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平生业成,业力成就当下

经文:诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。这段话是娑婆本师释迦佛告诉我们阿弥陀佛给我们的真实利益,也是十方如来出世的本怀,凡...
平生业成,业力成就当下

信心即得往生

  你投生为人需要四个条件,即父亲、母亲、投胎的业识还有时机。投生极乐净土是九品莲花为父母,虽然没有作为父母的男人、女人,还是有莲花。其实你在六道轮回中,真正的父亲是无...
信心即得往生

三定死

我们怎么才能走上白道呢?“南无阿弥陀佛”六字名号,就是愿力白道,法藏菩萨成就了这个名号,就是我们往净土的道路。这条道是佛为我们铺的,“欲”就是“南无”我...
三定死

五浊恶世的“难”

  《佛说阿弥陀经》越到后边就越难理解,因为经文的次第也是修学成就的次第,后面在经验上就离我们远一些。不过,如果我们在学习时关注一些重点字句,会有助于我们的理解。如前面...
五浊恶世的“难”

《阿弥陀经》的信心成就

  经文:‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现...
《阿弥陀经》的信心成就

《无量寿经》要点----信疑得失

  经文:汝等宜各精进求心所愿。无得疑惑中悔,自为过咎,生彼边地七宝宫殿,五百岁中受诸厄也。  这一段是信疑得失。怀疑名号功德虽然可以得到往生,但是生在边地的七宝宫殿之...
《无量寿经》要点----信疑得失

《阿弥陀经》的临终接引

  其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。  这一句经文是一个重要的环节。临命终时不是指在死了之后,而是在接近命终时,所以念佛法门是今生的解脱。平常人都是好生恶死,...
《阿弥陀经》的临终接引
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