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在劫能逃的积福方法

发布时间:2024-09-16 04:04:01作者:佛心网
在劫能逃的积福方法

社会上绝大部份的人,觉得自己常常遇到很多阻滞,运气不及人家好,虽然自己的能力绝不输于人,付出的努力也不比别人少,甚至比一般人付出的更多,自问对工作、对家人、抑或对朋友也很不错,但却总是得不到认同及合理的回报,除此之外,在生活中,又往往发生了很多不如意的事,总是不及人那么好「命」,那么好「运」!心中觉得很是不公平,为什么「衰运」总是追着自己?为什么别人常有「贵人」帮助,自己却常有「小人」帮衬?当有困难时,求神神不灵,求天天不应!心中很不开心,有很多怨气,甚至有人以自残自毁来发泄!

在这竞争激烈的年代,很多人在学生时代开始,便已很迷惘,他们的情绪很不稳定,心情完全受外来因素所影响,有些时候会觉得很愉快,人也非常活跃开朗,但有些时候是虚假的面孔,讨厌身边一切的人、事、物。所以近年常听到有燥狂症、自闭症、歇斯底里症……….的病,都市人的心情,时常濒临「爆炸」边沿,很小的事,也会引致大发脾气,这便是因为平日抑压着很多不满的情绪,愈积愈多,一旦再稍受挤压,便「爆炸」了!这反映出现今社会愈是繁荣昌盛,生活节奏便愈快,对事物的要求也愈高,而人受各方面的压力便会愈来愈大,而且这情况是愈来愈严重了。这便是因为压力太大,令到人人都去寻找发泄的方法,所以「黄、赌、毒」泛滥,青少年吃「丸仔」、吸毒、滥交;令到人人都去寻找「发泄」的对象,最常见的,便是在外边受了委屈,便拿身边的父母、妻子、丈夫及儿女「出气」。

唉!谁又知道,这些极沉重的「压力」不论来自工作、家庭、经济、疾病、抑或是人际等等的烦恼,都是根源在自己身上!因为这种的不幸,一切都是由自己的「业力」所感召,好比磁石会摄铁,它们的特性是自然相吸,但磁石对金、银、铜、锡等金属是不会摄着不放的,那是因为它们互相之间,没有相应的份子。很多人在埋怨厄运总是追着自己,常叹「何必偏偏选中我」,那是因为它们互相之间,存在了互相呼应的份子,存在了「因」与「果」的关系,一切的现象都只是「因果」在追报!

常常听到「因果」这名词,其实是佛学中「因缘果报」的简称。亦即是俗语说的「报应」。无论是否有宗教信仰,所有的人,都受着「因果律」的支配,这好比不理会法律的人,犯了法,也要受到法律的制裁一样。道理也很简单,如果我们在过去多世多生中,做了对不起别人的事情,便叫作「造孽」,这是原(因),有如欠了债,现在时候到了,各方债主临门讨债,这便是机(缘)成熟了,所以在人生历程中,便会常遇到了「小人」、意外、财运破耗、缠绵久病等苦难,而遭到这些结(果),那叫做相应地受(报),便即是俗语说的「报应」。只有还清了这些孽债,一切自然解决。有如肩上压着了很重的担子,放下了之后,自然轻松自在。这好比每个月只有一份薪水收入,却要偿还很多笔欠款,那当然会很吃力,但全还清了之后,身心也自然安乐了。

造了「孽」,便即是欠了债,而累积的债多了,那便是所谓「孽重」的人了,他们一生下来便身体不如人(体弱或先天性缺陷残障),智力不如人(头脑迟纯及低能),家境不如人(穷苦或单亲家庭),长相外貌不如人(皮肤、五肤、牙齿、身形皆丑陃),而更重要的是:运气也不如人(人缘差,做事又「头头碰着黑」”)!但只顾埋怨厄运总是追着自己,又不肯去清还所「欠」的债,却要债主们不「追」你,可以吗?

