奇怪！很多两岁以下小朋友，都爱看净土法门法师讲经！虽然不懂
发布时间：2024-08-31 04:05:52作者：佛心网
奇怪！很多两岁以下小朋友，都爱看净土法门法师讲经！虽然不懂
然后就问他，你们这种能力怎么来的？多半都是与生俱来的，生下来就有。会不会失掉？他说会，如果我们一天到晚胡思乱想，就失掉了。这个说得就有道理，这种能力维持靠什么？靠定，靠清净心。小孩的心（童心）他没有妄想，所以多半都具有这个能力，特别是在三、四岁之前，一般人，实在讲一般人都有。可是三、四岁以后，你知道的事情多了，妄念起来了，就是分别执着起来了，那这慢慢他就退化掉了，到十岁之后就完全没有，这是一般普通人。那他们这些人多半都是生活在农村，他能保持的时间长久，因为他接触花花世界机会太少，农村淳朴，所以他能保持到二、三十岁，三十岁以后很少。这说得很有道理。这佛法跟我们讲，修清净心就恢复到本能。要晓得这不是叫特异功能，是我们每个人的本能，我们这个本能是被妄想分别执着盖覆住了，是这么回事情。
所以佛在《华严．出现品》里面说得好，“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得”。禅定是什么意思？就是把妄想分别执着放下，你放下得愈多，放下得愈彻底，你恢复的能力就愈多。所以能力是恢复，不是从哪里得来，从哪里得来那就错了，是本有的这些能力。本有当然可以恢复，妄想分别执着本性里头没有，没有当然可以断掉，问题就是你明不明了这事实真相。果然明了，你就好好的去修你的清净心，大乘教里面让我们修的，修什么？真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心，就修这个。在哪里修？在生活当中修。真诚是体，决定没有虚伪，虚伪是迷失了真诚，就变成虚伪；迷了清净就变成染浊，就染污了；迷失了平等就贡高，人就傲慢，贡高，平等心没有了；迷失了正觉，糊涂了，就迷惑颠倒了；迷失了慈悲就自私自利。所以要晓得这些烦恼自性里头本来没有，你真心自性里面只有真诚清净平等正觉慈悲。
我们今天希望恢复本有，把这个本无的舍掉，所以在一切时、一切处对人对事对物，无论是顺境、是逆境，无论是善缘，还是恶缘，首先你记住，一定要保持自己心地的清净，不受染污。什么是染污？喜怒哀乐爱恶欲是染污，七情五欲。不生七情五欲你接触一切境界就生智慧，智慧的对面是烦恼。我们读《坛经》，你看看六祖惠能大师，他第一天见五祖，五祖派他到柴房里面去工作，给他一份差事，舂米破柴，这都是苦事情。他在离开的时候跟五祖说了一句话，他说“弟子心中常生智慧”，五祖听了，快去快去。这了不起！那我们要是见了五祖一定说：祖师，弟子心中常生烦恼。他常生智慧，常生智慧表示真诚清净平等正觉慈悲他统统都有了，所以黄梅住了八个月，五祖就把衣钵传给他。神秀跟他多少年都没有得到，给他得去了，什么原因？他真的叫还原，真的叫回归，回归到自性，这个道理我们不能不懂。
我们学佛学什么？就学这个。学到这个，什么问题都解决，真的是“天下本无事，庸人自扰之”。宇宙是和谐的，法界是和谐的，不和那就是病。我常常教人观身，观身会开智慧。我们这个身体大分在外面，眼耳鼻舌身，眼不是耳，耳不是鼻，鼻不是舌。眼耳鼻舌身各人管各人的事，很守本分，眼只管看，它不管听；耳只管听，不管看。你看看各人管着自己的本分，不干涉别人，不反对别人，而且自自然然密切合作，这个人健康。现在我们来个麻烦，眼只会看，我用什么机器让眼睛也能听，你让耳朵也能看，也许这个科学技术可以把你做到，但是你把你的自然环境破坏了。破坏之后你就会有副作用，那个副作用就要了你的命。随顺自然是德，破坏自然是灾害。你内里面五脏六腑也是各有各的本分事，各有各的功能，各人把各人的功能做好，不干涉别人，不妨碍别人，密切合作，人身心健康。和，和为贵，宇宙是太和，地球生态平衡就是和睦相处。
