一居士问：师父，请问烧七那天是诵《地藏经》还是诵佛号？

妙祥法师开示：烧七？可能是人死了以后有四十九天往生的机会，要给做功德。不管你诵《地藏经》，还是念佛号都很好。但是更应该加一条，要诵菩萨戒，诵戒对死人很有帮助。多放生。

有的人没有受菩萨戒，怎么办？请已受菩萨戒的老居士给诵，这都可以的，这个法门应该加入进去。

不是说念佛不好，也不是说念《地藏经》不好，念哪个经都好。如果我们再加戒律就更好了，戒律是最清净的，众生最需要的是戒律。

一居士问：不懂经、不打坐、不开悟，给亡魂诵《地藏经》有用吗？

妙祥法师开示：不懂经、不打坐、不开悟——诵《地藏经》正有用。因为我们不开悟，又不会打坐，又不懂经，能诵《地藏经》更有作用。

《地藏经》就是让我们懂经，让我们懂打坐，让我们开悟的，给了我们一个极大的方便。

给亡魂诵《地藏经》，这个亡魂不是别人的亡魂，就是我们自己的妄想。

送谁啊？我们都知道七分利益，一分给死去的人，六分给自己，主要还是度自己。所以说应该诵，是有用的。

一居士问：师父开示，我父亲死了，自己每天把《地藏经》念一遍，一直念到四十九天，有效果吗？

妙祥法师开示：有没有效果并不在于《地藏经》，在于你是否真心。如果你要真心，不打妄想去念，你哪怕念一句它都有效果。

有时候你不是真心，尽打妄想，别说四十九天，你念四十九年效果也不大。所以念经有没有效果的标准，是根据我们妄想多少来决定的。

虽然你父亲死了，你给念《地藏经》也很好，但是这里要注意一个问题，不要产生幻觉。

最好的办法，我想在念《地藏经》的同时，念念《金刚经》和《心经》，这样可以避免老在《地藏经》上疑神疑鬼的。

老去观察这些东西，我们的心会产生不净，念的效果反而不好。