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忠州佛教异闻录

忠州佛教异闻录华岩寺道坚述  忠州佛教是巴蜀佛教的缩影,在研究忠州佛教之时,发现忠州曾经出现了许多奇闻异事,故而录之于后。  柳木知兴衰  唐时白居易作忠州刺史,修复龙昌古...
忠州佛教异闻录

幸运儿的胎教——苦谛思维修之

幸运儿的胎教——苦谛思维修之一“人多就是力量”,英明领袖毛主席一句话,天下涌现了无数英雄母亲。我的伟大的父亲母亲,在生活极度困苦的环境中,坚决执行党的英明决策,为国家为人民创...
幸运儿的胎教——苦谛思维修之

安放佛舍利的阿育王塔在中国

  阿育王塔是安放佛舍利塔的代名词。佛教入中国以后,这一名词就被佛教界广泛运用,特别是随着舍利崇拜的兴起,阿育王塔成为与舍利相伴的建筑,以后在佛教中国化的进程中,阿育王...
安放佛舍利的阿育王塔在中国

学佛初阶的误区

  由于无始以来烦恼业障的染污,人们大多具有各种各样的心理缺失,病态的心理是一个世俗凡夫的正常现象。刚刚接触到佛法的时候,没有经过系统的佛法熏修,或者没有明师的引导,或者受到...
学佛初阶的误区

禅宗公案:放下

禅宗公案:放下道坚法师...
禅宗公案:放下

生平及其思想渊源

生平及其思想渊源道坚法师  破山的一生是坎坷不平的,尤其是少年时期父母双亡,在丧亲之痛与家庭的双重压力下,破山渐渐生起无常厌世的情结,经过一番内心的苦苦挣扎后,他毅然选...
生平及其思想渊源

答居士问见思二惑

答居士问见思二惑道坚法师  什么是见思惑呢?众生三惑(见思惑、尘沙惑、无明惑)之一,略称见思。即迷于宇宙事、理的见惑与修惑。见修二惑为三界分段生死之因。其中,迷于界内之理者,称...
答居士问见思二惑

怎么样系统学习唯识学?

答云中君先生请问:怎么样系统学习唯识学?道坚法师开示  请教道坚法师:  我是一名在校学生,很想系统的学习一下佛教理论(有点皮毛基础,但是很乱)尤其是唯识宗的理论.但是实在不知道...
怎么样系统学习唯识学?

定法与不定法

道坚法师:定法与不定法在佛陀时代,有一个生性倔强的外道,老实巴交地遵照他邪门儿师父的言教,在坟地里默修苦行。只见他大热天地,穿着又臭又厚的裹尸布,举起左手,抬着右脚,作金鸡独立状...
定法与不定法

禅宗公案:定与不定

禅宗公案:定与不定道坚法师  这是数年前为一些刊物写的禅宗公案,是没有经过修改的原始文稿,现发一些供大家参考:  定与不定  在佛陀时代,有一个生性倔强的外道,老实巴交地遵照他...
禅宗公案:定与不定
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