供养
供养虽然是学佛人都能做到的,但有些学佛人刚进入佛门时对供养的实际意义并不是很了解。其实供养并不只是烧烧香,为菩萨准备贡品那么简单。为此,下面我们一起来了解一下如何做到真正的供养吧!
第一件事,孝养父母,侍奉师长,慈心不杀,修十善业。
佛菩萨并不是寺庙里的雕像,真正的佛菩萨恰恰就在我们身边,我们的父母师长才是真正的佛菩萨。我们在孝敬父母,侍奉师长时,就已经在供养佛菩萨了,我们在修善业,慈心不杀时,就已经在为自己积德积福了,这是佛要我去做的最好的供养方式之一。
第二件事,受持三皈,具足众戒,不犯威仪。
对佛菩萨最好的方式,就是受持三皈,受就是思想上接受相关的戒律,持就是身体上去坚持做好。三皈是佛要我们皈依的觉,觉而不迷,正,正而不邪。净,净而不染。
我们要皈依觉、正、净并且还要听佛的话,不去触犯佛教的任何一条戒律,这也是对佛菩萨的一种供养。
第三件事,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。
对菩萨真正的供养,首先要发菩提心,而不是发其他的心。菩萨心就是要有发一颗证得无上正等正觉之心,如果你供养菩萨只是为了自己获得更多福报,这样的发心不是佛要我们做的,只有发菩提心才是对佛菩萨最好的供养与回馈。发菩提心后还要深信因果才行,深信因果,行为符合因果规律这是对菩萨最好的行为供养。
真正的供养是需要做到这三点的,所以学佛人在供养时一定要谨记着三点,这样的供养才有意义,而且这样的供养对自身才有益处。
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供养是很重要的一件事,并不是随意做做就可以的。在供养的时候,学佛人不但要虔诚,恭敬的去供养,同时也要了解供养的规矩,这样在供养时不会出错。那接下来一起看看有关供养方面的规矩吧!
供养三宝要恭恭敬敬
你要是想供养三宝,也要恭恭敬敬地先叩三个头。你有这个红包,要跪在那儿,合起掌来把这些红包顶在头上,这么样子来供养三宝;不是一只手这么拿出去,以前我看见有的人供养三宝,就这么样子,好像拉着弓射箭,这么一射,射出去。为什么呢?因为不会,不懂。
供佛、供桌的规矩
食物在没献给佛僧的时候,勿得先食。所以在家人在庙上吃东西,必须要等到供过佛,出家人也来吃了,大家一起吃才可以。不可以在出家人还没吃之前,你先吃,这是不可以的;不只是供佛,供养三宝,都是要这样。
所以在庙上或佛堂,你无论做什么东西,都要先供佛;尤其在佛的诞辰,先要做点好的斋菜来供佛,供完佛之后,人才可以吃。
佛前摆供的地方,任何东西都不能放,这表示恭敬;你若随便放东西,那就表示不恭敬佛。为什么?譬如一个干净整齐的人,放一些乱七八糟的东西在他面前,他会不高兴的。尤其佛是一个最清净的人,所以你放得乱七八糟的在佛前,那是不对的。佛前只可以摆佛的供果或供菜,其余的东西都不能摆。
供养虽然是每个学佛人都要做的,但它也是有规矩的,并不是随意进行的。所以在供养时一定要注意这方面内容,这样供养的才有意义。
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观音菩萨不但能帮助众生脱离苦海,解决烦恼,而且观音菩萨对修行也是有帮助的,所以在日常修行时也要记得供养观音菩萨。只有虔诚的去供养观音菩萨,那么才能获得功德利益。只是供养观音菩萨有什么功德利益呢?下面一起来看看吧!
一者:令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。
菩萨观时间之音声,受苦众生,但能一心称菩萨名,菩萨则观其称念音声,寻声救苦,令其即得解脱苦恼,是为苦恼无畏。
二者:令诸众生,设入大火,火不能烧。
众生执着知见,恶业大火,烦恼大火,都不能烧,加被众生,一心称名者,即为大悲威光所摄,不堕火难。
三者:断灭妄想,心无杀害,令诸众生,入诸鬼国,鬼不能害。
证悟实性,断灭妄想,妄想既灭,心无杀害念,完全超越鬼神的心理行为。若众生法自在,菩萨众生说辩才被逗设使众生入于罗剎鬼国,鬼亦不能害。
四者:音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生,禁系枷锁,所不能着。
菩萨以妙力加被众生,遇难人民,若能一心称念圣号,即成感应,禁系枷锁,不能着其身,自然而脱,此为枷锁难无畏矣。
供养观音菩萨的功德利益有不少,所以师兄一定要坚持长期供养,也要真心实意的去供养,这样才能获得功德利益,才能从中领悟到更多的佛法。
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