在巴格马蒂河畔，西北距加德满都3公里。公元前650年已为居民点，建于公元299年，尼泊尔古都之一。十一至十八世纪曾为尼瓦人帕坦王国都城。有许多古老的庙宇，其中最著名的是建于十二世纪的金寺，被誉为“艺术之城”。 和加德满都一样，帕坦的杜巴广场也被称为王宫广场，这里集中了数目众多的寺庙，纽瓦丽人的艺术天赋在这些建筑中展露无遗。

来到这里时，正好赶上当地人举行一场小规模的仪式。

老人们带领着小孩，敲着锣刹从胡同里穿过。

有些老人已经上了年纪，依然坚持参加活动。

纪念品店内一位妇女，凝视着外面的情形。

当地的妇女，也都穿上了红色的纱丽，显得非常喜庆。

男子坐在门前，若有所思。

人们在屋前摆满了食物以供奉神灵，善的信念，在互助中流传

帕坦杜巴广场的门票是500Rs，广场的东部完全被帕坦王宫所占据。王宫的部分建筑建于14世纪，修建年代要早于加德满都王宫和巴克塔普尔王宫。

广场中央，很多当地人也喜欢安静地坐在这里休息，或者与来往的客人热情地交谈一番。

建筑的墙壁上，雕刻着精美的佛像。

广场前的小孩，正在玩着游戏

这座伟大的场所，却也成了很多当地孩子的游乐场。

纯净的眼睛，是老人心灵的窗口

庙宇前的年轻女子们，坐在这里，安静地沉思。

年幼的两兄弟，在喷水池旁愉快的玩耍

老人坐在一旁休息，脸上洋溢着幸福的笑容

广场上，神圣的铜像双手合十，极目远眺

步履匆匆，行走于人世间

一位可爱的小女孩，笑容可掬

梦想，在你眼神专注的方向

广场前玩耍的孩子，胆子都很大，从来不畏惧陌生人，有时还会主动上前打招呼。

蓝天白云下，人们来往于这座涤荡心灵之地

骑着摩托车随意转城，没想到又转到了斯瓦扬布纳寺附近，于是打算再次上山看看。 无意中走进了后面的一座小寺庙，正在举行一场庆典，于是在这里有了一场与众不同的体验。 大名鼎鼎的斯瓦扬布寺，以附近常常出没的众多猴子而闻名。 周围的猴子，已经习惯了来来往往的游客，丝毫不会惧怕陌生的人群。 由此，也可以看出人们的友善。 庙宇旁这所佛学院，正在举行庆典仪式，得以再次见到了充满特色的当地庆典仪式。

仪式前，少女们穿着色彩艳丽的服装坐在屋前等待

小喇嘛们也都忙碌着搬运和摆放仪式中所需要的物品

少年的笑容如此灿烂，因为心中充满阳光

仪式开始时，几位重要的客人前来，喇嘛们吹起了长号、

仪式开始，小喇嘛则在会场随意乱窜。

这场仪式主要是为了替一位长期捐助佛学院的外国信徒举行一场法事，法事进行前，大家依次就座。

法事进行

恪尽职守的小喇嘛，为大家发放餐具、

当外面的阳光洒在喇嘛的脸颊，让人看到满满的希望

供奉僧人仪式

如果向往一片宁静，平和的世界，一定会在这里，找到答案。它那宽广的胸襟，让人学会了何为包容；它那美丽的容颜，让人变得无比简单而快乐。

博达哈大佛塔的一双大眼睛，成为了加德满都的标志。

这座大佛塔从底座到塔尖分五个部分，象征“天、地、水、火、风”五大元素，主塔的四面是彩绘佛眼，象征佛陀无所不在地关注世人，佛言下面的鼻子形状类似问号，是尼泊尔文中的数字“一”，代表和谐归一，两眼之间上方的第三只眼，象征佛无所不知。

