净土法门是无上之法

比丘尼恒禅讲于2013年12月20日

星期五晚万佛城大殿

诸佛菩萨、师父上人、各位法師、各位善知识：今天轮到恒禅跟大家结缘净土法门。

我先跟大家讲个故事。我在写论文的期间，是关于禅。有一天我跟我的论文编辑在车上，一路上她跟我讲了一个跟上人的一个真实的故事。这是一个上人的美国的弟子，在车上她跟我说--我问她怎么学佛;她说是一个小团体在三藩市的时候，请师父教他们在山上打坐。所以他们这小团体就约了师父;师父也愿意教他们在一个小山上打坐。这个美国居士，就是第一个因缘，到山上和小团体，和师父一起坐禅。

她说在山上打坐的时候，大家安静地坐那里。突然，整个山翻起来--听着有点神奇--她说那个山翻了四十五度，大家很害怕。她说大部分都是美国人，师父怎么跟他们说呢?他们想打坐，上人说大家一起念佛。然后，接下来她说那个山呢，就四十五度再翻过来，整个倒回去了。

之后，他们就探听上人当时到底是…因为当时是没有地震的，所以大家想想，这到底是真的有地震呢，还是上人做了一个变化来度化这些西方人?

从我听到她的亲身经历，是在跟我说法。上人形容打坐，在劫来的时候或者身命将终，四大分张的时候，你还能打坐吗?

前几天听法师说，他请示上人什么法门是最好的;上人的回答说，念佛法门是最无上;念佛是无量光。

原本佛法是平等的，无有高下，对机就是最无上。但是今天，我要跟大家分享上人有关于净土认为是最无上法门，师父的一些开示。

在这里有几个无上;净土法门是无上的。

第一个无上是什么呢?是念佛供养是无上的，是最究竟的。

这个开示，是师父在一九七二年，弥陀诞前一天开示的。上人说你以真心念佛是真供养师父及三宝;你以戒心念佛呢，那你是以戒心来真正地供养三宝;你以定心或者慧心这三无漏心念佛，是真正地供养三宝。那你念佛呢，是究竟的供养，所以念佛法门是最无上之法。

在这里跟大家分享一个小故事。那时我们在法大上宣公上人的事迹时，我们的教授老师告诉我们，有一天有一位护法居士供养师父;在飞机场拿了一张支票给师父。那张支票多少钱呢?教授老师说是一百万美金，要给师父。师父拿来那张支票后，把那个支票一丟，就丟掉了，就不要那张支票。为什么他不要那张支票呢，因为那个供养是没有真心。结果是，听说他的供养是要控制出家人，所以师父不要那个供养，不是真心的供养。

第二个无上呢，就是六方及十方诸佛，都赞叹的这个念佛法门，所以这是第二个无上。

上人开示说，东方琉璃世界的众生，沒有脱出轮迴，南方宝生佛及北方成就佛，他没有阿弥陀佛这个愿力度化众生往生淨土。所以念佛法门，往生西方净土是一个无上的法门。

第三个无上就是快乐，极乐。念佛法门是真正的快乐。

因为在自性里边有无尽的快乐，没有人相，也没有我相，是一合相，所以没有分別，没有烦恼;自性没有分別、烦恼、无明，就是佛了。所以说唯心净土，自性弥陀;有分別呢，是我们八识的作用。

那染污心没有了;分別心没有了，那我们就没有分別男女。在西方净土，或者心里的净土，男的是菩薩，女的也是菩薩，所以大道不分男女;要是我们有分別男或者女呢，那净土男女这个心呢，就有障碍;有障碍就得不到真正的快乐。所以念佛法门，是唯有念佛，就是那个佛，是无所谓男佛或女佛的;佛就是佛，觉者就是觉者。所以这是第三个无上，自性的极乐。

第四个无上，就是念佛就可以成佛。所以这个念佛法门是无上的。所谓“一称南无佛，皆共成佛道”。

我们打七，念了多少声呢?无数，千声万声万万声。上人的开示说，假如你念了那么多声佛，你现世不能成佛，那早晚一定能夠成佛。那你念佛不成佛呢，上人说我下拔舌地狱。你天天念佛，莲花就越来越大，大到就像那天法师形容说的，上人说莲花像一百个北美那么大，就看你念佛多少，诚心多少。上人说常常不忘记念佛呢，就会得到上品上生。上品上生是常寂光的净土，所以它是无上净土的境界，常寂光界，就是得到常寂光的境界。

我们寺一位居士喜欢念佛，跟大家分享，随喜赞叹。他念佛，他说有一天他看到他的莲花在天上，是七彩的。他看到莲花在天上之后，他说还看到他自己本身就像个小孩子躺在那个莲花上面了;但是他的色身不是很大的，就是没有那天法师说的那么大，就是还念得不夠。

再来一个无上，第五个无上，即刻就是见性了。

你念佛即刻就是见性了，因为念佛迴光返照，没有妄想杂念，放下执着，情欲空了，即刻就是极乐，因为心清净了。

还有五分钟。最后这段，跟大家分享上人在佛七菁华录的开示。我觉得这个也是一段“无上”。师父说，各人说各人的宗派都是真的。你信呢，则真;不信，就假：一切唯心造。所有的法门，你不必信它真或者假，就是在这个真假中用功，以妄制妄，以毒攻毒到极处空无所空。

那念佛呢，常常持咒，密宗，都是假的;你修成了，假的也会变成真的。所以接下来，上人说一句佛号，行住坐臥即是成，不被六尘所转就是如来藏性。人的自性如虛空，非真非假。众生从无始劫，皆以六根做戏。

今天，遇到善知识，指示这个念佛，我们就一定要一心一意地精进地专修;不要怕辛苦，放下身心，放下一切，一心念佛，就有不可思议的成就。

那么至到极处，无所不包，无所不容，什么也都不执着了，那就是“心止念绝真富贵，私欲断尽真福田”，也是得到真正的快乐。就是当下极乐，当下就是乐了。

阿弥陀佛!