论僧人宜多办佛教杂志以普及佛化

　　明真法师

　　今何时乎?非异端蜂起,曲学鸱张之时乎。今何世乎?非大道沦没,古教丧失之世乎。吾人不辰,生斯乱时,处是恶世,而欲觅一出苦之良方,得乐之妙诀,固甚难矣。所幸佛教尚存一线光明,未至扫地以尽,犹可依之修行,超苦海而生乐邦焉。然佛之经籍广博,义理幽玄。览其文,如风云之变幻而莫测其端倪;穷其旨,似江海之浩深而难量其涯畔。百折千回,意无止境;顿谈渐说,语有皈宗。故非慧心独具,智眼圆明,不以文害辞,不以辞害意者,鲜有能见而信,信而悟也。良以佛理高深,佛文艰涩,佶屈聱牙,殊难解会。岂浅见寡闻之流所能窥其神妙于万一哉?加之现代僧徒,庸愚者多,聪慧者寡。一阅佛经尚未完卷,而厌念即起。纵潜心研究,亦不过囫囵吞枣,味同嚼蜡已耳。而于经中之至理,经中之妙义,绝难领略其究竟焉。斯即阅尽三藏十二部,亦何益于身心哉?只结未来之法缘而已。我佛教之真精神遂因此而湮没,不能广陈于社会耳目间也。佛化之不普及,外界之生轻视。胥以此耳,今欲使其普及而令外界尊崇,果以何为唯一之利器乎?是不能不赖于文字之宣传,与夫语言之演讲焉。然语言发之于口,只益当时所化之人,尚有限;文字载之于书,兼利后世,所化之人实无穷。是故文字之功较胜语言也。吾僧人不欲普及佛化则已,苟欲普及佛化,则文字为流通之要品,不可不重视矣。而杂志为文字之结晶,尤不可不多办矣。以杂志能垂诸久远,风行全国,使人人皆得购而看焉,即人人皆得知佛法焉。由近及远,自中而外,行见五洲慈让,四海和平,而成一佛化之天下矣。杂志之体裁,立意不求蕴蓄而尚新明,措辞不求精深而尚清畅。惟其新明也,故富于兴趣;惟其清畅也,故一目了然。或白话文言不执定法,或明事显理各随胸怀,要皆不背我佛之宗旨,适合世界之潮流,应顺人民之心理,契时契机,利僧利俗,方为有功于佛教之前途也。

　　(原载《法海波澜》一九二九年第一期)