慈悲大爱

佛言：爱不重不生娑婆。看来这“爱”是生命受身来到世间的第一业因。其实，佛菩萨度化众生不是不讲爱，他们来到人间同是受此五蕴色身，同是食此人间烟火，此间不同的是：和光同尘、不同的是心境罢了!菩萨与凡夫同为爱而缘至世间，随爱而愿诸众生出离爱欲苦海、具如是心者就是菩萨情怀、是名慈悲大爱;缘爱为爱而愿生生世世两厢恩爱、两不相离，怀此爱意就落轮回、亦是名凡夫。是故，当舍凡夫恩爱而习慈悲喜舍菩萨情怀，立菩提心志：

如一众生未成佛，终不于此取泥洹。

后待与佛一金身，再於十方坐道场，

今将此身奉尘刹，勤修福慧待圆满，

他日长风破浪时，直挂云帆济沧海!

习气除尽

十年育树，百年育人。想一颗树成材耐待时间就可以了，而想一个人成才仅待时间是不可以的，何也?人有习气，而习气与才气正是一除一立的对立式，立一才气难、除一习气更难。所以，朋友们，您若是想才气十足，必待习气除尽!

念出无为悲心

佛说辟有为法如辟火坑。啥是有为法?有求有相、有得失、有想有念、有善恶，如是对立诸法皆属有为法。生发出离心的人为啥要如是远离有为诸法?十二因缘法云：有即会缘生，而有生就有老死乃至忧悲苦恼……后续无尽的轮回……是故，有的先因条件则是无明爱欲，人只要爱欲心炽盛，无有逃脱生死者!您说：我们都是凡夫，这咋办呢?好办，就是先明理，知道前脚下去是火坑，就别跳了，这便是修行。愚痴之人他不管三七二十三，待跳下火坑了才说：完了，我咋这惨呢?!朋友们，念佛要念出我们的无为悲心来：愿祈如母诸众生，尽生无量光佛刹!

除我慢贡高

炎暑蕴藏冬粮，凌寒孕育梅香。四季皆是风景，唯除我慢贡高。

心正为君子

·人以心正为君子，寺以道隆为圣宫。

·文以佛法为上品，心以慈悲为尊胜。

·家以和睦为富贵，国以民富为强大。

·山以有僧为风景，石以成雕为胜材。

·众苦不过轮回苦，幸福无过学佛乐。

·生命以佛性为尊，众流皆入海为终。

·百善尊父母为先，万恶数邪淫为首。

·最亮是天上太阳，最胜要妙法华经。