宣化上人：业缘的真正意义

什么叫众生?众生是“揽众因而成，逐境而生”。众因就是色、受、想、行、识这五因，揽这五因而成的身体。逐境而生，由这种因缘境界而生出来的，就叫“众生”。

业，怎么会有业呢?这业或者是由言语上造出来的，或者是由身体造出来的，或者是由意念造出来的。造出来，怎么不叫“因”，而叫“业”呢?“因”只是这一种、这一次，这叫因;“业”，积久而成业，其中有多种的因。因为因太多了，就不能叫因，而叫业。

缘，是一种造业的因缘，造业的因缘有种种，每一个众生，有每一个众生的业缘。而每一个众生所遭遇的境界不同：有的众生所遭所遇都是很快乐的，为什么?因为他在往昔所种的都是善因，所以今生就结了善果;有的众生所遭所遇都是非常的困苦艰难，为什么?

就因为在往昔没有种过善因，而种了恶因;恶因积久而成恶业，所以今生就受这种苦的果报。种善因结善果，种恶因就结恶果;种善种恶是由个人所造出来的，不是别人使令你造的，所以乃至于成佛，也不是别人教你成的，是你自己要用功修行，才能成就。你用功修行，这就是种佛因;将来成佛了，结佛果。也就是你造佛业，将来就成佛;你造的是魔业，就做魔。

所以三业恶因──贪瞋痴──之所招感，这是业缘的意思。