那我们今天科学发达了，要破坏自然生态环境，好了，人家报复的是什么？水灾、旱灾、风灾、地震，这报复来的，像禽流感。瘟疫是什么？瘟疫是你杀害众生太多，禽流感，你看一般吃鸡肉，中国人喜欢鸭肉，北京什么烤鸭，我从来没有吃过。从小，小时候贫穷想吃没得吃，长大的时候学了佛，可以吃，不能吃，所以一生没有嚐过，跟牠们不结冤仇。将来还有很多奇奇怪怪的病，你杀害的众生太多了，什么都要吃，什么都要报复你，冤冤相报，生生世世没完没了，你说多恐怖、多可怕！在过去我们学佛的人，佛法禁止不吃这些东西，它有道理的，为什么不吃众生肉？培养慈悲心，这是最重要的，当然不跟众生结冤仇，那是从因果上讲的，在佛法正理上讲是养慈悲心，不忍心吃众生肉。
我在几个月之前，有一次机会到山东庆云去访问，看一个养鸭工厂，规模很大。工厂里的负责人告诉我，北京烤鸭三分之一是他们厂里头供应。我去看的时候，一群小鸭子，他就递了一只放在我手掌里头，跟我手掌一样大，这么大。他问我：法师，你看看，这个鸭子出生多少天了？我一看至少十天，我们从前在农村里头，我们生长在农村，这鸡鸭鹅家里都养，邻居也养，养这么大至少十天。他告诉我两天，我吓了一跳，我说那你这个鸭子长大，卖到北京做烤鸭，大概需要多久时间？两个星期。怎么长大的？喂的都是化学饲料，吃了叫牠赶快膨胀。这饲料有问题，不是自然的。你要叫牠到外面自己去觅食的话，十天，至少十天才能长那么大。我看了之后，我就回去告诉大家，鸡蛋、鸭蛋不能吃了，为什么？牠那个正常的生态被破坏了。虽然这个鸡蛋跟鸭蛋不是种蛋，专门是生蛋的，都不行。这个鸡鸭本身生态平衡破坏了，所以我相信这个蛋吃的也不健康，我就劝大家不要再吃了。这是我们亲眼看到的，你才能觉悟到。
现在人聪明，破坏自然环境，所得来这些报应，天灾人祸、瘟疫，都是自作自受，我们不做的人就能够幸免。长养自己慈悲心的人，做出牺牲奉献来帮助一切苦难众生，包括这些动植物，这种人有福，这种人不遭难。这是相信因果教育的人有这个信心，纵然这些灾难现前，也如如不动，也能够保持自己的真诚清净慈悲，这是自度度人不二法门。贵在能信，不信就没有法子。“佛不度无缘之人”，什么叫无缘？不信就无缘，相信就有缘。
主持人：非常的感恩师父给我们这么宝贵的开示，更希望大家听完了这堂课以后，大家都能够认真的受教，都听从师父的教诲，好好的修清净心，心清净身就清净。更希望大家都能够和睦相处，人与人之间和睦相处，与自然界，与所有的一切宇宙，一切的空间，一切各个维次空间的这些众生，都能够和睦相处，我们就是一个安和乐利的社会。再一次感恩我们的上净下空老和尚，也谢谢各位，阿弥陀佛。
净空老法师：现在中国领导人提倡和谐社会，非常重要！我们明白这些道理之后，就是从自身你能看到和谐。你从这里就学习到，我在这个世间，我是哪个行业，我是做些什么，把我自己本分的事情做好。今天我们是一个佛教徒、是个出家人，我们的本分事情，释迦牟尼佛做了一个样子，一生教学。我们把经典学好，把经典讲好，讲清楚、讲明白，经典里面的教诲我们自己做到，我们也帮助别人做到。与不同的宗教，不同的族群，不同的文化，就像我们身体不同的器官一样。我们要尊重他，我们不能干涉他，不能反对他，不能破坏他；要帮助他，提升他，互助合作。所以从身心的和就能够推广到一家和，一个社团和，一个国家和，一个地区和，整个世界和。“和为贵”，这中国人最讲究的。你看看，故宫的三个大殿，太和、中和、保和。帝王用什么治国？以和治国，这是我们要记住的。和一定从本身做起，别人跟我不和，我跟他和，这就对了，这样和才能和得成功。如果是自己不愿意跟人和，希望别人跟我和，那个和永远不能落实。好，谢谢大家。
