悟妙法师：静默无言 处世泰然

悟妙法师 主讲

我们这一次的禅修是止语禅，止语简单地来讲是禁止说话的意思，口不出声、保持静默，是我们佛法当中一个非常好的修行方式。在以前修行的过程当中，对于止语我还是有些体会的。有时候我们在开一个特定的法会当中，会有一个星期或者是闭关一个月修行需要止语，那个时候自己感觉止语简直太好了。

为什么这么说呢？首先，我要告诉你们一个经验，也是修行的重要窍诀：在止语之前，你可以偷偷去找一个地方，把自己当时想要说的话，或者将来想要说的话，在一个地方悄悄地没有人看见的地方，你可以大声的说，无休止地说，说给天听，说给地听，说给小草听，说给石头听，把话全部都说完了，说得自己一点都不想说没有气力说的时候，然后再来止语。

我想大家都会有过一个体验，在和人长时间说话之后，或者象电影中演的夫妻声嘶力竭吵架的当中，停顿的那时，(你们这次有没有人是吵了架出门的？如果有的话，那来对了，好好止语一下)。那个时候，我们人从最燥乱、最激动的状态回归到至极安静的状态，这个时候内心里边会有非常大的一个感受。

当我们的人语言止息的时候，这种静默的力量和体悟难以言喻，自己安住在那种离言的状态中，如刚才出生的婴儿，好奇地注视这个世界，安安静静，没有任何心中的喧闹和舌齿的倾轧，如同阳光下的湖水一般，清澈、宁静而淡泊。

我们平常世间说“话多伤气”，开口元气散，祸从口出，我们很多的语言是没有经过深刻的思维，直接一句话就出来了，我内心不高兴，这个不好听的话马上跟着出来，也要让你不得舒服；我们内心贪好厌恶什么东西，马上口水中就带出来了，所以中国的成语很形象，象口沫横飞、口蜜腹剑、血口喷人，耗了自己的精气，也用语言杀伤了别人的和气和精神。止语就是磨炼修正我们这一方面习性的好办法。当你看到有一样事情，以前你碰到别的人认为这个人这样不好，你可能马上脱口而出，就说到别人跟前去了，现在止语了要忍一忍，想想我现在要止语了，要想说又说不出来那个感觉，那个时候我们就可以修行我们的忍辱，这个忍辱不一定是忍受别人的不对，说不定是在预防自己在冒渎别人之后，得到的反受其辱，是为了让自己免遭损害的，我们可以想一想看一看，这个世界上有谁是真正能吵架吵到真正赢的？

嘴巴上一时痛快了，心里的怨结却解不开了，更不用说气不顺口不香了，这何苦呢？

如果这个时候自己会反观了，我以前可能给别人表达的这个方式不太好了，我现在虽然不能说他，虽然看着他好像有什么过错，但是慢慢看，原来他也没有那么大的过错的，只不过是我自己当时的一种概念，想把自己的意愿强加给别人。完了你再慢慢观察，原来他是这么个意思，可能我有点误解了，在静默反观中得到宽容和慈悲，这样自己平静中就获得了处世的智慧，所以我们世间常说“胜辩是银，沉默是金”，原因也是这个。

另外，我们人平常经常说话的话，心气的能量耗费得特别的多，特别是废话特别多的人，只会往别人的耳朵和自己的心里不断地倒垃圾，烦恼业障越来越重。如果我们能够学会止语，安住在一个静默的境界，这个境界对于我们来讲非常非常的好，因为那个时候，如果我们的嘴巴派不上用场的时候，你就会用什么样的东西来派上用场？用我们的心，我们的心就会用场了。平常我们只会说，不知用心去关照一切，如果我们把口上的语言止息了以后，这个时候我们的心气就开发出来了，我们会用我们的心智会体会一切，用我们心中的语言，我们会有一个空间跟我们内心来获得交流的。那个时候，我们的眼睛都不会太向外看了，会用自己的心眼向内心里边去看。如果我这个时候特别想表达我一种情绪，一种思想，这个时候的话我会跟我自己的内心来交流，以前如果没有止语的话，很难有这种情况，因为我们往往是向外表现散射的。

如果止语的话，行住坐卧都是我们的修行，我们在走路的时候因为我的语言上保持一种静默，这个时候我会反观我内心的一种觉受。还有看到外界很美好的事情，以前我会用语言直接表达出来，现在我会告诉我的内心里边，告诉我的心，我是怎么样体会的，包括走路的时候，我们会感觉我们的脚底下的感觉，我的脚怎么样来接触到这个大地的，这个大地它会带给我修行的力量，我们会产生一种感恩心出来的。

用餐也可用止语的修行，今天你们肯定会体会得到。就是用餐的时候，由于我们止语了，这个时候我们内心里边会很宁静，我们在用食的时候，可以用佛法中的“食存五观”来学习吃饭，最重要的一点就是我们要用感恩心来体会，来吃每一口饭下去。当吃第一口饭的时候，我们内心要观想的是三恶道的痛苦，包括我们世间感受的痛苦，当我们看到别人的痛苦，我们要感知这个痛苦是从哪里来的？是从他以前的不好的言行心态来的，所以，我要“誓断一切恶”，然后把这一口吃下去。吃第二口饭的时候，我们要观想天界和人界的快乐，我们看到世界上有很多快乐的人有名望的人，包括天界的这些众生，要观想他们的快乐，他们的快乐从哪里来？从他们行持善法来的，我要观想他的快乐，也就是说“誓行一切善”，我们要做一切的善行，有善的语言、善的内心世界还有行为。吃第三口饭的时候，要想，这个世界上有这么多可怜的人受苦，都是由于没有获得佛法的原因，所以我要好好修学佛法来帮助他们获得幸福和快乐，就是叫“誓度一切众生”，可能你们在PPT学习的时候也提到了。这些都是在止语当中进行的，你们看看，吃饭也是最好的修行呀，否则，只是觉得这个菜好吃我多吃，那个不好我少吃，边吃边说个不停，象一群猪八戒在屠夫边上，围着一窝食一样，边吃边高兴地哼哼唱歌，在我们人看来，只是悲哀。

