-
平生业成，业力成就当下
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。这段话是娑婆本师释迦佛告诉我们阿弥陀佛给我们的真实利益，也是十方如来出世的本怀，凡... 
-
信心即得往生
你投生为人需要四个条件，即父亲、母亲、投胎的业识还有时机。投生极乐净土是九品莲花为父母，虽然没有作为父母的男人、女人，还是有莲花。其实你在六道轮回中，真正的父亲是无... 
-
三定死
我们怎么才能走上白道呢？“南无阿弥陀佛”六字名号，就是愿力白道，法藏菩萨成就了这个名号，就是我们往净土的道路。这条道是佛为我们铺的，“欲”就是“南无”我... 
-
五浊恶世的“难”
《佛说阿弥陀经》越到后边就越难理解，因为经文的次第也是修学成就的次第，后面在经验上就离我们远一些。不过，如果我们在学习时关注一些重点字句，会有助于我们的理解。如前面... 
-
《阿弥陀经》的信心成就
经文：‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现... 
-
《无量寿经》要点----信疑得失
经文：汝等宜各精进求心所愿。无得疑惑中悔，自为过咎，生彼边地七宝宫殿，五百岁中受诸厄也。 这一段是信疑得失。怀疑名号功德虽然可以得到往生，但是生在边地的七宝宫殿之... 
-
《阿弥陀经》的临终接引
其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。 这一句经文是一个重要的环节。临命终时不是指在死了之后，而是在接近命终时，所以念佛法门是今生的解脱。平常人都是好生恶死，... 