主持人：再一次感恩师父，更谢谢各位，阿弥陀佛。
——（净空法师，答香港参学同修之二十—关于禽流感、忧郁症、自杀答问 2005/11/4）
【相关阅读】：
净空法师：有一年我在美国迈阿密，讲「认识佛教」。原本到迈阿密，那边同修请我是讲《地藏经》大意，结果我们到那边去一看，当地的听众很多，当地的美国人。我看那么多，我想这《地藏经》对他不契机，这些外国人初接触佛教，临时改题目，改讲「认识佛教」。所以「认识佛教」并没有准备，连续讲一个星期，一天两个小时，有翻译，曾宪炜居士给我做翻译。我就告诉他，当地这些美国人刚学佛，要让他们明白什么是佛教，把题目换了。以后有同修从录音带把它写出来，就是现在这本小册子，《认识佛教》小册子。这几个美国人他每天都来，到我们最后讲完，他也很欢喜。我们问他有没有听懂？他说不十分懂。你为什么要来？他就告诉我们，他说这磁场好，他说听不懂，我们也愿意在这里坐两个小时。中国人讲气氛不一样！
这桩事情，从前李老师也跟我讲过。李老师从前曾经见过一个将军，也是很有名的一位将军，他说他坐在那个大厅里面，感觉得寒毛直竖，怎么？杀气太重，好像很恐怖的样子，心不安宁，这都是磁场。所以修行人吃长素，心地慈悲，你想是不是无畏布施？鬼神遇到你，他感觉得很舒适、很安全，人觉得很舒畅，小动物不害怕。我们在国外，国外一些野生动物，像小松鼠很可爱，我们拿点花生放在手里想引诱它，招招手来，它就来了，放在手上让它吃，它就来吃，它不怕人。如果这个人很凶悍，没有慈悲心，它不敢进来，不敢接近你。可见得它能够体会到磁场，你这个磁场柔和，他那个磁场很凶恶，不敢亲近。像这些事情，我想很多同学都有体会。所以我们要养什么？我们的本性是善良的，人之初，性本善，断恶修善培养我们的本性，养我们的慈悲心。
——华严三昧 （第七集） 2007/1/31 香港佛陀教育协会（节录自华严经12-017-1702集） 档名：29-072-0007
【妙音居士评注】：
奇实这个要是有能力的人，能做实验证明一下就好了：
找个妇儿医院，或请市场调查公司，找到两个做实验的房间（最好两房间离得远一些，免得磁场互扰）。找两组小朋友，一组屋里给播净空法师讲经，一组给播现在流行的诲淫诲盗的泡沫剧，观察小朋友们的反映情况。其实这实验也很容易的，对谁都没有伤害，应该也花不了多少钱。
做上几百组实验，会有实实在在的结论出来。
现代科学精神讲究从实验中证明，所以，如果有权威机构能够做这个实验试试就好了！
奇怪！很多两岁以下小朋友，都爱看净空法师讲经！虽然不懂
主持人：我们非常感恩师父给我们这么宝贵的开示。记得在华藏卫视开播二、三个月的时候，有一天，有位观众打电话到华藏卫视的客服中心，他说他要特别感恩上净下空老和尚，因为他在无意中，看到了华藏卫视中，师父在讲《十善业道经》，所以他到现在还活着，要不然的话，他三天以前就已经自杀了。所以他要特别的感恩，我们的上净下空老和尚，救了他的一命。我们更希望今天，透过师父的再次的开示，能够更加的挽救那些想要自杀的人，珍重生命，爱惜自己，同时我们更希望那些忧郁症的人能够远离忧郁症。
我们再来请教师父，刚刚师父提到不同维次空间，这个觉得很有趣。我又想到在华藏卫视开播没有多久，我们几乎天天接到有些妈妈打电话来，她说很奇怪，我们家的小孩还不到两岁，他们每天就是吵着阿公阿嬷，吵着爸爸妈妈，我要看拜拜那一台，结果他的妈妈帮他打开了华藏卫视以后，他看了这个电视台，他就在那边一直的拜，一直的拜。他的妈妈说，这个电视台让小孩非常的喜欢，尤其是两岁以下的。他们好像在哭的时候，他们把这个电视台打开，他们就一直拜，然后很高兴的一直看。因为他们根本就听不太懂，可是他们会很欢喜的看。