很多人喜欢去看相算命(批八字,算紫微斗数,铁板神算等),希望早些知道自己「几时发」,但若看到了自己有灾劫厄运,便想尽千方百计去求「改」运「化」劫。可是,命运如果那么简单便可以「改」好的话,那些风水大师,也用不着花钱去登广告,也用不着上电视去努力「包装」自己,也用不着收那零碎的酬竺金,去替别人「看风水」了,只须为自己布下一个抢财局,横财也就滚滚而来了,这样求财不是更方便吗?在电视上,他们不是常常说:「选个「生气」旺位,自可招财,「选个「文昌」位,又可以令子女读书聪明,「选个「天医」位,可以令绝症得救,「选个「延年」位,可以健康长寿等等」,如果真的可以这样的话,那么,有钱人造了多大的孽,怎样的伤天害理也不用怕了,纵有灾债临头,请到大师来指点迷津,趋吉避凶,不就完事了吗?其实,最后总是会枉费心力,正是「扶得东来西又倒」的。

「风水」,只是工具,有福的人便会有效,无福的,那却是很渺茫了!不信请看多少「猛人」,艺人、明星、歌星,染上了绝症,四处求高人指点,用了很多方法祈福祈寿、造「生基」,祈求以风水地灵续命,只可惜福已享尽而孽报已成熟,又不懂得捐钱去放生消孽加福,最后还是逃不了,要「受报」,大量费耗了辛苦积聚来的家财之后,又受了很多苦,仍是要死亡!这是因为「因果」是真的要去「还」,要去「了」的!「还了」之后,那债才拿清,那劫数才会完!偿还时的痛苦,却是只有受者,才能感受得到,只不过如果不是极痛苦的话,也不会每天打开报纸,也会见到有人自杀了!他们是因为受不了那无尽的折磨,宁愿结束生命,以求解脱!可是他们却并不知道,自己所受的全是因为自己以往的孽债而招报,自然很不甘心,也不能接受现实的苦痛,便愤而自杀了!但这样的切齿怨恨而死,怨气戾气自然很深!久而久之,在天地之间,充满了愈积愈多的怨气,却又会感召到很多的天灾(共业),所以常有集体伤亡的惨剧,循环不休,试看今天科技不断进步,一日千里,但火车飞机失事却时常发生;医学如此进步了,却永远有无药可治的新绝症,以往极棘手的肺痨,梅毒等病,在现在算难医冶了,却便又出现了爱滋病、非典型肺炎、H5N1禽流感等那些以往没有的新绝症,这便是共业(孽)的现象!可以肯定地说,这些病若是世上有了有效的医药发明后,另一些新绝症,必将会应「运」而生!去收那些在「劫」的人。

所以,一切以「摆亅风水、改运、用术数、求神等方法,来希望逃过厄运劫数,即是等如「欠」了债,到了期却又不肯还钱,只是东躲西避,用借口尽量拖延,纵使避得一时,所欠的债未清还,总是不得安宁的!

风水学是在中国流传了数千年的国粹,用科学化的方法来加以解释,希望令大家了解,其实「风水」并不神秘,它只是利用各种环境磁场的配合(现在称磁场,能量场,在古代风水学上叫「气亅)。它的原理,是推算出星际间的能量磁场(大家都知道,星体是以一定的轨迹运行,所以可以用既定的公式口决,加上罗盘去测定方位,便可推算出它的影响)、环境磁场,住宅(阳宅)是讲求室内摆设及屋外局势等配合,而山坟(阴宅)则是以墓碑所立的方向(即是天际磁场的接收方位)及外局的山川形势(地灵磁场的行走路线,即所谓「龙气」)、「风」向、「水」流等磁场,和每个人不同的人体磁场(出生时间及地点,即是时间和空间的坐标)如何配合,达到利用天地间的能量,来提升自身的能量(旺气)而已。对命理星占、风水布局、开光斗煞、拜斗禳灾、择日祈福等方面,有很多风水大师将风水愈说愈玄妙神奇,希望人人听不懂,便觉得他们「身怀绝技,深不可测」,自然心悦诚服,言听计从.最好人人能明白风水的原理,不要再存幻想可以凭风水一朝发达,希望人人不再沉迷。

顺道要一提的是,以玄学上来说,每个人命运的好坏,都是由前生积有多少福份来决定的。灵体由入胎(怀孕)后,便会自动根据「柯打」(出货单)按预定的时间出生,而出生的年月日时(八字)是吉是凶,祸福的分布,命格的贵贱贫富,心须要配合福份的「数量」。当然,除了先天带来的福份外,也可以在后天(出生后)行善,增加新的福份,来改变既定的生命轨迹。这是因为福力加大则旺气升高,自身的能量磁场加强了,便和外界的吉利「旺气」或「旺人」相互加强了聚合力,这便是「物以类聚」的原理,而抵抗「负面能量」(衰气衰运)的力量也会自然的加强了,这便是积福改运的原理。但有些人,却以为可以靠选吉日良辰来剖腹生子,妄求不劳而获,这便是逆天(天命,因果律)而行,这并不可行,因为纵使有高人肯出手(真正高人绝不肯做,因为强做只会害了人),而时间上又可以配合(预产期附近有可用的吉月吉日),也是枉费心机的。这等如将一个强劲的飞机引擎(好命局),强换在一架普通的汽车上,但那支架的设计,却无法抵受如此极高速的拉力,原本正常可用十年的,可能只支撑了三天便「散」了!而那投生的灵体,前生所带来的福份,本来是作一生之用的,亦可能不消三年便用完了,纵不是夭折,也只好「带病延年」,纵能富贵,也会遭到意外伤残或变得百病缠身。

