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朗达玛禁佛的原因分析
赤德松赞共有五个儿子,大儿子藏玛信佛出家,二儿子和三儿子早死,四儿子是朗达玛,五儿子是热巴巾,即赤祖德赞。松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞在藏文史籍中常被合称为“三大法王&... 
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当今弘传声闻律仪的困局
当今弘传声闻律仪的困局释恒强 汉文系律藏中的声闻律仪包括波罗提木叉与犍度两大部分。波罗提木叉即是我们所熟知的具足戒等声闻七众戒,又意译为别解脱戒。犍度则是僧团日常生活... 
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布施之道
恒强法师:布施之道俗话说,“鸟为食亡,人为财死”。这是说衣食钱财这些身外之物,是人们安身立命不可或缺的资用,另一方面也说明了贪欲是众生生死流转的原因。佛教的目的是引领众生出离... 
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宗喀巴大师的菩提道
雪山丛中由寂护大师和莲花生大士所开创的西藏佛教,到了元未明初时期,由于戒律废驰而龙蛇混杂,日渐衰微,几乎濒于灭亡。那时应运而出的宗喀巴,降生在青海西宁附近的宗喀。宗喀巴自... 
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在家居士的健康生活
保障在家居士的健康生活有:正当的职业、良好的生活习惯、和谐的关系、健康的心理。 广义的生活健康,除了无病之外,还有正常、和谐的内涵。在家居士的健康生活,应当远离杀、盗... 
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听恒强法师讲《佛法概论》笔记
听恒强法师讲《佛法概论》笔记(恒强法师讲,慈云记录,笔记内容经恒强法师指正) 索引: 2008年2月23日开学典礼上的开示、3月8日的课 3月15日的课 3月22日的课 3月29日的课 ... 
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原始佛教之中道 参考资料
原始佛教之中道参考资料: 渥德尔著,王世安译:《印度佛教史》,北京商务印书馆,1987年4月初版。 平川彰著,庄昆木译:《印度佛教史》,台北商周出版社,2002年初版。 水野弘元著,郭忠... 
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王族护法频婆娑罗王
王族护法频婆娑罗王恒 强 频婆娑罗王是与释尊同一时代的中印度摩揭陀国国王,为西苏纳加王朝的第五世。在汉译经典中,他又称频毗娑罗王、频头娑罗王、瓶沙王、毗沙王,或意译为影胜... 
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印度佛教史中的法难
印度佛教史中的法难释恒强 所谓印度佛教史中的法难,即是指外在的世俗力量对佛教寺院、教徒、宗教活动等赖以正常存在的组织形式进行规模性的破坏,造成了佛教不能持续发展甚至生存... 
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信心道念的退失与升进
信心道念的退失与升进释恒强 信心,就是对佛法僧三宝的敬信和依法依律趣向涅槃解脱的决定见;道念,就是依法依律平等行持、坚定地走向解脱彼岸的决心。道念以信心为基础。《阿含经》... 