（二）神佛像开光和安座

选好的神佛像，必须经大德专业开光后，方能正式供养。宜择吉日良时请专业又明达经典、科仪的道长、法师、高僧或专业人士来开光点眼，因为“开光科仪”是有一定的程序仪式，不是任何道士、法师、僧尼皆懂得开光点眼科仪，开光点眼也不只是一种形式而已，而是藉以将神佛像的“灵动力、意念力”灵能开发启动的仪轨程序。 一般家庭、公司行号、商家所供祀的神佛像，只须点开天眼、前心后背即可。但若是寺庙宫观、神坛佛堂等，为大众所拜的神佛像，则须依序为神佛像点开天眼、五官、头、额、心、腹、身躯前后左右、肩、臂、四肢….. 等等。一般佛堂、家庭、公司行号、商家所供祀的神佛像大可不必。

若非专业为之，往往徒具形式而已，且神佛像的「灵动力、意念力、应化力」无法开发启动，就只是木雕土塑的偶像工艺品，不具应化力、灵动力，当然与供祀者无法有感应沟通的灵动。所以也常见一般家庭、公司行号、商家有安神位供祀神佛，但是未见家运较顺畅或更有未蒙其利而反受其害者，常是庸师所误也。在神佛像的“开光点眼”与“神位安座”的两大步骤，皆十分严格，必需讲究天时、地利、人和等三才之配合。

择取家中重要的主事者（未必是家长，若家长已年迈或已退休不管事，交由子孙掌家时，或家中仅剩女主人掌家，则需以掌家之人为主事者）最适合的年、月、日、时，不可对主事者有冲、刑、相害，并须配合不犯冲“神位安座”的年、月、日、时，也不得犯冲煞方位，且适合开光、安香的日子才可进行。而开光、安座是完全不同的两回事，也未必同一天是开光、安座。所以有时开光、安座的日子会分开。

（三） 供奉神位的注意事项

一般来说，选择供奉神佛像，希望要注意以下必要的禁忌。

⑴、 神位不可对大门，无论是家居或办公室或商店，神位不可正对大门，否则把神明当成大门的守卫，便是犯了避讳。尤其是文财神，更加不可面对大门，因为这样安放的意义，反而在无意中象征了送财出门。有例外的就是供奉武财神关羽和韦驮菩萨的不在此例，因为韦驮在佛门中属守护之神。关羽威风凛凛，招财之外。兼有阻吓邪气的作用。

⑵、 神位不可正对卧床 本意虽好，但却犯忌；让供奉敬畏的神像看到你无拘无束的睡相，本属一忌，要是男女结婚成对，难免夫妻之事，就大不敬了。

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