悟显法师：不欣世语，乐在正论

悟显法师讲述/不欣世语，乐在正论

《无量寿经》说：「不欣世语。乐在正论」。这句话对学佛人来说受用很大，现在的人多数没办法定下心来，原因就是讲太多世间话，「世语」就是世间话。你在公司、在生活环境当中，跟家人、同事、朋友开口闭口都是讲世间话。而世话无外乎都是一些烦恼的事情，这些事情，越讲心越染污，还妄想要让心清净，那是没办法做到的。可是众生的心散乱习惯了，对于这些是非，非常的热衷，非常的喜欢。不但讲自己的是非得失，还要说别人的是非得失，使得自己心没法清净，也使人家的心跟着一起染污。这些世间话，对你或对别人都是没有帮助的，你散乱习惯了，喜欢讲这些没有意义的话，你的心当然永远都是浮躁的。

佛法讲的定力，跟世间讲的定不一样。

「力」是力量，佛法讲的定，是你要能够调伏你的贪瞋痴，这个定才有力，能够降伏烦恼的力量称之为「定力」。佛在《发起菩萨殊胜志乐经》讲到，好乐这些世间的言谈，会使你的心散乱，会使你的心没有办法清净。所以你现在的心没有办法定下来，心是散乱的。烦恼现前，你不但没有办法降伏，连觉察的能力都没有，甚至不认为这样是错误的，还认为人本来就是会有这些烦恼习气。所以这些世间话讲了，对你的道业、对你的修行有很大的损害，而你不自知。

佛在《无量寿经》告诉我们：「不欣世语。」下一句是「乐在正论。」正论就是佛法。要先做到同修跟同修之间不要讲世间话，才来看看自己有没有能力讲佛法。很多人都把自己看得太厉害了，认为自己跟同修之间聊天是在聊佛法。可是你心里的习气太重，聊没两句就变成讲世间话，就开始东家长西家短。所以精舍希望同修间不要互相聊天，包括回家后都不要互相打电话往来，这是在保护你修行的清净心。甚至最好连跟亲戚朋友，也都不要打电话闲聊，因为会妨碍你的道业。

像善导大师修行三十年来没有跟人家讲世间话，他看到人家要跟他讲闲话，他掉头马上就离开，这是善导大师给我们做榜样，连根器这么好的祖师尚且需要如此，何况我们是末法的凡夫，根器差，时时刻刻着相，没有办法把心安定下来，在在处处都在使用自己的烦恼习气。善导大师连佛法都不谈，何况是讲这些世间无益语言。大家不要没事就想打电话向亲朋好友问好，这都是在毁损你的功德。这里所讲的都是事实真相，是真真实实的道理。或许有人认为：「法师，你也太不讲人情了」。

大家要知道，世间人为什么会轮回?就是因为人情讲太多，为了人情而放弃学佛、放弃修行。殊不知你的人情，只是小情小爱，是出于自私自利，终究还都是顾着自己的面子，顾着自己的我执我见。所以佛在经上告诉我们要：「不欣世语。乐在正论。」修行要先做到不欣世语，欣就是欣求的意思，就是心里面很喜欢、非常的贪爱，这嘴巴控制不了，就是爱讲世间话，这是众生最大的毛病。大家在道场是不会，可是回去家里就要警惕自己，不然在道场修了那一点功德，出了门回去全部漏光光，那就是有漏，没有达到真正的无漏。你要修无漏业，要从你嘴巴开始修。

夏老居士讲：「有口只宜念弥陀。」就是要做到这张嘴只拿来念佛、拿来用功，就不会把你的功德，从你嘴巴给漏掉。不然修学几十年，心都没有办法安定，甚至没安定，你还以为自己有定下来，以为自己有功夫，那就非常糟糕了。等到无常现前的时候，那真的是后悔莫及。如果你能现在回头那还好，不要等到临终的时候才发现，那已经太晚了。所以一定要遵守释迦牟尼佛教的方法，遵守祖师大德所提倡的规矩。这样子道业才能清净，功德才不会漏掉，这样学佛才学得圆满。想要修福的人，才能修到真正的福报。

~~出处：《修行解脱之道─拜愿开示6》悟显法师讲述