「一生都是命,半点不由人」!大家可曾见到这世界上,位列首富的,又有那几个是历代风水高人们的后人?似乎没有啊

,是不是?这是因为,历代的大师们,都绝对明白因果报应之理,正如《太上感应篇》上说:「祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。」,如果大富大贵,子孙享福的话,便只会教子孙修福,而不会强行用风水布局来获得的!若可强求,世界上所有的名、利、财、势,皆被这些高人们的后代所全占了!

在风水书籍中记载,宋朝时期的奸相秦桧,曾以权势威逼当时的风水大师赖布衣,要替他找一个能令自己及后代子孙也为王为侯的龙穴,迁葬祖坟,以求万世之福。而赖布衣在家人生命受威胁下,只好屈于淫威,布下一个必出王侯之奇局。事后他和家人远走到南方,浪迹江湖,避开了奸相的逼害和利用。临走时,于福地前,他很悲愤地说:「此地不发无地理,此地若发无天理!」(地理是风水地势龙脉的原理,推算出天地山川钟秀的龙气运行所在,而收为己用,以山河大地那么大的灵气来注入一家之运,不可能不发,否则地灵的道理便是虚假骗人的了。这好比坏人得到了手枪,也可以用来杀人。)后来秦桧将祖先山坟移葬此福地后,便洋洋得意,以为不久必当有机遇,所以便勾结番邦,妄想将来自己可以封王封侯。那知有一夜,天昏地暗,狂风暴雨,雷电交加,竟然山川也都移了位,改了形,差之毫厘,却已是天渊之别,原来的福地,一夜间被改成了灭族抄家之地,这便正如关圣帝君在《明圣经》中说:「直心直受真福,巧计巧来祸殃」。这正是无福消受,天夺其算!也应验了后句「此地若发无天理!」了。

所以若真要改运,首要消孽积福!若是孽债缠身,灾病意外必如磁吸铁那样,四方八面汹涌而至!但若是债还了,孽消了,则灾亦自然消,病自然除,祸自然灭!同样的道理,福积多了,也自然可享福,事事如心,好事也如影随形而来!经中说:「孽随心转」,人只要一明白了是因果相报,心意识中的怨恨便会舒缓冰释,心中若更能进而转恶向善,则纵使灾劫已然临头,也绝对会减慢减轻!这并不一定是什么神力保佑,而是「孽随心转」!那灾劫(孽债)随心的转化而同时转向!原因是那应该受劫的人,心中已放下仇毒和怨恨(拿走了恶种子),外面的恶运衰气,也自然的不大相应了。(如无铁的份子,磁石也不会和你相吸了。这便是「洗心革面」,能洗净心地,面相也改革了,运自然也会好起来了)。

佛经明确地说,人在这世界上,因为前生带来的孽债与福份,所以不论贫富贵贱,皆离不开有八种「苦」!那「八苦」是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、及五阴炽盛苦等。新生婴儿一出生便哭了,常常呜呀呜呀(苦呀苦呀)地哭,那怕你是皇帝,是总统,是最富有的人,也会老,会病,会有不如意(很多愿望都达不到,这便是「求不得苦」),当然,更免不了的会死!为什么人人也要受这「八苦」?只因人人来轮回投生都是要来「讨债」,却也同时是要来「还债」的!这是基本的佛学知识。所以佛教世人,在如何可以消灾免劫之外,最终目的,就是要教人如何可以《永脱六道生死轮回》,事实上,只有不再来「投胎(轮回)」,不再须要到这世界来「还债」及「讨债」,才算是真的彻底脱离了「八苦」!

