缘起

2008年我听经的时候，得知长春有一位老比丘尼修华严经上的般舟三昧，念佛400天不睡、日中一食，真想马上冲到长春去求见这位常慧法师！可惜当时福报太浅，因缘不具足，这一等，就是八年！终于在2016年，我一个人踏上了去百国兴隆寺的路程。

身未入寺，心已受教

一千五百公里的路程，飞机、火车一路辗转，打车直奔兴隆寺。出租车司机说他在长春开了很多年的车，从来没听说过这个庙。到了附近问了五六个路人，都说不知道，可见这个道场不是一般的低调。因我是南方人，听不太懂东北口音，打通了客堂的电话直接让司机问路，哪知道司机早已一肚子的怨气，冲着电话那头直接骂骂咧咧了！我一个人坐在车里顿时被吓傻了！司机发完了火就把电话还给我，我很尴尬地向电话那头赔不是，哪知道电话那头却传来平和的笑声，还说，“没关系的，别着急。”语气里没有半点不悦，有的只是对我的安慰。客堂师父的忍辱功夫蓦然照见了我心中的傲慢习气。身未入道场，心已被上了一课！很惭愧，很受教！很感恩！

空门不必关

终于车停在了百国兴隆寺门口，天色已暗，山门紧闭，司机说，“门都关得死死的，你能进得去吗？”就在这时，不早也不晚，边门刚好开了一条小缝，有居士从里出来，我连忙进去了。眼前出现一个宽敞整洁的院子，左右各两层高的平房。整个院子清净庄严，相比其他道场，这里更为低调朴素，浮躁的心一下子沉淀了许多。

念佛堂

因已过了挂单的时间，门卫老居士让我直接去念佛堂。念佛堂门口是更衣室，大家在默默地换衣换鞋，没有一个人说话。我上前问其中一位居士问题，她连忙对我摆摆手，原来大家都在修止语。更衣室里有专门摆放杯子的架子，其中一排标着“法师专用”，一看望去，法师们的杯子都非常简朴，有的是老式的搪瓷缸，有的甚至就是超市里装酱菜、调料的玻璃瓶。再看隔壁居士专用的杯子，也大都很朴素，我的进口不锈钢保温杯放在架子上，显得十分突兀。

念佛堂门口贴着各种告示，全部是工工整整地手写的。其中一块告示上写着，“年节已过，望同修们当勤精进、甚勿放逸，念佛堂严禁讲杂话、打瞌睡、不允许听耳机，精进班违者记名，严重者开除。”，另一块牌子上写着，“晚上7:00-8:00共修，所有同修请在6：50前进入念佛堂，共修期间不允许出念佛堂。请同修们提前料理个人事务。”

一进念佛堂，就感觉磁场很舒服，摄受力很强。这里四字五音的调子和念佛机里听到的调子略有不同，前两句一样，后两句降音变调。开始有些不习惯，后来发现这种调子音域比较窄，长时间念不会觉得累。长春归来，这个念佛调子伴随着木鱼引磬声一直萦绕在我脑海中。

念佛堂内供着三尊佛像，中间供着西方三圣像，左右两边分别是阿弥陀佛像和千手观音像。念佛堂每日的活动分为三种，坐念、拜佛、绕念。居士分三个小组，精进班挂蓝牌，由长期挂单的居士组成；共修班挂灰牌，由短期挂单居士组成。还有一种红牌的，可能是本市共修班的。坐念的时候，共修班坐在前排，精进班坐在后排。这个管理方法很有效，身后精进班那么多双眼睛，初学者不专心念佛也不好意思。绕佛的时候，义工会按照居士身高依次排队，从高到低，这样走出来的队伍看起来很庄严。法师在前，居士在后，居士中又是精进班在前，共修班后。绕佛的时候大家都非常专心，整个队伍随着木鱼和引磬的节奏的整齐有序的缓缓移动。

在简单重复中修清净心

每当坐念的居士起身，义工会用一把尺子把坐垫刮得平平整整，没有一丝褶皱，就像静如止水的心。坐念的时候为了防止大家冷，念佛堂还为每人准备一条毯子，等大众起身，义工们都会把每一条毯子都折叠得整整齐齐，堆在墙角一边。念佛堂的窗户一尘不染，义工早晚都很认真地擦一边。义工们日复一日，年复一年，垫子皱了又刮，刮了又皱；毯子叠了又用，用了又叠；窗户擦了又灰，灰了又擦，在最简单、重复、枯燥中的劳作中，修出一颗平静的心，清净心现前，智慧自然就打开，就像常慧老师父没念过书，闭关出来直接能诵无量寿经。

