历史文化系列——垛子石上五眼照 金船寺下状元川

文/马庆赐

河南省方城县四里店镇正西6公里处有一道著名的山川，叫“状元川”。据说，汉朝时，武状元庹武常有一天保住皇太子外出，一不小心，把太子领丢了，他心急火燎，四处寻找，找了一天也没有找到。从此，他再也不敢回朝面见皇上，后来皇子被找到了。皇上得知实情，免其过错，四路发兵，追他让其回朝上任，有一队官兵撵着他问：你姓什么？他本来姓田，不敢说出真实的姓氏，就把两只胳膊一伸五尺多长，官兵意会，啊！他姓庹，即现在的一庹的“庹”字，于是官兵放过了他，又向前边追去，从此，他就由姓“田”改为姓“庹”了。

汉光武帝刘秀像

庹武常文武双全，不但武功超群，文采也很出众，在满朝文武当中有着很高的威信，他的离开，人们深表惋惜。他下定决心隐居起来不再回朝。到哪里去隐居呢？他长途跋涉来到了伏牛山东麓的垛子石山下，安居乐业。开始了他开荒地、养柞蚕的农耕生活。这里水资源丰富，山川土地肥沃，满山遍野的栗梢长得非常地茂盛，他就引领乡亲们大量养殖柞蚕，抽丝织锦，远近闻名，传为佳话。古丝绸之路上，质量最高的柞丝绸就来自这里，直到如今，因此，这里也被称为“一带一路”的源头，正在开发。后来，人们都知道了他这个状元的身份，于是就把这里称为“状元川”。武状元去世后，埋藏在川北边马庄附近，名叫状元坟，至今仍香火不断。状元的后代在这里人丁兴旺，繁衍生息，已发展上千人居住在四周的5个村庄。

垛子石山顶美如画

状元川由于地势的原因，出现了“水倒流”的现象。一般情况是水向东或向南方流去，这里正好相反，水倒流形成一大景观。状元川发源于垛子石山的金船寺，南高北低，从山上下来的流水，一马平川，顺着状元川的十里金沙一直流到北边的小景庄、王三沟，再往东的花将河，进入淮河流域。仅一山之隔，分两大流域。山南坡的鲤鱼垛留下来的山水途径维么寺，流进赵河进入长江归大海，则是长江流域。

有诗为证：

状元川里金船寺，金川十里水倒流。

两千年前武状元，感召村民织丝绸。

刘秀在此练精兵

二千多年前，汉刘邦的血系嫡孙刘秀不堪王莽以宫廷政变改朝换代的屈辱，誓志用武装夺取政权，光复汉室。刘秀选择在状元川流域下游东岸的山峰树旗招兵买马，有招君垛（地名）为证；在招君垛山下的西南方操练步兵，有擂鼓台（地名）为证；在状元川的西岸训练骑兵，有驯马岭（地名）为证；培养大批的政治和军事人才。历朝历代私养军队，就是以下犯上杀身之罪。为提高保密级别，刘秀分别在状元川流域设多个烽火台，也就是现在的警亭或哨所，以防止流动人员随意出入。状元川附近共设烽火台四个，东南方设一个，西方设二个，西北方设一个，围绕状元川呈半弧形，每个烽火台之间的直线距离约3—5公里，可以相互联系，提高警惕。

刘秀把新野、南阳等地的优秀人才吸引在自己的身边，积蓄力量。状元川流域是刘秀重要的人才培训基地，是培养政治军事人才的摇篮，相当于上世纪的黄埔军校。刘秀从状元川走向辉煌，走向事业的巅峰，走向光武大帝的宝座。

约在王莽新朝十五年间，刘秀举旗一路向东，攻打新朝重镇叶县县城，攻克叶县县城以后，并没有马上离开，在此设局引诱王莽的主力部队，当王莽的主力部队包围叶县县城以后，刘秀策反地方军阀绿林军，对叶县实施反包围，内外夹击，一举击溃王莽的主力，从此新朝政权基本解体。叶县（昆阳）之战是历史上以少胜多的典型战例。不久刘秀在洛阳建立东汉政权，出现了长达近200年的太平盛世。

状元川的鲤鱼跃龙门

有诗为证：

招君垛下练精兵，积蓄力量为反攻。

高擎战旗向东去，一举攻克叶县城。

这里顺便说说汉代的幸福指数。翻开中国历史，要衡量中国古代百姓的幸福指数，无非有两个标准：衣食温饱和政治清明，幸福指数最高的要数汉代了。从大汉开国皇帝汉高祖刘邦，西汉经13帝的214年，到东汉光武帝刘秀历14帝的196年，去掉新朝王莽夺权的17年不说，共410年，基本都处在百姓幸福的太平盛世里。

据司马光介绍，汉朝政府的钱堆在府库里，数都数不清，花也花不完，连穿钱的绳子都烂了，全国各地的粮仓满满，甚至有些地方没仓库装了，粮食露天摆放；百姓生活富裕，很多人都买得起真正的宝马。如果一个时代牛到连老百姓都争相拿宝马来攀比，这个时代肯定是真的富了。