我本来也觉得很奇怪，真有这回事吗？但是很多人都这么说。一直到没有多久以前，我在澳洲的时候，当场看到了，有位也就是师父秘书潘维邦先生，他的一个两岁左右的小孩子，他一进来，那时候华藏卫视就在师父客厅的旁边，正在播放师父的讲经，他一进来，他就到电视机面前，也就一直拜，一直的拜。所以我想这确实有这么一回事。我想要请教师父，是不是因为他们看到了不同维次空间？因为师父在讲经的时候，相信会有很多的天神都在看，旁边磁场也特别得好，当然我们是看不到，那些两岁左右的，天真无邪的小孩，也许他们看到了，是不是这个原因？我想请问师父。
净空老法师：你说这个话有可能。这只要我们细心去观察婴儿，你看他还睡在摇篮里面，你细心观察他的表情，你看他有的时候笑，有的时候他也很伤心，好像在哭，他那个表情细心观察，好像有人在他旁边。
然后就问他，你们这种能力怎么来的？多半都是与生俱来的，生下来就有。会不会失掉？他说会，如果我们一天到晚胡思乱想，就失掉了。这个说得就有道理，这种能力维持靠什么？靠定，靠清净心。小孩的心（童心）他没有妄想，所以多半都具有这个能力，特别是在三、四岁之前，一般人，实在讲一般人都有。可是三、四岁以后，你知道的事情多了，妄念起来了，就是分别执着起来了，那这慢慢他就退化掉了，到十岁之后就完全没有，这是一般普通人。那他们这些人多半都是生活在农村，他能保持的时间长久，因为他接触花花世界机会太少，农村淳朴，所以他能保持到二、三十岁，三十岁以后很少。这说得很有道理。这佛法跟我们讲，修清净心就恢复到本能。要晓得这不是叫特异功能，是我们每个人的本能，我们这个本能是被妄想分别执着盖覆住了，是这么回事情。
所以佛在《华严．出现品》里面说得好，“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得”。禅定是什么意思？就是把妄想分别执着放下，你放下得愈多，放下得愈彻底，你恢复的能力就愈多。所以能力是恢复，不是从哪里得来，从哪里得来那就错了，是本有的这些能力。本有当然可以恢复，妄想分别执着本性里头没有，没有当然可以断掉，问题就是你明不明了这事实真相。果然明了，你就好好的去修你的清净心，大乘教里面让我们修的，修什么？真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心，就修这个。在哪里修？在生活当中修。真诚是体，决定没有虚伪，虚伪是迷失了真诚，就变成虚伪；迷了清净就变成染浊，就染污了；迷失了平等就贡高，人就傲慢，贡高，平等心没有了；迷失了正觉，糊涂了，就迷惑颠倒了；迷失了慈悲就自私自利。所以要晓得这些烦恼自性里头本来没有，你真心自性里面只有真诚清净平等正觉慈悲。
我们今天希望恢复本有，把这个本无的舍掉，所以在一切时、一切处对人对事对物，无论是顺境、是逆境，无论是善缘，还是恶缘，首先你记住，一定要保持自己心地的清净，不受染污。什么是染污？喜怒哀乐爱恶欲是染污，七情五欲。不生七情五欲你接触一切境界就生智慧，智慧的对面是烦恼。我们读《坛经》，你看看六祖惠能大师，他第一天见五祖，五祖派他到柴房里面去工作，给他一份差事，舂米破柴，这都是苦事情。他在离开的时候跟五祖说了一句话，他说“弟子心中常生智慧”，五祖听了，快去快去。这了不起！那我们要是见了五祖一定说：祖师，弟子心中常生烦恼。他常生智慧，常生智慧表示真诚清净平等正觉慈悲他统统都有了，所以黄梅住了八个月，五祖就把衣钵传给他。神秀跟他多少年都没有得到，给他得去了，什么原因？他真的叫还原，真的叫回归，回归到自性，这个道理我们不能不懂。
