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佛法一味论之十宗片面观
佛法一味论之十宗片面观佛法一味,所谓“内证离言,应机巧说妙法味”。而一味之佛法,从一种方式以言之,可别为教理与观行之二门。由教理门以言之皆教理也,由观行门以言之皆观行也。今且... 
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为军政当局开示
为军政当局开示──十六年四月在福州功德林说── ‘诸善信于佛法有何讨论’？ 众等问言：‘我等投身党国，为民谋福，心不自安，愿闻法以安之’。 答言：&lsquo... 
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大方广佛华严经入不思议解脱境
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲录──十九年十一月在成都佛学社讲── 解题目 一 解经题 二 解品题 三 解译题 释经 甲一 承前启后分 甲二 ... 
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中国之佛教
中国之佛教──三十三年在复旦大学社会系讲── 一 佛教原来之性质 甲 理论 1. 因缘生果 2. 本性空寂 3. 名相假立 4. 中道真实 乙 事行 1. 神秘倾信 2. 僧团律... 
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佛说十善业道经讲要
佛说十善业道经讲要──二十一年七月在汉口佛教正信会讲── 悬论 一、契理与应机 今天开讲“十善业道经”，在未讲本文以前，先讲一段经前的悬论。一切经皆谓之契经... 
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佛说大乘稻秆经讲记
佛说大乘稻秆经讲记──二十五年八月在南京中国佛学会讲── 经题释经 甲一 序分 甲二 发起分 甲三 所知事分 乙一 标举徵起 乙二 依问解释 丙一 流转门 丙二... 
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大乘伽耶山顶经讲记
大乘伽耶山顶经讲记──二十六年九月在重庆佛学社讲── 悬论 一 “大乘”与一切佛法 甲 内证离言应机巧说法 乙 当机闻说随根得益法 二 “伽耶山顶&rdq... 
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大乘佛法的真义
大乘佛法的真义──十五年九月在厦门教育会讲── 一切佛法，可分二类：一者大乘，二者小乘。中国所传多属大乘教理。但未能普及于社会，故向来中国习惯，佛法专为出家者所负担。... 
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大乘起信论别说
大乘起信论别说──九年初夏在武昌龙华讲经会说─── 一 大乘起信说 二 皈命三宝说 三 马鸣大士造大乘起信论意趣因缘说 四 摩诃衍一者法二者义说 五 依一心有... 