我们的一生中,有时会遇到「贵人」,其实,他们是来还债给我们的,所以他们很热心,而且又往往能很「巧合」地帮助我们解决困难,这便是所谓的「有缘」(善缘)了。而相反,一生中遇到的「小人」,他们却是来向我们讨债的,所以他们也能很「巧合」地使我们遭到了很多麻烦,甚至有时候也弄不清楚,究竟是做了什么事情,开罪了他们,可能只是一些鸡皮蒜毛的小事,却竟会导致他们不断的挖空心思,千方百计针对我们,这便是那「八苦」中的「怨憎会」苦了(互相憎厌对方的人,偏偏却碍于环境,无可避免地,长期相聚,还要在一起工作或生活)有时侯,甚至夫妇、子女,也都是来讨债的!俗语说:「夫妻本前缘,是良缘?是孽缘?无缘不偶;父子原宿债,是讨债?是还债?无债不来!」。现今男女关系放纵,随便堕胎,而堕胎在佛经里叫「杀胎」,一有了身孕,便是一条命,「杀胎」是很重的罪孽,不信细看身边曾经堕胎的朋友,运气开始转坏,经年的不如意,阻滞、厄运缠绵而至,便知那影响是何等的大了。大家可找一本「佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经」看看,便知道可以如何化解的了。

总而言之,从世界各地新闻所报道的惨剧中,我们可以清楚的看见,人的一生中,总是要经历种种精神和肉体上的痛苦。因为都是自己过去世所造的恶因成熟了,现受恶果,所以都可算是「自作自受」,「半点不由人作主,一生都是命安排」,经历过愈多风霜挫折的人,愈认同命运弄人。

世间上的人,如果找不到有效的方法,去消孽,去积福的话,那么他一生中所有的际遇,只好丝毫不变地,照着自己宿命既定的生命轨迹(命运),去接受不可预知的遭遇。有时幸运,有时悲惨,人生不如意事,十常八九,却又无可奈何。总会经历到疾病、挫折,甚至意外、破败、屈辱等痛苦,来抵偿所欠的债。绝大多数的人,因为不了解三世因果(过去世、现在世、未来世)相报的道理,所以很难接受,自己明明没有害人,却平日无端端受苦受害,遭到不幸,自然怨愤难平,怨社会不公,怨制度累人,怨政府昏庸,怨命运坎坷,怨天地,骂神灵,愤激怀恨,渴求报复,所以到了下一世,因为又是相互追讨不完,愈追愈烈,看看那些恐怖袭击,不论是为种族,抑或是为宗教理由,他们的手段,是何等凶残,何等冷血!不惜以自杀式袭击来报复,但求同归于尽,那怨毒狠戾,是何等的深,便可见一斑了。

那么,除了以身受报外,还可以有什么有效的方法去了孽,去积福呢?要想改变或扭转自己的命运,诸恶莫作,勤种善因,可能就是最有效的一个途径。同样的道理,我们也可以由一个人平日的作为是好是坏,是善是恶,来正确地推论此人的未来,甚至其后代是好是坏或成败优劣。因此佛家曾言:“欲知前世因,令生受者是,欲知来世果,今生作者是。”这句话实在具有相当的道理在。职是之故,轻信“宿命论”,任凭命运的摆布是十分错误的,盲目听从江湖术士的信口开河或“花钱改运”的伎俩更是一种愚昧的行为。因此邵康节曾言:“有人来问卜,如何是祸福,我亏人是祸,人亏我是福。”“算什么命,问什么卜,欺人是祸,饶人是福,天网恢恢,报应甚速。”同样的道理,一个人如果不积极行善,对社会众生作有益的贡献,却只是一味想使用其他的手段(例如杀害生灵,用大鱼大肉来从事祭拜,或燃放大量的鞭炮,或焚烧大量的冥纸等等)来祈求福报,则更是一种不可思议的妄想。试问不种善因(而只想讨好公正无私的上苍或神明),则将来怎能获得各种善报呢?事实上这类活动不仅浪费财物,而且可能无形中造下杀生的罪孽及其他的业障。此外,有人认为虔诚地,长时间地祈祷或念咒,有时也能产生某种的奇迹,或实现某一种愿望。事实上,这些祈求如果不以实际的行善或功德来配合,或事先许下一个有益社会人群或众生的愿望,承诺要改过行善,则结果也大都未能收到显著的效果,而且一旦祈求的愿望得到实现,事后如不信守诺言,则将来也往往都要遭受种种的恶报。由此可知,归根究底,还是行善事积善因,才是求得善报的根本有效之道。因此笔者认为,相信合理的因果现象,以培养“人定可以胜天”,“行善足以改变命运”,“行善愈多福报愈多”的观念,结果不仅可以建立正确的人生观,改进许多“积非成是”的习俗,而且足以鼓舞人们产生无穷的希望,也足以激起努力奋发开拓未来的勇气和信心,这不是迷信,更不是林君所称的“弱者消极的自我安慰而已。”

