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观音玄义

观音玄义卷上隋天台智者大师说 门人灌顶记  夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像无所而不像。化无所化无所而不化。故无在无不在化应九道之身。处有不永寂入不二之...
观音玄义

请观音经疏

请观音经疏隋天台智者大师说  弟子顶法师记...
请观音经疏

请观音经疏·释西方义

请观音经疏·释西方义【经】尔时世尊告长者言:“去此不远,正立西方,有佛世尊,名无量寿。彼有菩萨,名观世音,及大势至,恒以大悲,怜愍一切,救济苦厄。汝今应当五体投地...
请观音经疏·释西方义

金刚般若经疏

  略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现分明。刚是坚义。谓身命财。身即法身。命即慧...
金刚般若经疏

三报论

三报论释慧远  经说业有三报。一曰现报。二曰生报。三日后报。现报者。善恶始于此身。即此身受。生报者。来生便受。后报者。或经二生。三生。百生。千生。然后乃受。受之无主。必...
三报论

佛教的三种报应模式

  经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经二生、三生、百生、千生,然后乃受。受之无主,必由于心。心无...
佛教的三种报应模式

与隐士刘遗民等书

与隐士刘遗民等书晋庐山释慧远...
与隐士刘遗民等书

佛影铭

佛影铭晋沙门释慧远。  佛影今在西那伽诃罗国南山古仙石室中。度流沙从径道。去此一万五千八百五十里。感世之应。详于前记。  夫滞于近习。不达希世之闻。抚常永日。罕怀事外之...
佛影铭

佛教的报应模式有三种

  佛教的报应模式有哪些,我们知道佛教的报应模式有三种,经说业有三报:一曰现报,二曰生报,三曰后报。现报者,善恶始于此身,即此身受;生报者,来生便受;后报者,或经二生、...
佛教的报应模式有三种

大乘大义章(问念佛三昧并答)

  远问曰:念佛三昧,《般舟经·念佛章》中说,多引梦为喻。梦是凡夫之境,惑之与解皆自厓,己还理了。而经说:“念佛三昧见佛,则问云,则答云,则决其疑网。”若佛同梦中之所见,则...
大乘大义章(问念佛三昧并答)
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