藏地人常说：“一个人最大的福报，来自于别人的祝福，尤其是来自濒临绝望的人发自内心的感恩，这种福报极其殊胜。

有能力帮助别人是很快乐，很有福报的。比如布施给饥饿的人一口饭，给他十元、百元及更多的财物，寺庙募款、灾区急难救助、随喜认捐等种种善事……

布施时，如果以非常清净无私的心奉献，不管布施多少，都有很大的功德。布施的重点在于清净纯正的发心和动机，不在于布施财物的多少。一个很富有的人捐出上亿的钱财和一个很贫穷的人布施一百块钱，如果两者的心都很纯正，那么两人的功德是同等的。

施舍时，不可以怀有傲慢、嫉妒或嗔恨的心，否则就没有什么功德可言。如果一个富翁，看到有人捐了十万，为了和别人一较高下而捐出一百万，因为他的心已经不纯正了，所以他做的功德就不大。

我们布施的对象不一定限于人类，只要是有生命的众生都可以。佛陀在《三蕴经》中说，只要施舍动物一口饭吃，也可以获得很多善根功德。所以，如果你到了山上或郊外，施食给小鸟或流浪狗，甚至喂食家里圈养的牲畜或宠物，给它们温饱，都是布施。

以前发生粮荒的时候，有很多乞讨的人。因为饥荒过久，人数又众多，很多有积粮的人都不愿意再做布施。有一次，一个人流浪到川北嘉绒这一带，来到一个人家门口行乞。这家男主人很想给他一些食物，但因为这个人穿的衣服不错，女主人不确定他是不是真的乞丐，所以不愿意施予。后来这家男主人偷偷塞了一个馒头给他。

几年以后，这位施主到了成都，走在街上，突然旁边过来一个人握住他的手说：“你还记得我吗?”他说：“不记得了。”那个人说：“以前我做生意被抢劫，又遇到饥荒，到处流浪。走到你家门口，当时快要饿死了，幸好你送了我一个馒头让我活下来。我一直想报答你，可是没有机会;今天刚好遇到，我一定要报答你当时对我的恩惠。”最后临走前赠给他一个金元宝。

藏族人常说：“一个人最大的福报，来自于别人的祝福，尤其是来自濒临绝望的人发自内心的感恩，这种福报极其殊胜。”事实上，如果你能带给一个对生命绝望的人以希望和快乐，他那种出自肺腑的感恩之情是无法言喻的。由他衷心祝福的力量所带来的福报会很快成熟。

所以，如果我们遇到贫困饥饿的人或其他痛苦的人，虽然我们很难明白事实的真相，但在不影响自己生存的情况下，应该以纯净的心尽可能地去布施。

现今有人倡导器官捐赠，这是好事情，类似非常大的布施。很多身体健康的人，自愿捐赠器官，救助和自己没有血缘关系的人——这种布施没有足够大的胆量是做不到的。还有，大家常常献血，千千万万的人受益，这种布施也是很值得赞叹的。

有人在布施时会怀疑行乞对象的真假，其实，如果我们已经产生布施之心，就不要担心对方是否值得布施。如果我们的心很纯净，布施出去时功德就圆满了。不需要探究对方的真假，如果对方是骗人的，那是他们自己的问题，和你的布施是不相关的。这就是中国人讲的“真布施不怕假和尚”。