老实念佛

中间我也曾有过困倦想出去散步的时候，可是走出念佛堂，发现根本没有可以去的地方，除了规定的时间，寮房全部锁着，空旷的院子里也看不到一个人，因为所有的人都在念佛堂绕佛或者在诵经！即使偶尔有人经过，也不会有人同你说话，因为大家都在修止语。手机上交了，没有新闻都没得看。食物全部上交了，也没有零食可以吃。大殿平时不开放，也不可能去参观。最后，我不得不又重新回到念佛堂，老老实实地念佛。渐渐地，我的心逐渐收回来了，心开始安在佛号上了，虽然还会有很多妄想，但确实越念越舒服，越念越法喜，不想停下来，如果可以一直这样念下去，该有多好！

卫生间也是道场

道场的戒律，入厕前需要三弹指，示意无形众生避让。洗手间的洗手水开得非常小，真的是涓涓细流，洗手皂用一个面纱袋子套着，吊在水桶上，摸一下就即可擦肥皂，这样做可以节约肥皂和水。冲厕所的水也不是自来水，而是洗抹布剩下的水，用一个小盆子轻轻倒下。这里真的是把惜福做到了极致。卫生间打扫得非常干净，一位义工一边在用盆子洗抹布，一边在小声念佛。虽然用水极为节省，但是人性关怀味却很浓，卫生间里还准备了卫生巾、温盐水、指甲刀等。

止语精进

9:00晚间念佛结束。出念佛堂的时候，我看到一位义工举着一个牌子“XXX请取快递”，连通知都是用这种方式传达的。来到寮房，十分安静，寮房里没有桌子也没有椅子，只有紧挨放着的床。为了省电，寮房灯一直都是关着，借着走廊的灯光安放行李。大多数同修已经睡下，我开始纳闷，大家一起离开念佛堂的，为什么其他居士们都已经盖上被子睡下了？后来发现原来这里所有人的生活都是围绕着一座念佛堂展开的，一天24小时，刨去有限的吃饭、睡觉时间和上卫生间的时间，全部时间和精力都集中在一句佛号上，就像高三备战高考的感觉，每个人分分秒秒都在用功。

顶着寒风去念佛

第二天半夜3:00，寮长敲门把大家叫醒，大家很快速又无声地穿衣叠被，寮房里依旧没有开灯，借着走廊里的灯光，所有的被子叠得向豆腐干一样整齐。

洗漱间里大家都在无声地刷牙洗脸。刷牙和洗脸的剩水都没有一滴浪费，用盆子收集起来再利用。快速洗漱之后，和大家一起赶往念佛堂。我发现有些居士在洗脸的时候也在小声地念佛，真的是一句佛号二六时中不间断。

我们在凛冽的寒风中走向念佛堂，迎面一支队伍一边念佛一边回寮房，他们是念佛堂里夜班念佛的精进菩萨们。

东北的早春，零下十几度。我从小长在南方，哪里受过这样的寒冻，昨天已经严重腹泻，这会儿只觉得胃里隐隐的疼，半夜三点的冷风里一吹，脚底开始发软打飘。难道就此退缩吗？绝不！等了八年，才有这样的机会，又怎能不珍惜？我提起发软的双脚坚定地走向念佛堂走去。

早课拜佛

3:30早课开始，大家先是坐念。然后开始拜佛，每天定课300拜，上下午各150拜。别看那些老菩萨们满头白发，拜佛的动作都很标准，一点不带含糊，皆是对我等晚辈无声的身教。大家在引磬声中匀速拜佛半小时，150个头磕完，大汗淋漓，不但不觉得酸痛，反而浑身轻松舒畅，拜佛真的是消除业障快速有效的方法。想到常慧法师每天拜佛至少3600拜，不禁默默发愿，回家一定要精进拜佛！

过斋也是修行

6:00-6:20开始早斋。在庄严的佛号声中，居士们先进场，然后是比丘尼，这里的比丘尼大都只都二三十岁的样子，个个法相庄严，具足威仪，让人一见就生清净心、恭敬心。法师入场后，法师们把脱下的兜风整整齐齐地叠好放在一边。大众诵供养咒，法师们用双手将钵齐眉唱诵，虽然只看到她们的背影，却可以用心感觉到她们内心那种“计功多少，量彼来处”的感恩之心。法师与居士们座同样的长条桌子，吃的是同样的饭菜。

每餐饭菜都很简单，只有一个罗汉菜。第一天早餐是酸菜豆干加小米粥、馒头，中餐是土豆香菇加米饭，第二天早餐是豆腐芹菜加小米粥、松糕。法师和多数居士们都是过午不食的，道场很慈悲，为了照顾我们这些短期参访的初学者，提供药石，晚饭是小米粥、馒头配酱菜。每餐饭菜虽简，却看得出是用心准备的，菜丝切得整整齐齐、长短宽窄都一样，想来斋堂师父与义工们做饭的时候，必定也是满怀恭敬心，一边切菜一边念着阿弥陀佛。深深地感恩她们的辛勤付出！