佛塔前的广场上，很多僧人与老百姓一样，绕着佛塔转经。

非常多的信徒在塔的四周转经，也可以走上塔台的一层转经。在宽阔的白色平台和巨大的佛眼注视之下，在悠远的苍穹覆盖之下，不知不觉让人油然升起敬畏心。

因为虔诚的信仰，使年迈的老人青春永驻

午后的阳光，如春天般温暖

阳光洒在僧人的脸庞，温暖这座城市。

即使岁月变迁，信仰不曾改变

尼姑一边转动着转经筒，一边口中默默念道，这种虔诚，让人不禁为之感染

打佛祖的身边而过，它以于人们的心间永驻

那虔诚的僧人，是金色的赤子，因为上天如此眷顾

阳光照耀着老人的脸庞，温暖着人们的心灵

心中有佛祖，定有光明光顾

佛塔脚下的广场上，鸽子自由的飞舞，孩子们快乐地奔跑，一片生机勃勃的景象。

转经千遍，轮回百转

形色匆匆的人群中，总有一些动人的瞬间，会在旁人的眼中定格

炎热的天气，让人眩晕，但是虔诚的人们，依然没有停止的转经。

广场上，快乐的两兄妹。

鸽子自由的舞动翅膀，将快乐的人们包围。 这一刻，看到的不在是这座城市的贫穷，而是幸福和希望。

点燃一根烛火，照亮一片希望

英国著名的旅行家鲍威尔先生曾经给予巴德岗最为至高无上的评价，“就算整个尼泊尔都不在了，只要巴德岗还在，就值得你飞越半个地球来看它。”这句极致的赞誉，让它被世人所熟知。也许正如鲍威尔先生所说，每一个到过巴德岗的人，都会被这片神奇的土地所吸引。 巴德岗，尼泊尔语中意为“稻米之城”或“虔诚者之城”。这座位于加德满都谷地内的尼泊尔第三大城市，是“尼泊尔的文化之都”，也是“中世纪尼泊尔城镇生活的橱窗”。

街边的少年，一个人独自玩耍，却并不那么孤独，因为总有阳光的眷顾

佛祖笑了，在这宁静的世界里，除了能体验到尼泊尔的古老文化，还能感受到一种极度宁致的生活氛围。

在这里，停下快节奏的生活，放慢脚步，感受巴德岗的极致慢生活，是一件值得去做的事情。 清静的街道旁边，总能看到一些面带笑容的当地青年坐在地上安静地思考，还有路边的流浪狗，总是一脸满足地酣睡；简陋的商店里播放着欢快的民族音乐。 理发店里的理发师，哼着小曲修理着客人的发梢，客人在简陋舒适的座椅上腆着肚子、打着盹儿；民宅里，老人悠然躺在椅子上，来往的路人，似乎与他的世界没有任何关系…… 在这里，内心不知不觉便会变得宁静而平和

午后的时光，因那路边的熟睡而变得安详

从前，这里是尼泊尔商人从其它国家运输商品的一条必经之路，会在这里进行一段时间的停留和休整。正是那时候商旅们带来的巨大财富，最终造就了尼泊尔王朝的黄金时代，也打造了今天这般传奇的巴德岗建筑。

遇见，在人生的交叉线

古城之中，很多快乐的人们。 走进他们，心灵便会融化在那灿烂的笑容之中

午后的时光，悠闲的生活

母亲抱着孩子，在屋前快乐的漫步

巴德岗是一座有着浓郁中世纪氛围的古城。从14世纪到16世纪，巴德岗都是当时马拉王朝的首都和政治文化中心，也是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发祥地。在全盛时期，巴德岗有规模庞大的王宫，以及庞大的神庙建筑群——172座神庙，172座朝圣者的休息所。

天空如此湛蓝，如同少年那清澈的眼神。

杜巴广场，是整个巴德岗的缩影，是它的精华所在。 这里，便代表了今天巴德岗人们的生活状态。平静，安详，与世无争，让人不禁会跟着这种节奏变得内心平和。 巴德岗见证了500多年来马拉王朝的兴衰和荣辱。马拉王朝建立于公元13世纪初，“马拉”在尼泊尔语中是“摔跤手”的意思。有一种说法是，当时的尼泊尔国王喜欢摔跤，一天，他在玩摔跤时得到了儿子出生的消息，于是就在儿子的名字后面加上了“马拉”一词。此后的国王们，也都在名字后面加上了这两个字——这就是马拉王朝名字的来历。

广场中央，走在上学路上的学生，脸上洋溢着快乐

儿时，父亲就是守护在身旁的那座高大的山 杜巴广场是巴德岗的第一大广场，广场上最主要的建筑是有着99个庭院的老王宫——这是尼泊尔人永远的骄傲。 老王宫的正门叫做“黄金门”，建于1754年，是巴德岗最后一位国王拉纳吉特·马拉的作品。黄金门的门框、门头和顶部的装饰，全都雕刻精美，用铜质镀金，是尼泊尔铜雕艺术的代表作。

