功德法财——一颗善的种子

财富是什么，应该如何看待财富，我们能否追求财富，平时要怎样去获取财富，获取财富后又该怎样去合理使用它呢？学习了《佛教的财富观》后，我知道了唯有功德法财才是人生最有意义、最究竟的财富。

“水能载舟，亦能覆舟”，财富亦如此，它本身并无善恶之别，而是取决于实际用途。为富不仁者以它来作恶，慈悲众生者以它来行善。只要我们不带贪著之心，通过正当渠道获得财富，经过合理地分配使用，并以此造福社会，我们就是财富的主人，而不是它的奴隶，我们所拥有的财富就是净财，而不是毒蛇。

那么我们要如何令财富变为净财？

俗话说：“君子爱财，取之有道。”这个“道”即是正当的谋生之道，也就是八正道中的正命。只有通过勤劳、智慧获得的财富，才能够心安理得地享用，不用有任何后顾之忧。

佛陀一再告诫我们要奉行简朴生活，生活不要太奢侈，因为人的福报有限，过分放纵自己的欲望，不仅对身心有害，更会将福报耗尽。

如果我们贪著财富的话，没钱时就会因贫困而烦恼，有钱时又会因害怕失去财富而烦恼，所以要认清财富的实质，了知财富的无常和不定性。

当我们了解到所谓的固定资产和流动资产的使用寿命都是有限的，就会清楚，如果说有什么可以称为人生的固定资产，那么唯有功德法财。在《华严经》中佛陀告诉我们：诸供养中，法供养最。

《金刚经》中也讲到，若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施，他的功德也无法与为人念四句偈的法布施功德相比。

所以说，无论是供养还是布施，功德法财永远较世间财富更为殊胜，它不会随我们的死亡而消失，更不会随生命形式的转换而失去价值，不仅如此，这颗善的种子还会不断为我们带来丰厚的馈赠，能够帮助我们解决人生困惑，树立正确的人生观念，开发生命的无尽宝藏，成就智慧，成就无量功德。