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中阿含经卷第十一
中阿含经卷第十一中阿含王相应品第六:(有七经,王相应品本有十四经,分后七经为第二诵。)七宝相四洲牛粪摩竭王鞞婆丽陵者天使最在后(七宝经、三十二相经、四洲经、牛粪喻经、摩竭王〔频... 
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中阿含经卷第十二
中阿含经卷第十二六十三、鞞婆陵耆经第六(初一日诵)大意:本经叙述佛陀为阿难谈说昔日在迦叶佛座下,发心修行之事。往昔之时,佛陀为大长者之子,名叫优多罗摩纳,他有一善友,名叫难提波罗... 
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中阿含经卷第十三
中阿含经卷第十三王相应品第一:(有七经,第二日诵。通名小土城,有四品半,合有五十二经)乌鸟喻说本天林善见三十喻转轮蜱肆最在后(乌鸟喻经、说本经、天林经、大善见王经、三十喻经、转... 
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中阿含经卷第十四
中阿含经卷第十四六十七、大天捺林经第三(第二小土城诵)大意:本经叙述佛陀在弥萨罗的大天捺林中,为阿难说佛的本生谭。佛昔日经八万四千代为转轮王,都因见头生白自发而出家,而学仙人修... 
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中阿含经卷第十五
中阿含经卷第十五六十九、三十喻经第五(第二小土城诵)大意:本经叙述佛陀在布萨之日,曾经观察诸比丘众之静坐时,都寂然无声,因此。乃非常的欢喜而安慰。佛陀于是,乃说国王及大臣具有的... 
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中阿含经卷第十六
中阿含经卷第十六七十一、蜱肆经第七(第二小土城诵)大意:本经叙述鸠摩罗迦叶答蜱肆王所问,为有关于有后世与否的问题。王虽一一举出反证,但迦叶乃巧妙的举喻以服他,王虽服他之说,然而... 
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中阿含经卷第十七
中阿含经卷第十七长寿王品第七:(有十五经,第二小土城诵。)长寿天八念净不哆动道郁伽支罗说娑鸡三族姓梵天迎请佛胜天迦絺那念身支离弥上尊长老眠无刺及真人说处最在后(长寿王本起经、... 
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《大智度论》之禅波罗蜜(上)
《大智度论》之禅波罗蜜(上)释厚观 (2008年7月,美国佛法度假讲座之讲义) 一、禅定之异名1 (一)禅(梵:dhyāna,巴:jhāna),动词语根dhyai(思虑):汉译静虑2、思惟修、弃恶、功德丛林……。... 
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《大智度论》之禅波罗蜜(下)
《大智度论》之禅波罗蜜(下)六、修定与生天 (一)印顺导师《空之探究》p.32~p.33: 由于修习者的用心不同,而有得定,或依慧得解脱的差别。依佛法的因果法则,修得某种定,如不能依之发慧... 
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心念与业报
心念与业报厚观法师 一、前言 “心念与业报”之间的关系非常复杂,对于我们的未来具有重大的影响力,因此,值得我们好好探讨,并深入思考一个关键性的问题:影响业报轻重的因素有哪... 