唤醒每个人的佛性，是佛法中的慈善

仁山法师：佛法中的慈善，就是唤醒每个人的佛性

仁山法师：唤醒每个人的佛性，才是慈善的终极模式（文字版）

　　很多人以为出家人应该天天去赈灾，去做慈善，这个才是有意义的。这是不理解出家人的性质。出家人真正的使命，是推广佛陀教育事业，就是为更多的人去说明佛法，这个才是出家身份核心的使命。

　　那善事要不要做呢？要做，附带做。这个附带，就是社会大众认为的慈善，是附带做的。其实在所有善事当中，最为重要的善事就是唤醒更多人的善心，让更多人去做善事。就像今天，就是做大善事啊

！就是唤醒大家都这么去做。如果有人以为做善事嘛，你们和尚的事情。这么说，有一点把自己列入黑名单的感觉。什么意思啊？意思就是和尚是善的，不是和尚就不善，就不应该做善事，难道是这样理解的吗？善，应当是所有生命健康的生活态度，它就不分发型，不论身份。但是这个事情得让更多人知道，所以，出家这个行业就是专门做推广的工作。

　　在家学佛同修以护法为重，财，这个财，就是身体力行做义工，出钱保障佛法在世间传播，有更好的平台。这个是对于布施，在家、出家重心不同。财布施当中，重点就是为推广佛法，就是我们出钱出力，为的是什么？为的是让更多的人知道自己有佛性。佛就是每个众生，众生觉悟就称之为佛，这得让更多众生知道。我们所做的，最终都是为这个事情服务的，这才是终极慈善模式。

　　就是佛法中讲的慈善，其实说的是这桩事情，而社会上所讲的慈善是短暂的，暂时给大家以救济和安慰。但如果一个生命不能认识到内在的潜能，不能开发本有的佛性，他将会很长时间之内都停留在被动、被救济这样一种感觉中，那其实是很不幸的。因此，布施，这里面包含付出的方法。那落实在生活当中，我们出家同学欢喜为有缘人分享佛法。在家同学呢？则欢喜提供可能的护法因缘，成就佛法推广的这份使命，这个是布施在《金刚经》所说的用意。