杜巴广场上，拥有众多精致的铜器，见证了曾经辉煌的年代

外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。

墙壁上雕刻的神像，各个精美，也再现了当地工匠精美的雕工，以及曾经的繁华。

信仰之城，便是巴德岗当之无愧的称号。这里的每一个人，都显得平静而与世无争，显得快乐而友善。古朴的街道将众多的神庙、庭院和纪念广场连接起来，成为朝圣者的天堂。有人说，这是一块“神”比人多的土地。

在杜巴广场上，几乎每天都在上演着当地人举行的庆典仪式

不管是印度教还是佛教徒，都把这里视为一处心灵的归宿

作为曾经的国都，巴德岗有着相当规模的古建筑群，主要集中在古城中心的三大广场：杜巴广场、陶玛迪广场和塔丘帕广场。

帕坦杜巴广场占地最大的建筑物是旧皇宫，皇宫内的展示较少，皇宫后有一个花园。皇宫对面就是著名的情色雕刻的庙宇。

身着彩色纱丽的妇女们步伐坚定，器宇轩昂的向前行进。

人生就是没有终点的单行线，唯有向前才能找到答案

巴德岗神庙中最为著名的，是陶马迪广场上的尼亚塔波拉庙。这座神庙又名五层塔，建于17世纪，是尼泊尔最高的一座印神庙。当年建这座塔的目的，是为了让面目恐怖的拜拉布神变得温和安详——拜拉布神是印度教和佛教共同崇拜的神，负责处理人世间的各种纠纷。 神庙的五层顶檐由108根大柱支撑，柱上刻有印度教神吉祥天女的108个不同形象的彩色木雕，每根木雕都讲述了一段传奇故事。在五层台座上，还分别有五对神和兽的巨大石雕，站在台座上举目，远处的喜马拉雅山脉赫然入目。

广场前的少女，步履轻盈地穿行而过。

道一声再见，也许无法再相见；说一句别离，多想今生不分离。 加德满都的最后时日，每天都会前往位于博达哈佛塔之后的一座佛学院，因为这里快乐的人们，因为这里自有的环境。 在这里，喇嘛们似乎退却了时常给人的庄严，肃穆的形象，变得简单而平易近人。

庙宇的大殿，是一座典型的红色藏式庙宇，远远观望，显得很是气派。

每到早课时间，小喇嘛便敲击铜锣，召集师兄弟们前来诵经。

小喇嘛的眼睛里，流露着天真的童趣

年纪轻轻的小喇嘛，已经学着自己煮饭。 倾尽所有的言语，也无法表达对于这些孩子的钦佩

这些向佛的少年，笑容如初春的阳光，不含有任何的杂质。

在成为真正的高僧之前，小喇嘛还需要修行，仍是那个淘气的顽童

周末的时光，他们勤劳依旧，在宿舍前忙碌地打扫卫生。

蓝天白云之下，这座庙宇并没有什么外人的打扰，也给了他更加纯粹的安静。

那深邃的眼神，便是无声的呐喊。

那清澈的眼神，装满了谦虚与恭敬

在幼小心灵中纯净的世界，化作少年脸上淡然的笑容

笑容，无声而有力地语言。

在这些天真孩子的世界之中，读懂了一个道理，“当人们试着微笑，世界都在你的心间。”

这是宿舍的外观，这座规模颇大的学院，居住着近百位喇嘛。 这幢大楼便是小沙弥的居室，旁边则是他们上课的教室。

下午时，小沙弥们在教室里认真诵经，从他们认真的神情中，看到了这里美好的明天

这些小沙弥，脸上随时都挂着笑容

年纪大一些的喇嘛，正在背诵着经文，这是他们每天的必修课。

一些已经成人的师兄，则有自己的独自居室，坐在庭院之中学习，一只懂事的黑狗陪在身旁。

这是小喇嘛的居室，里面几张木质的高低床。 生活条件虽然有些简陋，但是他们在这里生活得很快乐。

还有一些小孩来自不丹，他们的父母跋山涉水，专程将孩子送来这里修行。

这里的喇嘛们已经把这里当成了自己的家。有家的地方，就会有不尽的温暖

刻苦读书的小僧人，凝视着屋外的世界

孩子们也不乏顽皮的时候，将装垃圾用的推车，当做了自己的玩具。

还有逗趣地做着各式鬼脸。

快乐不是什么深刻的哲学道理，而是想笑就笑的人生态度。

作别这座难忘的佛学院，告别这座伟大的奇迹之城。

对于这座充满奇迹的城市， 不知该如何道一声再见， 因为还未离开， 思念就不曾停止。

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