整个用斋过程，庄严威仪，所有人继续保持止语，若大的五观堂，非常安静，只有义工把米粥剩在碗里的声音。饭菜添与不添，全在眼神与手势交流。没有一个人的碗里剩下一粒米，义工分粥的时候一滴粥落在桌子上，我隔壁的居士马上用馒头蘸了吃掉。吃饭的时候，大家都把饭碗都要端起来，手不能斜倚在桌子上。我一开始不懂仪轨，后来一位法师马上过来提醒。吃饭的时候，前面的里播放着广钦老和尚语录，“我们修苦行是在藉各种事境，磨炼我们不起无明烦恼，洗除习气，锻炼做人做事的各种能耐，并不是要做什么劳力事，才叫做苦行，打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。”吃饭不是享受，而是另一种形式的修行。

常慧老师父——春风十里不如您

早斋过后所有僧众马上念佛堂绕佛。绕佛队伍最前面两位的是敲引磬和木鱼的法师，接着第三位是位稍年长的比丘尼，那一定就是常慧老师父！虽然穿着和大家一样的海青，依旧显得与众不同，这大概就是修行人的磁场！看到她的一刹那，眼泪刷刷地往下流，根本控制不住！

绕佛之后，感恩殊胜的缘分，有机会单独见到了常慧老师父。据说老师父已年近八十，看起来却不过三、四十岁的样子，说话的声音感觉只有三十多岁，她的眼睛像孩子一样澄澈透明。她老人家极具亲和力，没有半点架子，说话像是在唠家常。我跪着和她说话，她非要我起身坐在她对面。虽然是第一次见面，却感觉和她像一家人，就像自家的长辈，完全没有生疏感。她说的每一句话，我都愿意听！她说的每一个字，我都坚信不疑！春风十里不如她慈祥亲切的微笑，犹如历经寒冬后春日的第一缕阳光，驱散我心理积郁已久的苦痛与阴霾。

诸供养中，法供养最

老师父开示的大致内容如下：在家居士一定要修和合，永远把自己的姿态放到最低，主动化解与家人的矛盾。如果心里常常起怨恨、斗争的念头，魔就会趁机而入。得知我第一次来这里，老师父还告诉我这里的念佛堂是24小时有人念佛的，让我以后常来这里念佛。虽然只见了老师父十分钟，却感觉自己整个人状态从之前的抑郁怨苦一下子转过来，变成法喜充满了！末了，老师父离去的时候，我再次泪流满面地至诚顶礼，心中充满无限的感恩与不舍。老师父的大恩无以为报，纵使供养老师父金山银山，都不及如说修行供养。诸供养中，法供养最。

正法无价

临走的时候，去客堂办手续，这里的客堂非常简朴，连一台电脑都没有，所有记录都是手工一笔一划记录的，笔记非常工整。两位知客师非常慈悲亲切，总是面带微笑，让人心生欢喜。巧遇一位居士请寺院立超度牌位，居士问需要收费多少，知客师答，“没有规定，根据自己的发心。”法无价，末法时期，这样的正法道场真是稀有难得的无价之宝啊！

利和同均

临走前我又主动提出供养个别法师茶叶，知客师父告诉我，道场有规定，法师个人不接受任何物资供养。真的是“利和同均”，赞叹啊！

无尽感恩

感恩殊胜的法缘，感恩佛力加持，让我有机会于此道场挂单两天，亲身感受了这座末法时期稀有难得的正法道场！这个道场将“一门深入、长时熏修”、“都摄六根、净念相继”表演得淋漓尽致。希望所有有缘的念佛同修，有机会都能够去那里参访学习,感受这里精进念佛的氛围!

至诚祈愿常慧老师父法体安康、长久驻世!

南无阿弥陀佛！

附：交通等实用信息
一．从长春机场如何到百国兴隆寺？
长春龙嘉机场直接乘坐“龙嘉- 长春”动车，动车间隔约40分钟，车费8.5元。然后从长春火车站打车直接前往百国兴隆寺，车费大约20元。打车时请司机先到宽城区北环路靠近柳江路附近，沿着北环路向西，往雁鸣湖方向开，在左手方向会看到巨大的白色观音像，顺着观音像的方向左转即可到达百国兴隆寺山门。客堂16:30以后关闭，请外地同修做好时间安排。
特别提示：寺院官方地址是新月街44号，但实际开车沿着整条新月路找，找不到兴隆寺。

二．是否接受短期挂单？
我这里挂单两天，知客师很慈悲，也允许我挂单了。

三．什么时候可以打佛七？
这里每天都可以打佛七。

四．可以进去烧香祈福吗？
这个寺院是净土念佛清修之地，通常不对做参观游览开放。我挂单两天，能去的地方只有念佛堂和五观堂。大雄宝殿进不去。具体建议询问客堂。

五．挂单要求
上交身份证、手机
所有食物需要上交。