「此惑乃业识之种子」，无明惑是什么?就是阿赖耶识里头无明习气种子。这个种子不是物质、不是精神，也不是自然现象，它永远不消失。阿赖耶就像一个仓库一样，全都含藏在这个里头，遇到缘它就起现行、就起作用，没有缘，不起现行，真正不可思议。「烦恼之根本」，遇缘，你看变现出虚空法界，变现出六道轮回，变现我们眼前种种境界，全是阿赖耶变现的。它像一个仓库，像一个资料室，我们起心动念，它里头就有种子。所以我们要把佛的种子加强。我们念一声佛号，阿赖耶里头落多少种子?这一声佛号，阿弥陀佛，一秒钟能念几句?三句、四句。这四句有多少种子了，一秒钟一千六百兆种子，这个种子是念佛的种子，我们无法计算的，所以真的不可思议!你要怕我这个佛号种子不够，我们就加紧念，你就这样念法，阿弥陀佛、阿弥陀佛，一天有多少?计算机都算不出来。可是我们不念佛号在打妄想，那就是善业、恶业、无记业，搞这个种子去了，这个道理要搞清楚、搞明白。我们最宝贵的是时间，我这个时间一定用在念佛，我决定不能够浪费在别地方，我这一生才有救。别人有多少善根福德我们不知道，自己晓得自己，自己要善待自己，不能把自己的精力、时间、精神浪费掉了。如果再浪费在造恶业上，那就不得了，恶业已经够多了，天天还要加，你不到恶道，到哪里去?不能再加了。

二零一二净土大经科注 (第八十六集) 2012/12/24