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净慧法师:在诸疑中,选择了十

 第八十七问:“在诸疑中,选择了十疑;‘1、住有是常见,住无是断见,住中间未究竟,该当如何?2、无心可见,无意可思,无路可走,无法无门,怎办?3、前有悬崖峭壁,后有狼豺虎豹,两...
净慧法师:在诸疑中,选择了十

净慧法师:在这个浮躁的社会里

 第一百零三问:“在这个浮躁的社会里,灾祸频传,是因为‘伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃’吗?佛法中有这样的说法吗?”依佛教义理应如何认知呢?  南无本师释迦牟尼佛(三...
净慧法师:在这个浮躁的社会里

净慧法师:一切法的根本?就是

 这一念心就是一切的法  ——净慧法师  大概“禅在当下”,大体上是要回答这样的两个问题。  一个是“什么叫禅”,一个是“什么叫当下”。  “当下”就是现前的一念心。禅...
净慧法师:一切法的根本?就是

释迦牟尼佛创立佛教对人的生命

第七十九问:“释迦牟尼佛一生都做些什么?创立佛教对人的生命有何意义,其作用在何处,又如何体现呢?”如此疑问,各种理论解答很多,但又感觉未及实相,能否将您的认知为释解呢?...
释迦牟尼佛创立佛教对人的生命

不知信佛从哪里开始,身心又该

第六十六问:“佛法经论浩如烟海,古今法师众说纷纭,不知信佛从哪里开始,身心又该到哪里去,谁能为我开示一下吗?”请为其方便解疑。 南无本师释迦牟尼佛(三称)答:佛法经论浩...
不知信佛从哪里开始,身心又该

净慧法师:贪著有我,痛苦就产

 第九十八问:“虽然接触佛教十年了,但没有深入去学习啊,十年前明白人生是不完美的,不究竟的,产生了痛苦,痛苦的根源就是无我。无人相,无我相,无众生相,我偏偏贪著有我,贪...
净慧法师:贪著有我,痛苦就产

凡是自称‘法师”-净慧法师网

第四十八问:“凡是自称‘法师’,吹嘘神化自己,能给‘佛菩萨开光,替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵’等,那只是自欺欺人,纯属魔道诱惑愚痴众生的雕虫小计。”对此争议颇大,请...
凡是自称‘法师”-净慧法师网

净慧法师:真正的菩萨勇于承担

 希望每一个学佛的人都要有菩萨的精神,  都要想到时时刻刻来接受现实的考验,  来承受现实社会人生的种种痛苦。  一个人具有优势的时候,同时也可能被这种优势所困扰,这就...
净慧法师:真正的菩萨勇于承担

净慧法师:毁犯四重禁戒者与一

 第五十八问:“很多经中都说,毁犯四重禁戒者与一阐提众生,诸佛不度,怎么诵持礼拜过去世诸佛名号者,又能得度呢?”我等也不明白,请为释解。  南无本师释迦牟尼佛(三称)  答...
净慧法师:毁犯四重禁戒者与一

一切唯心造-净慧法师网络问答

第四十六问:“因为一切唯心造,天堂与地狱都是精神世界,所以天堂与地狱都不真实存在,对不对?”这种疑问,困惑着很多人,带有普遍性,可以给予释解吗? 南无本师释迦牟尼佛(三...
一切唯心造-净慧法师网络问答
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