美国著名的心理学家威廉·詹姆士(William James)曾经表示:“如果真有一个上帝,而我们不知道或不承认,则将来死后不知道要吃多大的亏。”同样的,笔者认为:如果有人坚持不承认因果现象的经验性、合理性、道德性和必要性,那么不仅自己将来要吃亏,自己的家庭、事业和后代会吃亏,而且我们的社会和秩序也不知道要继续吃多大的亏。

“善事”是什么呢?依一般说法可以包括下列几方面:1、实行法施,从事教化工作,宣扬有益世道人心的道理,多发多顶劝善的帖子,捐印善书,劝人为善,渡人迷津,不再痴迷为恶,此种救人心灵的功德可说最大。给与人心灵上的帮助比仅仅给物质上的帮助更重要。你能劝善让他觉醒从而以后多积福德,少造恶业,这样才是根本上帮助了他。这里有一种很实用的方法,能使大量的人受益:你教会别人如何积攒福德,如何避免损德造业,那以后当这个人做好事创造福德时,你就相应的也得到一份福德,因为这个人只所以会积德行善,与你当初对他心灵上的帮助是有关系的。如果你这样帮助了10个人,那这10个人以后就会源源不断的向你输送福德。你同时也要教这10个人也象你这样去劝善帮助别人,告诉他们这种连锁的效应,假如他们每个人也帮助了10个人,那这10乘10共100个人的觉醒也和你有关系,这100人以后也会源源不断的向你输送福德,这力量就很大了。如果这100人再象你这样去劝善,去帮助别人觉醒,把这种连锁模式进行下去,这样仿佛核裂变一样的发展下去,那因此得到帮助的人就非常多,大家共同参与其中,都能得到巨大的福德,由此带来的幸福不可想象。所以除了劝善外,还要把这种连锁模式教给她,让她传给更多的人,传的人越多,福德越大,大家一起受益。

2、从事财施,以财物救济贫民,照顾别人的生活。

3、行无畏施,以己力解除众生之苦难,铺桥造路,医治病患,救生放生,服务他人,与孤儿同乐。此外,在实行任何一种布施时,如果能够基于纯粹救助别人的动机,而毫不存有沽名钓誉或其他任何自私的意念,这种完全奉献利他的行为,才可说是真正的善行。

4、百善孝为先,要行善必先行孝,因为对于恩重如山,生我育我的至亲,如果都未能给予应有的回报,则纵有其他的什么善行,事实上也大都无法完全抵偿由不孝所产生的罪过。我们知道,不论古今中外,任何一个成就伟大事业的人物,几乎可说毫无例外的都是事亲至孝;反之,一个对双亲忤逆不孝的人而能成就大事者,也可说绝无仅有。由此可见,孝是百善之先,为人之本,也是成功之钥。

此外,在消极方面,还应该遵守五戒:1、不杀害生灵,2、不偷窃他人的财物,3、不可邪淫(指夫妇以外的关系),4、不说谎话去欺骗或伤害他人,5、不要酗酒或赌博。总之,一个人能够不为非作歹,而且能够积极作出有益社会人群的事,便是一种善行。行善的结果,不仅社会大众蒙受其利,个人也必可获得裨益,如有恶报也可获得减轻。许多人在行善布施,捐印善书,服务人群后,往往身体变得更为健康,事事变得更为顺利和如意,便是获得善报的结果。明朝袁了凡的亲身经验便是一个极好的教训(他起先由于一个相士的预言十分灵验,一一兑现,因此十分相信“万般皆有命,半点不由人”的宿命论,后来一禅师晓以“命由己作,相由心生,祸福吾门,唯人自召”的道理后,发愿实行三千功,结果竟使后来的命运产生极大的变化和改善,该相士的预言也就不再准确。详见《了凡四训》一书)。事实上,许多研究面相的人士也大都相信,一个人如果能够多存善念,多行善事,则此人的眼眶泪堂处往往会出现阴骘纹,可以使人化险为夷,趋吉避凶。此外手掌上的生命线也会产生变化,例如生命线原为断裂的,结果会生出细线加以连接,或旁边出现细线为之保护,或出现四方纹,象征其只是有惊无险,这些都是为善的结果。(见飞云山人著:“向命运挑战”一书,页五一及六二)

