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悟显法师:用佛号去转化你执持妄想的这一念心,转过来了这个佛号也不执

发布时间:2024-04-11 04:02:31作者:佛心网
悟道法师:受恩不感,念怨不休,跟地狱道相应

我们自己可以反省检点,也可以做个实验,看我们是不贪不瞋不痴这个力量比较强,还是贪瞋痴比较强,你可以做个实验。我们举一个例子来讲,比如说这个人对你有九桩的好处,但是他有一件事对不起你,你的反应怎么样?大概他对你那个九桩的好处都抺杀掉了,就记住那件对你不好的。所谓《太上感应篇》讲的,「受恩不感,念怨不休」,受到别人的恩德他不知道,他没有感觉,他还觉得理所当然,没有那种感恩之心。别人对我们的好处他不知道,但是别人有对不起我们的,他谨记在心。我们是不是这样?我们自己可以实验看看,答案就出来了。如果是受恩不感,念怨不休,那种怨恨之心,那个瞋恨心,跟地狱道相应的。

我们心里还有没有这些念头?如果有的话,这个念头比较强的话,那我们自己要觉悟,如果不生西方,真的就是去三恶道。因为临命终,决定你往生哪一道,就是最后那一念。最后那一念是什么念头,是善念还是恶念、还是净念,哪一个念头冒出来,就是哪一个念头比较强,那个会先冒出来,冒出来,你就会跟著那个念头,业力牵引到哪一道去受生。如果临终最后那一念,断气那一念,起了个瞋恨心,那就到地狱道去了;起了一念贪心,就到饿鬼道去了;起了一念愚痴心,就到畜生道去了。什么叫愚痴?是非善恶、真妄邪正他分不清楚,糊里糊涂的,我们一般讲糊里糊涂的,那个心临终颠倒了。

心颠倒不是临终才颠倒,平常你就颠倒,平常你对这个世间的人事物,你的看法、你的想法,是非不分,分不清楚是非善恶,就是不明理,这样的心叫愚痴,愚痴就到畜生道去,跟畜生道相应。如果临终起了一念善心,仁义礼智信这个心,跟五戒相应的,到人道来,生起十善到天道。五戒就是五常,跟儒家讲的五常是一样的。我们心的念头主宰我们到哪一道去,如果临终最后一念是阿弥陀佛这一念头起来,其他的念头不起来,念佛这个念头比较强,跟阿弥陀佛那个佛光就相应。我们自己的心光显露出来,跟阿弥陀佛的佛光接上了,接引,接引往生就是这个道理,接上了你就去了。有的人临命终,他最后一念生起念佛愿生西方这个心,这个是有,但是不是很多。大部分到临命终,如果平常功夫不得力,临命终都做不了主的,会随著我们的业力牵引。平常我们做不了主,临命终就没把握,这个是我们说真话。

选自 净土集 悟道法师主讲 (第十九集) 2015/1/14 台湾台北灵岩山寺三重别院 档名:WD20-018-0019

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