宋朝时王祐是朝中名臣，他多次为了国家的利益都不顾个人的安危。有次宋太祖对一名臣起疑心，就叫王祐去审查，说如果找到了他的证据，就给你当宰相。王祐他劝导宋太祖，不要对臣子起疑心，免得国家危机。宋太祖听了，很不高兴，就把他贬了。被贬后，王祐的亲朋好友来给他送行，都笑他说，我以为你会当到宰相呢。王祐说，我不会当，但我的儿子一定会当的，门前的三棵槐树就是证明。王祐他一辈子大公无私，无愧天地。

后来他的儿子，就是王旦，真的当上宰相。王旦当上宰相之后，和他同朝的寇准，多次在朝中为难他。有次宋太祖说，你常在我面前说寇准的好，但寇准常在我面前，说你的过失呢。王旦说，我作为宰相，有做的不对的地方，寇准能够讲出来，正说明他对国家的一片忠心啊。可见王旦常为大局着想。

王旦在没有当宰相前，曾经当过县令。据说那个县衙常常闹鬼。王旦来了以后，鬼就说，王宰相公要来了，我们赶紧走吧。从此平安无事。可见人之善恶，鬼神皆知。

王旦在位多年，从不留田宅给子孙。说子孙应该自立，留田宅会让子孙争夺，而做出不义的事情来。在临终前，叮嘱他的儿孙，说，我们家世清白，希望儿孙不要愧对当年的槐庭阴德，要有艰苦朴素勤劳的作风。他死后入殓，一切从简，要给他剔除发须，穿出家人衣服，按照僧礼来葬即可。

可见王旦也是来自僧中。山中无道人，朝中无宰相。能利益众生的官员，都来自僧中。有些人学佛后，会看不起儒家道家。其实他们的行持，作风，无异于菩萨再来。

第二，留阴德给儿孙。这个是中国人最为朴素的思想。天道不亏人。大凡积累阴德者，子孙后代皆发达。留财产给儿孙，儿孙有出息，自然不用你财产。儿孙没有出息，留多财产，只会增加其过。财富属于福报在管理，属于阴德在管理。

古人说的，公门之中福好修。当官想要修福报，是很快的。人为了当官，为了积累阴德，就为了荫蒙子孙。倘若官当不好，只为钱财，想要多留财给子孙，实则反而连累子孙啊。

转自：福安观音寺 新浪博客