台湾中华佛教居士会举行六祖坛经忏悔品六 郑振煌教授主讲 “六祖坛经-忏悔品第六”由郑振煌教授主讲

佛教在线台湾讯台湾中华佛教居士会于2013年7月28日举办“六祖坛经-忏悔品第六”，由郑振煌教授主讲。

自性这两个字在中国佛教的重心。然而印度佛教对自性两个字存在负面感。郑教授解释，以六祖的说法，自性转换成体性用。而“楞严经”上则是用不生灭来修行。

心性的净与不净乃因病与药。《成实论》卷三：“非是本净，客尘故不净，但佛为众生谓心常在，故说客尘所染则心不净。又佛为懈怠众生若闻心本不净，便谓性不可改，则不发净心，故说本净。”以中观来说，心性不落二法。心性是如来的清净法性，建立了缘起性空，提出中道法义，真俗二谛法门，心性并不落于生灭、来去等二法。五分法身香：戒香、定香、慧香、解脱香以及解脱知见香不需外求。

而郑教授特别提到向外寻求的是知识而不是智能。忏悔有分事忏和理忏，六祖解释忏悔为自性忏悔。而我们所发的四弘誓愿为：“自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。”忏悔品第六最后的重点“见一体三身自性佛”，三身佛在自性中，不从外得。