我们学佛学什么？就学这个。学到这个，什么问题都解决，真的是“天下本无事，庸人自扰之”。宇宙是和谐的，法界是和谐的，不和那就是病。我常常教人观身，观身会开智慧。我们这个身体大分在外面，眼耳鼻舌身，眼不是耳，耳不是鼻，鼻不是舌。眼耳鼻舌身各人管各人的事，很守本分，眼只管看，它不管听；耳只管听，不管看。你看看各人管着自己的本分，不干涉别人，不反对别人，而且自自然然密切合作，这个人健康。现在我们来个麻烦，眼只会看，我用什么机器让眼睛也能听，你让耳朵也能看，也许这个科学技术可以把你做到，但是你把你的自然环境破坏了。破坏之后你就会有副作用，那个副作用就要了你的命。随顺自然是德，破坏自然是灾害。你内里面五脏六腑也是各有各的本分事，各有各的功能，各人把各人的功能做好，不干涉别人，不妨碍别人，密切合作，人身心健康。和，和为贵，宇宙是太和，地球生态平衡就是和睦相处。
那我们今天科学发达了，要破坏自然生态环境，好了，人家报复的是什么？水灾、旱灾、风灾、地震，这报复来的，像禽流感。瘟疫是什么？瘟疫是你杀害众生太多，禽流感，你看一般吃鸡肉，中国人喜欢鸭肉，北京什么烤鸭，我从来没有吃过。从小，小时候贫穷想吃没得吃，长大的时候学了佛，可以吃，不能吃，所以一生没有嚐过，跟牠们不结冤仇。将来还有很多奇奇怪怪的病，你杀害的众生太多了，什么都要吃，什么都要报复你，冤冤相报，生生世世没完没了，你说多恐怖、多可怕！在过去我们学佛的人，佛法禁止不吃这些东西，它有道理的，为什么不吃众生肉？培养慈悲心，这是最重要的，当然不跟众生结冤仇，那是从因果上讲的，在佛法正理上讲是养慈悲心，不忍心吃众生肉。
我在几个月之前，有一次机会到山东庆云去访问，看一个养鸭工厂，规模很大。工厂里的负责人告诉我，北京烤鸭三分之一是他们厂里头供应。我去看的时候，一群小鸭子，他就递了一只放在我手掌里头，跟我手掌一样大，这么大。他问我：法师，你看看，这个鸭子出生多少天了？我一看至少十天，我们从前在农村里头，我们生长在农村，这鸡鸭鹅家里都养，邻居也养，养这么大至少十天。他告诉我两天，我吓了一跳，我说那你这个鸭子长大，卖到北京做烤鸭，大概需要多久时间？两个星期。怎么长大的？喂的都是化学饲料，吃了叫牠赶快膨胀。这饲料有问题，不是自然的。你要叫牠到外面自己去觅食的话，十天，至少十天才能长那么大。我看了之后，我就回去告诉大家，鸡蛋、鸭蛋不能吃了，为什么？牠那个正常的生态被破坏了。虽然这个鸡蛋跟鸭蛋不是种蛋，专门是生蛋的，都不行。这个鸡鸭本身生态平衡破坏了，所以我相信这个蛋吃的也不健康，我就劝大家不要再吃了。这是我们亲眼看到的，你才能觉悟到。
现在人聪明，破坏自然环境，所得来这些报应，天灾人祸、瘟疫，都是自作自受，我们不做的人就能够幸免。长养自己慈悲心的人，做出牺牲奉献来帮助一切苦难众生，包括这些动植物，这种人有福，这种人不遭难。这是相信因果教育的人有这个信心，纵然这些灾难现前，也如如不动，也能够保持自己的真诚清净慈悲，这是自度度人不二法门。贵在能信，不信就没有法子。“佛不度无缘之人”，什么叫无缘？不信就无缘，相信就有缘。
主持人：非常的感恩师父给我们这么宝贵的开示，更希望大家听完了这堂课以后，大家都能够认真的受教，都听从师父的教诲，好好的修清净心，心清净身就清净。更希望大家都能够和睦相处，人与人之间和睦相处，与自然界，与所有的一切宇宙，一切的空间，一切各个维次空间的这些众生，都能够和睦相处，我们就是一个安和乐利的社会。再一次感恩我们的上净下空老和尚，也谢谢各位，阿弥陀佛。