龙宫圣景名联

马克思说，经济基础决定上层建筑，对于老百姓来说，他们关心的上层建筑，无非是社会福利、平安建设及养老医疗等制度。如果那时的一个汉朝人站在你的面前，你要是问他：你幸福吗？他也许会像今天的人一样回答：幸福。如果你再问：你幸福在哪里？他会这样说：有饭吃、有钱花、有房住、失业率低，还有宝马骑，犯罪了还少挨打，忍忍就可以回家了。手痒了，还可以跑去参军，保家卫国击打匈奴。事实上，汉代哺出的不是一只花翅膀的蝴蝶，而是一只展翅高飞、傲视天下的雄鹰。

在改革开放的今天，再次兴起大汉文化热，尤为必要，更是及时。尤其是帝都南阳，是光武帝刘秀的活动中心，训兵练武发迹之地，更应该率先垂范，把武帝精神发扬光大，早日实现振兴中华的伟大复兴梦！

垛子石上五眼照

刘秀被王莽紧紧追赶，出南阳钻入伏牛山中。一日，他爬上了今方城与南召之交的一座高山上，一阵山雨过去，刘秀浑身落汤，无奈脱衣晾晒，为防止山风刮走，搭在酸枣树上。将干取时，被枣刺勾着，难以取下。刘秀见王莽已近，十分着急，口中说道：“刺若朝下长，就不勾衣服了。”说罢，衣服被轻易取下，那针刺全部朝下。至今，那座山上有一片酸枣树的刺还都朝下长着呢，后人就称此山为“晒衣山”。

刘秀急忙向南走了十来里，躲过了王莽，攀上一座陡峭山峰，时天已黄昏，又下起了雨，刘秀见山上皆是大石，并无遮风避雨之处，不禁说道：“这些石头要是能垛起来，让我避雨才好哩！”说罢，一阵风刮过，山石真的叠摞成屋状，刘秀大喜，钻入石下，美美地睡了一觉。至今，这座山上的石头还堆叠如屋，人们称此山为“垛子石”。

金船寺的古建筑

垛子石的顶峰有一座雄伟的庙宇，里边敬奉的是老天爷即玉皇大帝，神像前有一个功德箱十分神奇，根据年龄段不同的人士放进的香钱，分别有不同的祝福语。若是青少年的香钱则说，“学业有成，前程似锦。”若是成年人则说，“万事如意，马到成功！”若是70岁以上的老年人则说：“寿比南山，福如东海。”更值得称颂的是这里的一幅对联，门心是这样的八个大字，上联为“道法自然”，下联是“佛法无边”。道教和佛教在这里融合成为一家，相处和谐，浑然一体，香火旺盛，共同发展。

从顶峰居高临下往西北方向看，是一道自南向北船形沟槽，这就是远近闻名的“金船寺”，沟两边即船帮的边上有五个高低不同的山头，山顶皆有建筑风格各异的寺庙，被称为“五眼照”。也有人说，是外地一个名叫“五眼照”的人古时候在这里修建的庙宇。

五眼照一角

金船寺的西南方向约一公里处，有一座山头在阳光的照耀下，银光闪闪，鳞次栉比，张口仰天，活灵活现，这便是人们常说的“鲤鱼跃龙门”。据山下的老人说，凡学子无论升中学、考大学，只要能到状元川里的鲤鱼跃龙门处游玩，眼观实景，近摸鱼鳞，便学业上进，成绩优秀，考上状元的比比皆是。因此，这里成了家长带着正在求学的孩子们前往游玩的好去处。

吴承恩在《西游记》中有一段精妙的描写，大概指的就是这一带风景：巍巍峻岭，削削尖峰。湾环深涧下，孤峻陡崖边。湾环深涧下，只听得唿喇喇戏水蟒翻身；孤峻陡崖边，但见那崒嵂嵂出林虎剪尾。往上看，峦头突兀透青霄；回眼观，壑下深深邻碧落。上高来，似梯似凳；下低行，如堑如坑。真个是古怪巅峰岭，果然是连尖削壁崖。巅峰岭上，采药人寻思怕走；削壁崖前，打柴夫寸步难行。胡羊野马乱撺梭，狡兔山羊如布阵。山高蔽日遮星斗，时逢妖兽与苍狼……

四里店乡党委、政府具有超前眼光，准备把这里打造成4A级景区。信息已发出，开发七十二潭成功的王国华老板闻讯而来，先期投资上百万元修通了盘山公路和停车场，如今，开着乘坐15人的中巴车可达到半山腰大型停车场，若是开着5人轿车可直达离山顶只有600米的中型停车场。

现在，这里游人如织，香烟旺盛，不久的将来会更加兴旺。在这里即可清晰地看见近处的“五眼照”、“金船寺”、“鲤鱼跃龙门”和“状元川”，若是天气晴朗，则可看到稍远一点的“晒衣山”、“水倒流”和西南方向的“鲤鱼垛”、“狮子岭。”这块风水宝地即将大放异彩。

有诗为证：

垛子石上五眼照，金船鲤鱼跃龙门。

刘秀当年练兵场，旅游景区梦成真。