很多人听说过布施可以给自己带来福报。佛教中所讲的“六波罗蜜”中，布施就是其中的一种波罗蜜。只要这个人真正的行于布施，就能获得无边的福报。有了福报，这个人将来想要有什么都可以得到。正因为这样，所以很多人都乐于做布施的事情。

佛教中讲只要诵经，然后在世间做一个好人，不做坏事，即使修不成，将来也会有一个好的结果。在几种做好人的方式中，布施就是其中的一种。那么，我们来看看，怎样布施才“最”积福报呢？

佛教中讲布施，只要这个人“行于布施”，他就会在将来，有一个好的福报。因为佛教中讲因缘，当一个人针对另外一个人做了好事的时候，这个人接受了他的布施，在将来一个什么时候，就会回报于他。

佛经中讲：施主一粒米，重如须弥山。如果一个人针对真正修行的人进行施舍，那么，他的福报，可能会像须弥山那么大。

当然了，这里仅仅只是比喻。但是从中也可以看出，普通的人针对不同的人，布施后获得的福报也会不同。也就是说，针对修行人的布施，获得的福报是要大过施舍给普通人的。

佛经中记载，如果这个人布施的不是钱财物品，而是针对别人去布施佛法，那么他所获得的福报，是要大过前者的。根据佛经中的记载，佛陀为了让弟子们获得无量的福分，就让弟子们四处弘扬佛陀的教法。这种行为，就叫做法布施。如果这个人在法布施的时候，让他人生起修行的心，并且那个人如法修成阿罗汉，这个进行法布施的人，他的功德将会无量无边。

以上所说的几种布施，都是通过布施获得福报或者功德，但是都不能因为这个缘故，让自己得到真正的解脱。虽然积累了无数福德，但是仍然避免不了在娑婆世界受苦。比如我们知道的大梵天王，曾经施舍过一位修行中的辟支佛一钵饭，因此他的福报，让他从一个普通人，获得了做大梵天王的地步。这就是福报所起到的作用。

那么，真正获得无量无边的布施是哪一种呢？这种真正的布施，也是来源于法布施。但是这种法布施，和那种将自己所知道的佛法告诉别人又有不同。

维摩诘菩萨说，真正的法布施，是自己如法去修行。并且将自己正确的行为，言论去感染身边的人，直到自己修成，成为修行者的榜样。这样的布施，才是最殊胜的布施。

因为自己修成了，真正的脱离娑婆世界的束缚，得到了真正的解脱，可以让无数人对修行生起正信、正念。只有这样做，才真正达到了布施的目的。才是真正具备最大福报的布施。而且，这种人修成后，即使往生佛国，也会在佛国中永远享受他的这种无边清净福报。

也就是说，通过自身的修成的这种法布施， 可以获得永远都享受不尽的福报，才是最积福报的。