净空老法师：现在中国领导人提倡和谐社会，非常重要！我们明白这些道理之后，就是从自身你能看到和谐。你从这里就学习到，我在这个世间，我是哪个行业，我是做些什么，把我自己本分的事情做好。今天我们是一个佛教徒、是个出家人，我们的本分事情，释迦牟尼佛做了一个样子，一生教学。我们把经典学好，把经典讲好，讲清楚、讲明白，经典里面的教诲我们自己做到，我们也帮助别人做到。与不同的宗教，不同的族群，不同的文化，就像我们身体不同的器官一样。我们要尊重他，我们不能干涉他，不能反对他，不能破坏他；要帮助他，提升他，互助合作。所以从身心的和就能够推广到一家和，一个社团和，一个国家和，一个地区和，整个世界和。“和为贵”，这中国人最讲究的。你看看，故宫的三个大殿，太和、中和、保和。帝王用什么治国？以和治国，这是我们要记住的。和一定从本身做起，别人跟我不和，我跟他和，这就对了，这样和才能和得成功。如果是自己不愿意跟人和，希望别人跟我和，那个和永远不能落实。好，谢谢大家。
主持人：再一次感恩师父，更谢谢各位，阿弥陀佛。
——（净空法师，答香港参学同修之二十—关于禽流感、忧郁症、自杀答问 2005/11/4）
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净空法师：有一年我在美国迈阿密，讲「认识佛教」。原本到迈阿密，那边同修请我是讲《地藏经》大意，结果我们到那边去一看，当地的听众很多，当地的美国人。我看那么多，我想这《地藏经》对他不契机，这些外国人初接触佛教，临时改题目，改讲「认识佛教」。所以「认识佛教」并没有准备，连续讲一个星期，一天两个小时，有翻译，曾宪炜居士给我做翻译。我就告诉他，当地这些美国人刚学佛，要让他们明白什么是佛教，把题目换了。以后有同修从录音带把它写出来，就是现在这本小册子，《认识佛教》小册子。这几个美国人他每天都来，到我们最后讲完，他也很欢喜。我们问他有没有听懂？他说不十分懂。你为什么要来？他就告诉我们，他说这磁场好，他说听不懂，我们也愿意在这里坐两个小时。中国人讲气氛不一样！
这桩事情，从前李老师也跟我讲过。李老师从前曾经见过一个将军，也是很有名的一位将军，他说他坐在那个大厅里面，感觉得寒毛直竖，怎么？杀气太重，好像很恐怖的样子，心不安宁，这都是磁场。所以修行人吃长素，心地慈悲，你想是不是无畏布施？鬼神遇到你，他感觉得很舒适、很安全，人觉得很舒畅，小动物不害怕。我们在国外，国外一些野生动物，像小松鼠很可爱，我们拿点花生放在手里想引诱它，招招手来，它就来了，放在手上让它吃，它就来吃，它不怕人。如果这个人很凶悍，没有慈悲心，它不敢进来，不敢接近你。可见得它能够体会到磁场，你这个磁场柔和，他那个磁场很凶恶，不敢亲近。像这些事情，我想很多同学都有体会。所以我们要养什么？我们的本性是善良的，人之初，性本善，断恶修善培养我们的本性，养我们的慈悲心。
——华严三昧 （第七集） 2007/1/31 香港佛陀教育协会（节录自华严经12-017-1702集） 档名：29-072-0007
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奇实这个要是有能力的人，能做实验证明一下就好了：
找个妇儿医院，或请市场调查公司，找到两个做实验的房间（最好两房间离得远一些，免得磁场互扰）。找两组小朋友，一组屋里给播净空法师讲经，一组给播现在流行的诲淫诲盗的泡沫剧，观察小朋友们的反映情况。其实这实验也很容易的，对谁都没有伤害，应该也花不了多少钱。
做上几百组实验，会有实实在在的结论出来。
现代科学精神讲究从实验中证明，所以，如果有权威机构能够做这个实验试试就好了！