还有一种用在我们身体上的修行，在止语当中我们用餐的时候，比如说我今天吃的这一份菜，有豆角有小青菜，我现在吃这个菜，我要想，我通过吃素来长养我的清净行，因为我们吃荤食的话会内心里面会增长贪嗔痴的荤腥味。我现在吃素的话，我今天吃这一味青菜，这是天地间的精华，我先放到我的嘴巴里边细细地嚼，我在嚼的过程当中我体会到我的心里，这个菜吃下去后会到我的胃里，它带给我什么样的营养，我的心态会变得如何，它会把我的哪些不好的情绪会转化掉，它在我身体里面会滋养哪一方面，这些就是我们在止语的过程当中，如果仔细思维观修，那每一口饭都是美味佳肴。

所以，在静默的世界当中的感受，不一定是死板或者说很空洞的东西，相反，我们会发现，我们的内心世界原来是这么的精彩，我内心的思维原来是这么活跃的。以前老是跟人喋喋不休，会争论一个问题，急于要表达自我的思想，这个时候我们会关照我们内心的思想。

以前美国有一个海伦泰勒，我们小时候都读过她的故事。她的耳朵听不到，她的嘴巴说不了，但是她通过她老师的引导，她用心可以感知这个世界，她当时真切地说出一句话，她说的是上天如果厚待我的话，愿她能给我三天的光明，我能够看到这个世界上的美丽多彩，这个世界所有的一切。她虽然没有看见，但她用心可以体会到这个世界上美好的一切，我们人人都有一双明亮的眼睛，我们却只是看到庸俗和繁杂。所以我们要用我们的心眼，当打开我们的心眼来看这个世界的时候，我们会发现这个世界，每一片绿叶都是那么青翠，生机盎然，每一朵花都开出极致的美丽，大海涛涛，白云流盼，星转斗移，草飞木长，连人也是各有神韵，天地造化、头头是道，真的是十分的美好的幻景啊。

通过止语我们会了知，我们内心的境界也是非常的美好，我们清净的本性值得我们，再再地通过修行来完善我们的心里边美好的世界。当我们的心清净到一定的程度的时候我们会跟佛菩萨感召的极乐世界完全一样，这也是我们修行的一个过程，所以止语对我们来讲是非常非常重要的。

以后我们可以在生活当中观察，如果修行好的人，我们可以看得出来，他在不同的场合表现出来境界也不一样的。有可能以前我们跟朋友聚会的时候，有可能我们是演说的主角，我们会喋喋不休跟别人说我学佛怎么样，我的事业会怎么样，我的家会怎么样。如果我们通过学习止语禅的话，我们就会学会一样东西，这样东西是我们平常的人际交往当中最重要的一样东西，也是提升我们修养的一个品德，是什么呢？是学会倾听，学会倾听是处世的基础。我们要学会用耳朵去听，要学会用眼睛去看，用心中的慧眼去关照一切。如果我们一个人学会倾听的话，我们会倾听别人的需要，会善解别人的心态，这个时候我们会有一种冷静的观感来对待他，可以更好地帮助他。

另外，我们通过静默的形式，可以学会倾听我们自己内心的声音，感知我们内心的世界，我现在心里边在想什么，我有没有体悟到什么，我现在有没有生发一念善心，我现在内心平不平静，我有没有获得我想要的当下的，我内心的宁静和快乐，这都是我们在止语的过程当中可以用心体会的，你们大家应该会有几天的时间来体验。

还有，大家想一想看，止语实际止的是什么呢？真正要停止的是，我们以贪心引发的语言，还有一些粗语，不好听的语言，别人听得不舒服的言词，主要是这方面的。如果中间想要讨论佛法的话是可以说话的，还有，你们中间如果有人觉得，整天闷着不说话一点都不舒服的话，你可以阅读看看书，也可以内心里面默默地诵咒，或者诵经，这些都是可以的，这个语言是可以有的。只是要把我们不清静的语言全部摒除了。这些不清静的语言是从哪里来的？是从我们内心的烦恼来的。我们生了贪心嗔心，或者没有智慧的话，说出来的语言会让别人感觉到很刺耳很不舒服，所以关键还是要止息我们内心的一些烦恼，把这些烦恼先平息下来。

我们有时会感觉到这个人很宁静、很祥和，这个宁静和祥和是从哪里出来的？是从内心里面真正散发出来的，不是说像一个小孩子我拼命憋着不说话，不是这个样子的。我希望我们大家用心好好体会一下，我估计可能会到最后一天结束的时候，大家会有一个分享，你们到时候可以好好地把自己体会到止语的好处，跟大家一起来分享，回去以后你也可以在生活当中跟自己的好朋友分享，你可以跟他说，我别的没有学到，我现在学会了静默，沉默是金，我获得了一块金子，然后我把它奉献给别人，学会倾听，在生活当中学会倾听，用心中的眼观看这个世界上最美好的事物，体会世界，还有倾听我们内心的声音。

大地无言，默默承载万物；虚空无语，欣然运转星辰。学会静默，才能在安泰中度过春秋。希望大家用心倾听自己内心的声音，体悟生命的壮美和尊严。感谢大家，在你们的静默中，我感到静默的力量和美丽，如同在“五。一二”大地母亲震痛之后，中华儿女三分钟的静默忏悔，带给天地的感动。

感谢大家，阿弥陀佛 ！