圣贤教育的终极目标是什么？

最近这些年传统文化复兴的势头不错，认可的和学习的人越来越多，传统文化的学校和活动越来越多，国家也在积极倡导和弘扬。为什么要弘扬传统文化呢？因为我们中国的传统文化是人类最伟大的教育，是历代圣贤的教育，是能够促进社会和谐发展的教育。那大家学了半天，圣贤教育的终极目标究竟是什么呢？这个我们总要知道。

圣贤教育的终极目标就是开发智慧。虽然表面上看起来，圣贤教育都是在教导我们一些做人做事的道理和规范，讲的是道法自然，讲的是五伦、五常、四维、八德，但这些不是目的而是手段，都是为帮助我们开发智慧服务的，这个智慧不是普通所谓的智慧，而是究竟圆满的智慧。

我们看四书五经之一的《大学》，开宗明义第一句说的就是：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这说的就是圣贤教育的终极目标。

这个“明明德”什么意思？

第一个“明”是动词，是显现、显明、彰显的意思；第二个“明”是形容词，形容后边这个“德”的；这个“德”是什么？是智慧德能，“明德”就是能明明白白、了知一切的智慧德能，就是平常我们说的真心本性，是“人之初，性本善”的那个“性”，是佛法常说的真如自性。那“大学之道，在明明德”整句的意思就是——圣贤教育的最终目标就是彰显自性本具的智慧德能，这和佛教讲的明心见性，是一个意思，传统文化叫明明德，佛教叫明心见性，名词不同，意义一样，最终目的都是要回归自性，开发我们自性本具的无量智慧德能。

那明明德以后呢？相当于佛教明心见性、大彻大悟了，光自己大彻大悟还不行，还要帮助教化众生，让众生也开悟，也明明德，这是大乘佛法，这就是“亲民”，这个“民”代表人民大众、六道众生、十法界众生，也要让他们个个都明明德。自己明明德究竟圆满，帮助众生明明德也究竟圆满，这就是觉行圆满，“止于至善”了

为什么说圣贤教育的终极目标是开智慧而不是德行呢？因为我们自性本具无量无边的智慧德能，智慧是体，德行是用。德行只是智慧的一种体现，一种作用，有了智慧，一定有德行、有慈悲，没有德行的智慧，那不是真正的智慧，智慧再大，也不是自性的真智慧，它里面还有邪见，还有烦恼。只要我们开启了自性的智慧，无量德能自然显现，一切都通达了，一切思想言行都会符合道德规范，一切世出世间法也都了了分明，无师自通，不但自己学过的都明白了，别人学过的东西我们也都会了。

古人常说“读书千遍，其义自见”，这就是圣贤教育的学习方法，读书千遍，不是为了让你背诵，而是让你心定下来，让你开悟。虽然目的不是背诵，但你读了一千遍之后，自自然然就背下来了，但这只是副作用，目的是开悟，开启自性智慧。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”，这句话的意思就是，以有限的生命去学无限的知识，最终一定会失败的。那庄子的意思就是不学了吗？当然不是，知识可以不学，但智慧不能没有，有了智慧，知识自然就都会了。

所以说，圣贤教育和现在的教育不一样，古人的教育不重视记问之学，而是重视开悟，开智慧，开启自身本具的无量智慧才是教学的终极目标。