能诚心念佛,在自力及佛力加持下,除了可以不断的转化了气质之外,以念佛的功德,也自然保你灾消病退,四季平安,祸患不侵,吉星高照!但若到了此生福报尽时(临命终时),便决定要求生西方,由佛菩萨接引到极乐世界去,在那一朵属于我们自己的莲花上化生,便可脱出生死轮回,千万不要求「来生」的福报,否则纵使得生富贵人家,福大迷深,并不可能世世享福。因为经历了「入胎」之迷,下一生不一定还记得念佛。道教的吕洞宾祖师曾说:「须知曹严秦董辈,岂无福德在前生?」那是说曹操、严嵩、秦桧、董卓那些古时出名的大奸大恶,他们都在前生带来了极大的福禄,位极人臣,可惜都因为贪图权位,造下了无边罪孽,那么享了一世的孽福,却堕落到无间地狱去,万劫千生也不得出头。试看多少超级富豪,天天肚满肠肥,尽情杀生造孽,或仗势欺凌弱势社群,又有那几个富豪肯念佛了?他们有财有势,手握市场经济命脉,亦可运用影响力,间接左右传媒,操控了公用事业的加价,本来在商言商,无可厚非,但如果只着眼在利润上无厌足的掠取,完全不理会民生疾苦,美其名是「以钱揾钱」,在金融及股市上尽情玩弄「财技」,发放消息,制造假局,以大吃小,多少小股民血本无归,欲哭无泪?很容易变成了为富不仁,再稍一心歪,官商勾结,巧取豪夺,间接造成民生惨况,便是造下大孽,使到数以百万计的家庭雪上加霜,令那些在失业穷途的人,一家还未能饱暧,更要忍受他们以权谋私,合法压榨之苦。这几年香港的自杀率不断急升,伦常惨变差不多无日无之,那并非天灾,却都是「人祸」所致,虽然是「共业」所感召,但位高财大的高官及富商们,抚心自问,真的是一点责任也没有?纵使能够自圆其说,「终审权」却是在天啊,只要稍昧良心,千生万劫的地狱苦报,必在享完了(或折尽了)这一世带来的福报后,接踵而至,那时,子孙仍在每年循例的拜祭,还求他保佑,那知他们却在地狱中受刑嚎叫,阳世的人可有听闻?(佛经中提到有一个「叫唤大地狱」,名称便是因为受刑的罪魂抵受不住酷刑,不断的发出凄厉的哭喊嚎叫而来),而且受完了千百世的追报(欠了数以百万人的冤债,很多是间接地环境所逼死了的,想想要还多久?)纵再得人身,也因为孽力太重,固执自大,别人劝他念佛,他也绝不会接受的!主要是因为灵界的债主们不肯让他回头,债主们甚至会诱导他成为无神论者或成为邪教信徒,远离正法,要把他障蔽到拖下地狱才甘心啊!

每个人也不知道自己欠多少债,俗语说:「幸福并不是必然的」,最近在电视上的一个访问特辑,看到那位六年前,不幸因堕马伤了脊椎神经,瘫痪了的外国男明星,他人老了很多,头也差不多秃了;我想很多人也欣赏过他在电影里,饰演超人时那英俊潇洒的演出,人也很「正派」,又没有绯闻,谁会想得到遭遇竟如此的悲惨?当劫难发生了之后,却任你亿万家财,能否「买」得时间返回前一分点,好让自己可以避过那场劫数?这是绝不可能的梦想,但借此梦想,我们可有联想到,在理论上,如果可以在劫数这未发生之前,能够及时把债清还了,使它根本不会出现,那可多好啊?可惜每一个人,在遭到灾难之前,他们好端端的,也不会想到要「买」这种「保险」,为的是我们总是觉得,不幸绝不会那么凑巧地发生在自己身上的,不是常听到人笑说吗:「那会这么巧?否则「六合彩」也有得「中」啦!」这类的话吗?又好象吸烟的人,固然知道吸烟对健康不大好,但却并不太在意,假如现实里,每一个吸烟的人,不论吸多少,一定于开始吸烟的十年内,便会患上肺癌,那么吸烟的人,一定会大大的减少了。又例如每一个因滥交而染上爱滋病的人,如果早知道患上这世纪绝症的话,相信也不会如此「视死如归」了。可惜,人人也心存侥幸,不「买」这种「保险」,却连百份百会发生的(人皆会死亡),也还不肯作预备呢。

此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共戒邪淫,得大自在!

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