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呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(22)这个观修就变成了一个恶业

发布时间:2024-10-10 04:05:02作者:佛心网
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(22)这个观修就变成了一个恶业

《佛子行》讲记

著作:无著菩萨

讲述:呷绒多吉上师

时间:2013年11月12号

(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

华智仁波切也说:“如果你只是为了想看风景”,比如去藏地看看那里的生活风景以及各个方面——怀着这样的一个目的,“而去寂静的地方,不会得到修为,这也不是修行。”怀着这种目的去转所有的寺庙、坛城,都没有功德,发心不清净,只是饱饱眼福而已。

假如我们听从上师的教言,去山洞里观修上师的教言,那是可以得到修为的;假如不观修上师的教言,不听上师的教言,你去住山洞也没有很大的意义。浪费时间,自己吃苦而已,过了一段时间,会根本呆不下去。还是会放不下原来舒适的家庭,和一些世间的“幸福”,还是会回来过这个世间的生活。回来之后过一段时间,又生起逃避心。这样来来去去根本学不了任何法,只能是混日子,混这个人生而已,其他没有任何的修为和功德。所以我们最根本的就是心要寂静,远离内心当中的烦恼、贪嗔痴习气,这就是最好的修行。

因此我们要观察自己的内心:学佛到现在,心里还有没有贪嗔痴?还有没有远离抛弃烦恼的故乡?没有的话我们还是要多观修这四句偈的内容,继续要修,这才是观修。有的时候你们观修时不知道要想些什么,一个人坐在那里做做样子,看着很庄严,很标准。手放得也可以,脚放得也可以,但是心里想什么不知道。观修最重要的就是观心啊!假如心里想着“刚才午饭吃了什么?要不要上厕所呢?脚也很痛!今天师兄们说了什么什么,让自己心里也很难受,他哪里哪里又有不对……”就这样睡着了,还在打呼噜(众笑),这个不叫观修。

我们要观察自己的内心:我有没有希望成就解脱?看看自己的修行,怎么样才叫修行?内心的贪嗔和烦恼去掉了没有?坏毛病坏习气去除了多少?我们都要观察。但我们经常这样已成习惯了:念念仪轨,做做样子,胡思乱想,有的人还生起不好的念头……这个观修就变成了一个恶业。这个大家都要好好想一想,一方面看这是一个笑话;另一方面看自己这么做真的不如法,还是要改变,我觉得很多人就是这样观修的。

(未完待续)

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