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地藏菩萨感应录:拜经消业净身心,实学真修法喜满

发布时间:2024-09-15 04:04:56作者:佛心网
地藏菩萨感应录:拜经消业净身心,实学真修法喜满

每天早上,老婆早早出门买豆浆;我则起床洗漱后,进佛堂,换大悲水,供上头天晚上准备的新鲜水果,展开《地藏菩萨本愿经》,打开佛堂的射灯、日光灯及莲花灯,再打开一盏辅灯,把所有灯都打开,整个佛堂沐浴在金黄色的一片光明中。我喜欢这样的氛围。

高声念“如”,然后弯腰拜下去,双手展开,观想双手接住这个大字,然后佛光从头顶灌进来。然后再念“是”,再拜,这样拜下去,平均下来我30天拜完一部《地藏经》。同修中有一个女孩,她的父亲身体不好,她用10天给父亲拜了两部,而我是30天才拜完一部,惭愧,汗如雨下。

头几天开始拜时,似乎不是很情愿,那是业障,等拜了几天后就上瘾了。有一天快拜完的时候,似乎有条金龙在我家天花板上,也没敢细看就再拜,法喜一次比一次强,一次比一次出现得早。

拜经的日子里,出现了很多感应。比如有天拜得最多,至少拜了1600个字以上,当晚梦见自己洗一个大粪桶,很难洗,洗得不太干净,倒掉了一大半。

拜《地藏经》的日子里,不由自主发愿:“愿我毕生不邪淫,即使粉身碎骨也不做邪淫之事” 、“愿我毕生不杀生,宁可粉身碎骨也不杀害任何一个小生灵”。

拜经以后,感觉得到自己的业障消除了不少,听到一些类似于“某人对某女骚扰”的风流韵事,不再有兴趣听了,觉得很无聊,居然忍不住笑那种行为,觉得此类人很可笑,为什么要做那样的事情?呵呵。自己竟然恢复了童贞般的身体和思想。

消除业障,就和极乐世界虽远而不隔了,再发慈悲心和菩提心也比较容易,以后修行的违缘也会比较少。以前一修行,就会有干扰,拜经以后,情况有所变化。有天总听到有个小孩在我耳边哭个不停,我拜经的时候做如是想“哭吧,前世我干扰你修行,现在让我还债吧!”还债之念一生,听此哭泣声如同饮甘露,真是不同。

真修实修,做大改变的日子真是充实快乐。

本来还想再拜一部的,后来决定还是去打佛七吧。因为老婆要在家里拜一部,就一个拜垫,我不能和她抢。

拜经的头几天,天天梦到发财,后来不求财,求消除业障,这才感应到洗粪桶那一幕。我才知道,世间修行,若无正信,求这求那,其实都是在求大粪。

一字一拜,大概有1万3千到1万5千拜。其实拜经是一个很快乐的过程,拜4页是400多拜,一身汗,马上去换干衣服,然后喝果汁。不要穿湿衣服休息。拜经以后,会感觉妄想在你思想里很难立足,有丝毫妄想,马上可以很容易地用佛号扫荡掉,这和不拜之前,妄想纷飞而不觉察大不一样。

有天上午拜了400多拜,中午去放生一些蛇,下午再拜,无比清净,法喜充满心胸,身心柔软。建议同修也能发愿拜《地藏经》一部到七部(净土宗以七为圆满之数)。

念诵或者拜《地藏经》可以快速消除业障,增加福分。放生也是实践《地藏经》,施食也是落实《地藏经》。《地藏经》的本体是大菩提心,《地藏经》修的是“五戒十善”。有个对联,说地藏精神:

永念亲恩,今日有缘今日度;

本无地狱,此心能造此心消。

若杀、盗、淫等习气比较重,诵《地藏经》又因业障大而生不出恭敬心者,那么拜《地藏经》消除业障无疑是最好的方法。佛法是发心,一分恭敬得一分利益。

拜经期间最好不要出门,最好有人护关。因为拜经功德不可思议,宿世的业障很快翻现,重报转轻报,后报转现报,所以要有心理准备承受这些。我们五位拜经人,就有两位出门受了伤,其中一位扭了腰,很久都无法再拜。所以我的建议是每天拜经时,要虔诚忏悔业障,并祈求地藏菩萨的加庇护持。

若福分比较薄,身体比较差,财运也不好,头脑也不清净且混乱昏沉,那么放生和拜《地藏经》无疑是消除业障,积聚福慧资粮的最好方法。

不用担心拜《地藏经》会耽误你念佛。这是助行。

《地藏经》能使我们发菩提心,以菩提心念佛一声,则一声功德无量,一声即可往生。

拜《地藏经》、念佛、放生等是行门,学习《广论》和《入行论》是解门,都是为了得到这个珍贵的利他的菩提心,得到以后,念念和三宝相应,怎能不上品往生呢?

还可拜其它经典,我的朋友发愿拜100部《佛说阿弥陀经》,不知道有没有完成。拜自己有信心的经典,拜完以后再读诵,恭敬心大生,信心大增。我现在觉得对《地藏经》里的每一句话都有了无比的信心。再诵经真的和之前不一样了。

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