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圆满之心照出自性灵光 要的是

  我们这个色身会生老病死,终有一天要丢弃,是没有用的东西,我们要舍身,利用这躯壳来修苦行,磨炼它,不要太顾惜它,以去掉对这个形相的执着。一个苦行修圆满的人,他的心会照...
圆满之心照出自性灵光 要的是

如何得一心不乱?

  忏云老法师请老和尚到大殿为大众开示,老和尚到大殿后,忏云老法师对众人说:‘你们有问题,可以请问老和尚。’  “如何得一心不乱?”  要得到一心不乱,必先...
如何得一心不乱?

别人的是非善恶与你何干?

只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过失,不要去看别人的过失。别人的行为好,我们心里不起欢喜贪著心,...
别人的是非善恶与你何干?

如何动中用功念佛?

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如何动中用功念佛?

天人看我们像黑毒虫

天人看我们像黑毒虫,我们像厕所里的虫一样,阿弥陀佛发了四十八大愿,要接我们到西方极乐世界去,但我们却贪恋这娑婆世界,认苦为乐,就如同厕所的虫,我们认为臭秽不堪,但虫却贪恋臭秽的地...
天人看我们像黑毒虫

什么是真忍辱

  广钦和尚在福建省出家,住在承天寺。他说自己没有福报,不敢接受供养,就去住山洞。一住就是十三年,中间有降伏老虎这些事。他真正有所证悟。十三年后回到庙里,他还是不住寮房...
什么是真忍辱

今生为父母兄弟 来世可能为怨

  广钦老和尚说:‘人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼睛贪看好的,耳朵贪好音声,舌嗜美味,成天只知道要如何经营,要穿好、住好、睡得舒适,在...
今生为父母兄弟 来世可能为怨

广钦老和尚对老人学佛的开示

一九八0年闰六月十日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁台南某寺悟某法师,年八十二岁,出家未久,偕同一位在家护法,一个月前由台南出发,参访台湾各地的寺庙,于昨日来到土城,挂单承天寺。清早,...
广钦老和尚对老人学佛的开示

境界折磨 才是修行最佳环境

那些溺在父母身边的,终长不成人,而那些离开父母的宠溺,在外奔波的人,反却能炼成大人气魄。就像溺在母猴怀里的小猴,有时会被母猴抱得活活闷死,而那些独立跳跃在山林的小猴,反而活得很...
境界折磨 才是修行最佳环境

做事“不执着”不是叫你散漫不

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做事“不执着”不是叫你散漫不
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